中元普渡的由來與意義
佛教中元普施盂蘭盆法會的傳統，起源自《佛說盂蘭盆經》。目犍連尊者藉由供佛齋僧之威德力，須臾間超薦墮落在鬼道的母親得生善趣。因此，普度蘊涵著孝親報恩、上供下施的大功德。
普度的真義是一切皆普、一切皆度，冥陽兩利、怨親平等，貴在沒有絲毫分別、比較，功德也才能廣大周遍圓滿。
慈悲 龍德上師曾開示：「若人在世不懂得斷惡修善、修養心性，則百分之七十以上，捨報後都將進入餓鬼道。」因此，若懂得為先亡祖先、冤親債主登記普度，便是在為他們修積可以得度的善因，並締結深厚佛緣。
陽世間的人以功德超渡幽冥眾生，如解倒懸、如雨甘霖。鬼道的痛苦極其難以想像，腹大如斗、喉細如針，卻多生累劫來求索飲食不遂，不聞五穀、飲水之名，甚至還會口出烈焰，彷彿五內的飢渴欲望化為火焚。所以能夠施食給幽冥眾生，以佛法甘露咒利益他們，正是契合菩薩道的精神，為十方諸佛所歡喜！
想要在剎那間將一位亡魂從鬼道超薦至善趣乃至淨土，需要極大的功德，唯有緣三寶為善才能達成，而這也是佛門超薦功德具力的主因。
佛教中元普施盂蘭盆法會施設的供品，先供養三寶再下施鬼道眾生，令他們蒙潤佛法甘露而得解脫，並非如民間單純為祭奠先亡，令他們飽食一頓而已，藉由供養三寶招感廣大福德，才能令亡者獲得實質的安樂。
「中元普度是每年為與我們有緣的眾生盡心力、種福報的最重要時機。」
普度的十種殊勝功德
慈悲 龍德上師曾開示，施食具有以下的功德利益：
一、具足飲食，皆得飽滿
二、餓鬼得生天上
三、如同供養十方如來
四、顏色鮮潔（樣貌端正、氣色佳）
五、聰慧強記（記憶力好）
六、夜叉羅剎鬼等皆敬畏
七、心得清淨，布施時能遠離貪著習氣
八、證梵天威德
九、與諸怨敵常得勝
十、三寶憶念，諸天擁護
此外，若有業障深重欲消業培福的人，更是不能錯過普度。
《甘露味經》云：「若復有重罪惡業累障，難斷除者，每日咒乳粥以施餓鬼，滿足七日，一切罪障悉滅無餘。」可見拔除眾生痛苦的功德實在殊勝！
觀音山中元普施盂蘭盆法會恪遵如來教誡，更將普度上供下施的功德發揮到淋漓盡致。普度的供品將可開放大眾捐贈至偏鄉部落、弱勢團體，越加拓展普度涵蓋的功德層面。歡迎十方善信法友一同參贊普度，利益眾生盡無餘！
觀音山普度真實感應
每位亡者往生方式不同，它們的福德因緣與業力當然亦不同，這是很容易理解之道理。
有一位善信接連五、六年都參加觀音山普度，她很堅定一定要來道場參加普度。因為她登記第一年普桌時，即夢到往生的父親，衣不蔽體的狼狽樣來參加普度；到第二年，老父親總算是有衣有褲，可以梳穿整齊來與會；第三年父親已經提升到是坐計程車、穿著好看的西裝，歡歡喜喜來參加普度法宴。
這位善信分享，她完全可以感受明白，因為為父親做觀音山普度功德，父親在另一個境界過的越來越好。她不只希望父親有足夠的受用，她希望可以以佛法超薦功德力，將父親超渡到淨土，當然是還需要持續努力！
同樣地，如果一個人有至誠孝心，懂得慎終追遠，敬重先祖、孝敬父母，那麼當然能生出福德，吉祥、瑞兆、貴人、善緣，將會隨之而至。
每年各地皆傳來諸多殊勝的感應，邀請您一同參贊觀音山普度，為自他耕耘解脫的大善因！
✦ 普桌開放登記中 ✦
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觀音山《地藏三經》普度前行法會
