「好累啊!」我和老牛抱怨著,從素可泰坐了歷時七個小時巴士到阿育陀耶,自由行代價往往需經歷在巴士上度過睡睡醒醒的人生,泰國客運巴士因車程距離長,車票包含到休息站用午餐,上了車後,巴士小弟陸續發水及送一包像「可口奶滋」的餅乾,看著吵雜的泰國搞笑電影,音量大到無法入睡,啃著可口奶滋邊看手錶,期待時間長河能流動快一些。
休息站到了,一下車,大中午熱氣襲來,拿著巴士公司給的餐券點了米粉湯,米粉湯的酸辣滋味融合空氣中黏膩感,很難形容,罷了,旅行會遇到各種酸甜苦辣,昏沉之中聽到到司機喊:「Ayuthaya」呼!終於到了!下車後瞬間被計程車司機包圍,飛快上了車,身體因長時間拉車開始疲憊,腰酸背痛感覺已削弱我初見大城的印象。
「阿育陀耶」,華人稱呼他為「大城」,15世紀到18世紀是大城王朝最蓬勃的時期,留下了許多珍貴佛教寺院遺跡,聞名遐邇的歷史建築,老牛一貫維持他嗶嗶嗶風格,抵達民宿後馬不停蹄前往租車,騎著小綿羊摩托車穿梭在泰國街頭,老牛載著不是很小隻的我,勉強上路,一邊挪著不好坐的後座位置邊拿著手機仔細看路線。
接近黃昏,我和老牛到了一處佛教遺跡「柴瓦塔納蘭寺」,此刻陽光和煦,古樸佛塔一座一座呈現在眼前,夕陽餘暉下的佛塔,自然耀眼,一排排當年被緬軍砍頭的佛像,殘破仍不失莊嚴,佛教深植人心的泰國,不能阻止戰爭被破壞的佛像,看著有人對著沒了頭的佛像行禮,面對佛的殘缺,仍拿出最大的誠意禮佛,對佛像的尊重到了最高境界,站在這裡,很快能感染他們虔誠的心。
另一個佛教遺跡「瑪哈泰寺」,其「樹中佛」蔚為傳奇,當年被緬軍砍掉的佛頭隨著時間的洪流,被周圍菩提樹枝緊緊包覆,形成現在的模樣,當下驚嘆大自然力量強大,看著樹中佛,祂神情安詳又帶點神祕氣息,卻一點都不掙扎,安靜佇立於此,任由交纏的樹枝圍繞,領略出「心定」自然不受任何困境干擾的道理,每天有數以萬計遊客專門來看樹中佛奇景,人來人往中,也許不一定能體會到啥人生大道理的心靈雞湯啟示,但隨著年紀增長,景物帶給人的感受亦會不同。
泰國皇室的離宮「邦芭茵夏宮」位在昭披耶河河畔,自古是國王避暑勝地,19世紀時,拉馬四世皇因為醉心歐洲皇室風格而將歐洲建築元素加進來,仿造凡爾賽宮建築形式,形成泰式風格和歐式風格混搭風,一座泰式宮殿佇立於湖中心,水光倒影的皇宮,華貴氣質不凡,外圍放置希臘女神雕像,雕像圍繞湖周圍,華麗又不衝突。
不同於莊嚴的曼谷大皇宮,邦芭茵夏宮多了份異國情調,常見情侶到這裡約會,漫步在四周,典雅的歐洲建築、柬式佛塔、中國式風,互別苗頭,各領風騷,園藝綠化花木扶疏,隨處可見工作人員整理環境,夏宮在大城具有一定的地位,悠閒又不失優雅。
佛教在整個東方具有一定的影響力,宗教本質是良善的,若以怪力亂神讚嘆師父的模式宣揚不但失去意義也汙衊之,古樸的佛教寺院遺跡即使殘破不堪,成為廢墟,其自然散發的氣場都不輸現代金碧輝煌的寺廟,佛陀的微笑慈悲,不只東方、連西方遊客也跟著雙手合十禮佛,大城王朝將近四百年的歷史軌跡,百年後依然影響著後人,這才是宗教的深度。
坐了七小時才到的大城,比我想像中更有層次,瑪哈泰寺樹中佛的寓意解鎖人生道理,柴瓦塔納蘭寺殘缺佛像依然屹立,任由時間繼續說故事,邦芭茵夏宮的異國混搭風,間接說明泰國人的寬容,海納四方的待客之道。