火供—金剛乘最具加持、消業障增福慧、快速成就的法門之一

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佛法中任何修行最基本的目的是消除無始之業障,增益福德、智慧二資糧,進而得到究竟的佛果位。能達到的目的方法有很多種,其中又以「火供」最為立竿見影。火供的功德很大,持續做火供,累積豐厚的資糧可以快速證得佛果。

火供法會需要花費很多的時間備辦,例如準備火供壇城,種類眾多複雜的各式各類的供品、多瑪等。做火供時,要觀想在一片熊熊烈火當中,迎請智慧本尊降臨,包括上師、本尊、空行、護法、三寶以及諸壇城聖眾等,全部降臨到火焰當中。

獻供供品經過佛法加持轉換成無量的供品,透過供養來成就「息、增、懷、誅」四種功德,分別達到消災祛病、增長福德、開啟智慧、長壽康寧、身心自在、斷除無明等,對於改變諸事不順的現況有很大的效驗。

火供—金剛乘最具加持、消業障增福慧、快速成就的法門之一

火供—金剛乘最具加持、消業障增福慧、快速成就的法門之一

❶「息」功德
參加火供能成辦「息」的功德,即使是重大惡業,也會因火供不可思議的功德化解,或重報輕受,克服一切即將臨身的惡劫凶兆。

❷「增」功德
參加火供能成辦「增」的功德,「增」之意為增盛、擴大之意。修習佛法能否產生福德的根本為菩提心、慈悲心;增長空性的見地。對於智慧、財勢、長壽、喜悅等增長,特別立竿見影。增的火供功德可得到福慧二資糧。

❸「懷」功德
參加火供能成辦「懷」的功德,首先令自己的身心先獲得自在清淨,之後懷柔一切人和非人。其實,外境上的所有不順,歸根結底是身心不自在所致,如果能夠好好修持懷業,當自心獲得自在後,一切外境就會隨心而轉,善緣隨至,一切幸運降臨。

❹「誅」功德
參加火供能成辦「誅」的功德,從字義上看來誅業和殺生無別,事實上截然不同。殺生是損害眾生的惡行;而行誅業時,是將被誅殺的眾生神識以遷識法觀想超渡到淨土。因此,誅業是度化眾生的殊勝方便之法。誅法亦可誅殺自己的無明,如:妄想、煩惱熾盛等,可藉此降伏,斷除輪迴之因。

向火供壇城虔誠獻上福物供品功德殊勝,對於世間的事業、財富、權勢等福報與出世間的解脫道之功德,都會快速增長,無法勝數。歡迎把握機會,對諸佛菩薩行廣大供養,令我們獲得種種不可思議的福報。

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