✦ 8月21日~8月30日《大乘大集地藏十輪經》前行法會
✦ 9月8日~9月12日教孝月地藏法會
《地藏菩薩本願經》、《大乘大集地藏十輪經》、《占察善惡業報經》，合稱「地藏三經」，是地藏菩薩法門重要的三部經典。
地藏王菩薩殊勝法門，行者若虔心聞名、見像、讀誦，必受 地藏菩薩慈悲加持，得二十八種利益：「天龍護念、善果日增、集聖上因、菩提不退、衣食豐足、疾疫不臨、離水火災、無盜賊惡、人見欽敬、神鬼助持、女轉男身、為王臣女、端正相好、多生天上、或為帝王、宿智命通、有求皆從、眷屬歡樂、諸橫消滅、業道永除、去處盡通、夜夢安樂、先亡離苦、宿福受生、諸聖讚歎、聰明利根、饒慈愍心、畢竟成佛。」
滿願之王──所求諸願速得滿足
• 《地藏菩薩本願經》
「幽冥教主地藏王，一瞻一禮福難量，智珠遍照三千界，六環錫杖頓門牆，五佛頂嚴巍巍坐，千古輪迴大願償，地獄不空不成佛，孝感驚天願未央。」
地，能生、能育、能持、能載、能蘊藏珍寶，一切萬物都在其上；藏，是含藏，地藏菩薩像大地一樣，能含藏種種功德，能引生一切功德，難行苦行，救度眾生，故名地藏。
諸佛經中被稱為「孝經」之一的《地藏菩薩本願經》，為偉大佛陀在忉利天為母親摩耶夫人說法，讚揚 地藏菩薩所發廣大誓願，開示 地藏菩薩因地修行的事跡與地獄眾生的苦況，並宣說如何使親眷脫離苦難的種種方法。故若一心虔敬恭誦《地藏菩薩本願經》，乃至一部，功德都將不可思議！
• 《大乘大集地藏十輪經》
想要現世長壽無病、財富盈滿，您一定要受持、讀誦《大乘大集地藏十輪經》！
釋迦牟尼佛囑託 虛空藏菩薩，假使有人能夠讀誦、思惟《大乘大集地藏十輪經》，虛空藏菩薩要負責守護他們，讓他們得到利益、得到安樂。
《大乘大集地藏十輪經》是一部大經，很多人無緣接觸，所以很難了解及獲得經中所講的種種功德利益。此經的序言指出：「十輪經者，則此土末法之教也。」可見，是現在與我們最契機、易於建立功德的法門。
讀誦《大乘大集地藏十輪經》可以獲得各種利益，其中第一個利益是「一切財位令無損乏」，讓受持本經者不受財產的損失。佛陀知道眾生喜愛錢財，除了保護錢財不受損失之外，還包含未得到的錢財也可以得到。
佛陀曾開示，錢財屬於五家共有，但是對於受持《大乘大集地藏十輪經》的人，佛親口宣說：「不與五家共諸財寶。」
一、不被怨敵所侵害。二、不會有邪見的想法。三、免除一切身體及語言上的謫罰。四、不被謗毁輕弄。五、不被非人(指鬼神)、非時(指不該老病死的，卻得到老病死)所惱害。六、守護他們不被天災、人禍所遭遇；臨命終時見佛，往生善趣，不墮三塗。七、守護出家人及四眾弟子，不犯三皈五戒、八關齋戒、沙彌戒、沙彌尼戒、比丘戒、比丘尼戒。
讀誦《大乘大集地藏十輪經》即有如此不可思議的功德！
• 《占察善惡業報經》
佛在《佛說法滅盡經》等多部經典中預言：現今末法時期，眾生福薄，多諸衰惱，種種厄難、怖懼逼迫，就連佛弟子也有失去善心與正念者，為貪、瞋、痴、我慢等所摧。雖然表面上看起來像是在學佛的樣子，其實只求世間名聞利養，不能專心修解脫法。
人的一生，受自己本身的業力捆縛，八苦交煎，沒有智慧來認清現前所受果報。而《占察善惡業報經》上卷是用木輪占察善惡宿世業報，兼示禮懺 地藏菩薩滅罪除障之法；下卷闡述唯心識觀與真如實觀。
