【火供修法】
佛法以八萬四千法門攝受各種根性的眾生，唯一目的，皆是令眾生能積資淨障、了脫生死。而其中消業增福最為迅疾具力的法門，當屬金剛乘獨有的「火供」修法。
釋迦牟尼佛開示：「火供可以變化命運，變化一切事業。」火供時，供養降臨會場的無數諸佛菩薩、龍天護法，可令我們快速累積福德、智慧二資糧。
如意滿願 二十一聖救度母火供大法會
【佛經中火供的記載】
在《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經》中關於火供的記載：「又復國土中惡業毒流行。人民疾疫畜生夭橫者。當作火爐。取薩利殺波子(唐云白芥子)和蘇蜜等。呼諸畢利哆等。然後取一撮一呪一投火中。如是日日各一百八遍，七日已，惡鬼歡喜。收攝惡毒疾患除滅。」
火供法會
【火供的四種功德】
修持火供能成辦「息增懷誅」四種功德──
「息」法：平息一切對於我們自身的病痛及障礙，克服一切即將臨身的惡運。即使是重大惡業，也會因火供不可思議的功德化解，或是改以極小的方式呈現。
「增」法：藉由火供的加持力，增長福慧壽命，並圓滿財富、快樂、幸福等善願。
「懷」法：經由火供對治因果病等久治不癒的病痛或各種難治之重症，減輕、消除痛苦。
「誅」法：能祛除惡業、逆境障礙、免於被邪力加害…等。
【火供的殊勝奧義】
法會所有壇城設置、火供物的準備，皆依儀軌嚴謹如法備辦。以如法而豐盛的供品來祈請本尊降臨，賜福於所有參加法會恭立除障祿位的善信大德。火供除了焚燒供物上供諸佛菩薩之外，最重要的是藉由燃燒供物的外相來去除執著，不懂得喜捨的慳貪心，觀想火供燃燒令我們感到痛苦的貪、瞋、痴、慢、疑等五毒，並將五毒轉化為五種智慧，我們自然能得到身心清淨；智慧開顯，自然處事圓融，一切所求皆如意滿願。
【觀音山 火供的殊勝】
火供時，一般獻供的有十二大類供品，五穀、藥材、花、油、布、香及各種食物，乃至七珍八寶等，準備相當耗時費工。每一種獻供品，皆代表著不同的意義，需要在修持儀軌的過程中，依特定的次序供入壇城，向本尊佛菩薩獻供可以獲得殊勝的福報。
因此，火供法會特開放十方善信法友獻供火供福物，依此聖緣，所有參與、護持法會之功德主及善信法友，皆能與佛法、本尊締結深厚因緣，進一步積聚將來得生諸佛淨土之功德資糧！
普明大日如來砂壇城‧超渡法會
【觀音山 普明大日如來砂壇城‧超渡法會】
▎普明大日如來超渡法
佛陀住世說法四十九年，而大日如來超渡法是唯一由佛陀親口宣說之超渡法，為四部密法中瑜伽部的主要法門。當年佛陀住世弘法時，為報生母摩耶夫人養育之恩，親至忉利天為母親及眾天人說法。並應 帝釋天的請求──救護其子無垢光，因其子墮入無間地獄。佛陀賜一法予 帝釋天依此法超渡，無垢光天子頃刻間即從地獄解脫，回至兜率天。由此可見，大日如來超渡法之微妙殊勝。
若能替六親眷屬舉行大日如來超渡儀式，將能為其培植善根，增長福田，直至證菩提間永不復墮，具有無上的功德利益。
▎砂壇城火供
「火供」是金剛乘最具加持、消業增福、快速成就的法門之一！釋迦牟尼佛開示：「火供可以變化命運，變化一切事業。」火供時，供養降臨會場的無數諸佛菩薩、龍天護法，可令我們快速累積福德、智慧二資糧。
2025年3月12日~3月14日禮請康藏地區喇嘛僧團修法，舉辦「普明大日如來砂壇城‧超渡法會」，祈請諸佛菩薩加持護佑，消災免難，一切吉祥、平安、順遂。
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