發現隱藏的力量！遇見另一個自己？

發現隱藏的力量！遇見另一個自己？

為何來到了娑婆世界；入三摩地修行後；提升的品級會愈高愈慈悲！？

美/俄合作的研究，先評估孩子的個性，在孩子長成40年後，再深入的比對及調查性格的特徵。結果發現兒童時期的四種表現，會跟著我們到一輩子：

「語言流利度」、「適應能力」、「衝動慾」、「自信心」~~皆會重要影響性格發展。

1-語言發展越好，溝通及社交能力越強。

不善交談的孩子，中年後，多半缺乏主見，較不耐挫折，也有可能在人際關係中間有較大問題。

世間人講：不想造業；話就要越少？

耳不聞（入）為清？（煩惱濁。）

眼不見（思）為淨？（見濁。）

故稱：“入”不“思”議；解脫境界！

如此修行人；何時？才能使「眾生覩者，生希有心」？因為修行者的“鴕鳥心態”，對眾生的不聞不問（自私自利念佛），何時才能完成「眾生無邊誓願度」！而這種自私的話語，佛陀反指；說得是：凡事皆不存於心中，遇人、遇事、遇物，面對它、了解它、處理它、才能真實的看破它、放下它。故！阿彌陀佛行「光明慧辨」及「善談法樂」為修行人演示。

2-衝動慾控制越好，生活自理及適應力越強。

世俗間講：多做多錯？少做少錯？不做不錯？那麼與石頭、桌椅有何差別？

你看過、聽過桌椅有成佛的嗎？

石頭倒是有成佛的，唯一「鬥戰勝佛」孫悟空即靈石應化而生！

學佛修行不可「因噎廢食」？若是自己都沒能力解決世俗的問題？如何成為一位佛菩薩來救渡眾生？更不可「自欺欺人」的說要乘願再來？那不就成了一位「泥菩薩」！

所謂：「見苦知福」，佛陀指派佛弟子來到了五濁惡世，就是要我們看得更多！聽得更多！做得更多！故！阿彌陀佛行「修殊勝行」以清淨心、修菩提行、行普賢道。

3-適應能力越好，有助於正向思考發展。

適應能力較強的，長大之後有比較樂觀積極的人生態度，而兒童時期，適應力比較差的孩子，長大後，社交能力及語言能力較差，生活也比較消極被動。

疼痛可能不是病，痛起來要人命！

輪迴是說得輕巧，苦起來很艱難。

兒童時期衝動慾控制良好的孩子，長大之後，興趣更廣泛，容易找到志同道合的朋友；而衝動慾控制很差的孩子，長大後缺乏安全感，與人更不容易接近。故！作為一個佛弟子，首先要有「道德戒律」才能昇華個人的解脫，聽懂一切的佛語；並了解其意義！

4.自信程度越好，培養獨立又聽話的孩子。

自信心程度較高、認同自我表現的孩子，長大後善於思考，比較容易表現出優越感，而自我貶低的兒童，也就是信心比較不足，長大後，個性就是容易內疚、容易抱怨、需要尋求各方安慰。

世尊說：天下地上唯我獨尊！

故！阿彌陀佛行「那羅延身」。金剛那羅延身，堅固之力，身頂皆有光明照耀。成就一切智慧。真正的佛弟子；不會受到一切邪魔歪道的侵擾，佛陀要我們使之大膽的修行，懂得放手。其中；三件事可以提升修行人的品格（植眾德本）：

1、引導式教育：

由佛菩薩的故事裡，使用「引導式」的教育我們，而不是「防堵式」的教育，大禹治水；做了最好的演示。刺激修行人去思考，這樣做，比交代甚麼事情都不可以去做，還要更能引導出長久穩定的良好行為。

2、賄賂只會造成失焦（不正確的布施//供養~~觀念）？！以鼓勵讚賞代替獎勵金援。

佛陀在六度萬行中：以無生生法忍；唯心識定，唯修行的首要功課，淬鍊出修行人優越的品格。

3-指令明確．說到做到的演示。

佛陀親自演示「延街乞食」，告誡修行者，切莫狂妄自大，「見苦知福」，為眾生排除艱難，更加不可以叨擾眾生。

現代社會的兒童教育，「3歲看大，7歲看老」的科學證據，英國愛丁堡大學的一項研究發現，7歲時，孩子的數學及閱讀技能比較傑出的孩子，成年之後會有比較好的收入、較好的工作機會。而為了證實3歲在一個人一生中，究竟起到多大作用，80年代英國倫敦精神病研究所教授卡斯比及倫敦國王學院精神病研究的科學家們，進行了一項別具一格的試驗觀察，研究者以當地1000名3歲幼兒為研究對象，先經過一番調查分析，然後將他們分為5種類型：「充滿自信型」、「良好適應型」、「沉默寡言型」、「自我約束型」和「坐立不安型」。到2003年，當這些3歲孩子都長成了26歲的成人時，研究者再次與他們進行了面談，並且對他們的朋友和親戚進行了走訪。後來，這些3歲幼童的言行竟然準確預示了他們成年後的性格，讓研究團隊十分驚訝，並在2005年提出報告。卡斯比教授指出，一個人對3歲之前所經歷的事情會像海綿一樣吸收。這意味著孩子性格形成和能力培養的關鍵期就在3歲之前，這個階段的孩子跟隨什麼樣的人，接受什麼樣的教育，就將會形成相應的性格。和其朝夕相處的成人所說的每一句話，所做的每一個動作都可能會深深地烙在他們的心靈深處。所以，過去我們覺得孩子什麼都不懂事的年齡，現今的科學發現竟是品格養成的關鍵期。

由此可見，佛陀對於眾生入門「宗教信仰」（阿彌陀佛）的佛弟子成長過程中，「發現隱藏的力量！遇見另一個自己」？適度的放手，佛菩薩的陪伴教養及教育，有著非常關鍵及深遠的影響。天性與教養在天平的兩端，提醒現在的修行人，更該有耐心的引導「接引眾生」：修正心性、觀察調整行為、發展自己的性格優勢。五濁惡世人們在心智不斷的快速變化中，使眾生學佛修行（來得及）去跟上佛菩薩的腳步，一起成長。故而？在娑婆世界的修行者，菩薩的品級會愈高愈發慈悲！端看你學佛修行入門時，所選擇正確引導的修行環境及引領者，正是：近朱者赤；近墨者黑之道！

佛陀為我們請轉法輪，佛弟子應要時時溫故知新！彌陀正法是先生所述，但是！你們所聽到的；都是你們自己的故事！諸大同修：聽聞正法要經常的憶苦思甜，若自已能法喜充滿，自我得利，當應快快接引家人、好友一起來（妙行先生方格子文章）為諸眾生說是一切世間難信之法：常隨佛學，請轉法輪，雨露均霑，究竟圓滿，同升極樂！如是罪垢眾生而為說法！同修們：切莫流逝了，這莫大“見聞受持”的機緣啊！同修們要跟緊了。

（願）：佛菩薩，天龍護法，為今天到場的諸大同修，護念加持！

（望）：同修們善根福德因緣俱足！但精進，莫放逸，直至西方極樂世界淨土，免除五濁惡世，無明，無常的種種煩惱！

南無本師釋迦牟尼佛（三稱）

南無本師阿彌陀佛（十念）

願以此功德，普及於一切，

我等與眾生，皆共成佛道。

再以此功德，莊嚴佛淨土，

上報四重恩，下濟三途苦，

若有見聞者，悉發菩提心，

盡此一報身，同生極樂國。

妙行先生

祝褔：福慧增長！萬事如意！究竟圓滿！