地藏菩薩為順應末法眾生特別愛算命及求神問卜的喜好，引入佛理，消除煩惱，堅固信心，講此《占察經》。此經可使佛弟子明白關於命運的佛法原理，才不會落入江湖術數或外道迷信之中。
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功德超三界‧佛恩霑九族
佛門教孝月，我們應該不忘本，致力於提倡中華民族優良的傳統──慎終追遠的孝道精神；感恩父母、三寶的恩澤，並奉勸世人應行盂蘭盆之法，供佛及僧，以報父母生養撫育慈愛的恩惠，為此觀音山特舉辦「中元普度‧盂蘭盆法會」，宣揚孝道。
《大乘大集地藏十輪經》是一部大經，很多人無緣接觸，所以很難了解及獲得經中所講的種種功德利益。此經的序言指出：「十輪經者，則此土末法之教也。」可見，是現在與我們最契機、易於建立功德的法門。
集結僧俗七眾與全球法友善信大德之虔信心，超過千人以上，在同一時間，不同地點一起恭誦本經，在佛菩薩加持之下，集合大眾正念所發出來的正能量不可思議，感應加持不斷，功德之廣大殊勝無與倫比。
本法會在觀音山各地道場舉辦已行之有年，並開放全球直播誦經法會。法會特別安排在2025年8月21日至8月30日（農曆6月28日開始，一直持續到農曆7月8日）、9月8日至9月12日（農曆7月17日~21日），合計共15天，讓大家在佛門教孝月前（民間習俗稱鬼門開）就能蒙受上師、三寶的佛力加持，平安一整月。
凡登記普桌即為您恭立「祈福迴向卡」
一、凡於2025年9月12日(五)下午6:00前，於網路上完成參贊「2025觀音山 中元普度‧盂蘭盆法會」之普桌登記，即以您普桌登記對象的名義，於普度前行法會之壇城前，免費恭立「祈福迴向卡」，祈願普桌登記對象──在世者閤家平安，福慧增長；往生者蒙受法益，得生善道。普皆積累無上功德。
二、如登記日期在8月21日(四)下午6:00前登記，則兩場普度前行法會共15天皆可參加；如8月22日(五)下午6:00前登記，則參加14天……以此類推。
三、如您使用匯款與郵政劃撥登記普桌，完成匯款或劃撥後，下載「匯款資料填寫單」，於8月14日(四)前填寫完資訊後，傳真到(04)22053798或寄到fazang.service@gmail.com，同樣為您在兩場普度前行法會恭立「祈福迴向卡」。
普度前行法會開放全球直播
與會僧俗七眾與法友超過數千人以上，共同恭誦《地藏菩薩本願經》、《大乘大集地藏十輪經》、《占察善惡業報經》，匯聚數千人恭誦「地藏三經」之功德，無比殊勝！
佛陀在《地藏菩薩本願經》中開示，造善業迴向給別人，自己可以得到七分之六的功德。也就是說，被迴向的人能得到七分之一，而絕大部分的功德是由誦經、做功德的人自己得到。然而單單這七分之一的功德，也已經足以讓往生的親人、護法諸天、一切有情眾生獲得不可思議的利益。
而他們在獲得佛法的功德後，也會回過頭來護持我們，所以我們身邊就會出現許多好事、順境。因此，善業回饋的力量更是不可思議，祖師大德常開示「施一得萬報」就是這樣的道理。
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觀音山 2025年中元普度 盂蘭盆法會
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