友情推薦》2008白雞藝術行動

遊牧與繁生--2008白雞藝術行動

使用這種非專業的展場空間展覽是很辛苦的，參展者要解決種種困難。這種跳脫畫廊市場掌控的方式，透過藝術家自願地勞心勞力，無怨無悔地付出，而達到自我實現，形成一種有機良善的循環。

各位客官阿，現在你看到是一棟廢棄N年的未完成建物，它就矗立在三峽的白雞山社區裡，一整個社區就它最搶眼了，我都叫它鬼屋，它跟整個社區就是這麼不協調，也許住在這裡的人們也習以為常吧，建商也不再處理任它荒廢，大家都無能為力。

現在，有一群發了大瘋的藝術家決定讓鬼屋變成藝術天堂，在沒有任何資源的環境下，還是要用自己的巧手和天馬行空的創意，讓這棟連人都不敢進去的鬼屋，好好的妝點一下，誰說展覽場所一定要在美術館，誰說只有國外的藝術家才會做這種事，這群默默耕耘的創作家到底會帶來什麼樣的驚奇，我也很想知道呢！

不過妹妹我很榮幸可以參與，雖然我只能打打雜，這就夠讓我興奮得不得了啦。

這項創舉，命名為「遊牧與繁生---2008白雞藝術行動」。現在讓我們來看看這一群藝術家一路走來，開會討論的過程！

關於2008白雞藝術行動的時間，妹妹我會定期公佈喔，希望大家支持他們這群非主流藝術家的活動，敢恩蛤！

遊牧與繁生是兩大定調。對當代人來說我們都在遊牧中，包含空間、感覺、思維等。而由各方匯集形成一種想像的藝術共同體，沒有強制性，但有自約性，此活動將連續定期舉辦，累積經驗蘊蓄能量，希望不斷繁演生殖下去。

一般的展覽方式大多在專門的展場，擺上作品 、DM 及文字簡介等。藝術家隱藏在背後，無法與參觀者互動交流，其創作歷程難以被理解共鳴。在固定的時間及空間展出，被框制住，展完後留在觀眾心中，只有淡淡印象影響心靈有限。尤其在都會區展覽，遭遇的最大問題是冷漠，大多要自己找人來看展覽，所以我們將增加內容、紀錄及彼此關連點，以改善此狀況。

緣起

一群藝術工作者於2006年成立了台灣藝術生活化教育學會。為了推廣藝術生活化的目地，會員們自發性地要舉辦聯展，經由數次的會議討論，而有了別開生面的展覽方式。這是一次跨領域的展覽包含：美術、攝影、文字、生活應用編織，及再生資源創作等等，豐富多元的創作呈現。

選擇在社區舉辦展覽，利用家庭美術館概念，不論在住家或閒置空間均可，而非專業展場。貼近一般民眾的生活，使其可輕鬆看展覽與藝術家對話交流，自然地使人體會到藝術可以生活化、社區化，增加趣味性，進而影響個人生活品味，不再覺得藝術遙不可及，達到學會推廣藝術生活化的宗旨。

利用影像忠實紀錄參展藝術家的創作歷程，打破展期概念，展覽就從現在開始，並且會延續下去。創作內容在地化、與社區有關，透過影像；呈現藝術家與社區，二個獨立體的連結關係。公開藝術家生活，坦誠與觀眾交流。不只最後完成的作品，這些視覺、聽覺的紀錄將一迸展出。使參觀者身歷其境，體會此創作過程，增加共鳴感同身受。而有別於一般展覽，看完後沒什麼交集，感受不大。

播種與深耕的實踐。此次的作品發表與一般形式有何不同？我們讓藝術家與作品同時被看見。為入世的行動，光藝術品進入社區是不夠的，藝術家也要進來與社區有融入流動，表現出藝術生活是一種參與和實踐。

這次的聯展活動，總部設在白雞山家庭美術館，這不是單一性的展覽，而是類似遊牧式藝術節。我們將作深度建構，包含創作者、藝術品、相關影像，文字陳述等等的開放呈現，與參觀者深入地互動交流。展場空間很大，每人都有一層樓，各別的展覽室，如同個展有完全自主發揮的空間。

12位創作者聯展

社區藝術展演: 包括  陶藝. 美術繪畫. 剪紙. 蠟染. 水墨. 雕塑.攝影. 紀錄片. 文字創作等.

參與者

 12位創作者聯展

展期  : 2008/11/1--11/30
展場  : 台北縣三峽鎮白雞山莊內

總部  :  白雞山家庭美術館

節目表演   11/1   陳永淘---客家創作歌手   馬麗英--西洋民謠

                   11/8   羅思容--客家創作歌手

                   11/15  達卡鬧--原住民創作歌手

                   11/22  高賢誌--國台語創作歌手

資料來源　http://tw.myblog.yahoo.com/jw!qM9OnhaCRU8h9isf4E10duX8j8nkjVSW/article?mid=184&prev=252&next=139

徵

手作創意者進駐白雞山家庭美術館免費市集，如果你有希奇古怪的東西均可，可以跟妹妹我報名，一起參加一年一度的白雞山家庭美術館的盛會，讓藝術搖滾起來吧。

擺攤時間下星期會在網上公佈，希望大家擁躍報名喔！