你靜坐時都在睡覺 你睡覺時不忘靜坐
更新於 2024/11/02閱讀時間約 2 分鐘
你靜坐時都在睡覺
你睡覺時不忘靜坐
那天，我和娥妹前往深圳的弘法寺和仙湖植物園參觀。雖然這天不是假日，但人潮湧入，男女老少手持鮮花和果籃，好奇地詢問是否有特殊節慶。
原來是觀世音菩薩出家紀念日！
弘法寺為前來參拜的香客和遊客提供免費的齋食和水果，共同締結善緣。
香客們手持三柱香，祈願他們的誠心能上達天聽，締造和諧的世界，得大自在，諸事圓成。
弘法寺是一個特別的地方，開山祖師本煥老和尚在106歲時圓寂，留下許多親筆文字，有些展示在紀念館，有些則刻印於寺廟周圍的牆壁上。
我細心觀看這些文字並念誦，感受到其中的智慧和慈悲。
在眾多本煥老和尚的書法中，最令我心動的是以下這段：
"發道心要你自己發
不是要我發
得到好處是你的
不是我的
各人吃飯各人飽
各人生死各人了
誰也不能代替你"
深圳弘法寺的開山始祖本煥老和尚的這段話，引發了我深刻的思考。
正如我近三年來持續的靜坐內觀經歷：
"靜坐内觀要自己做
得到心定是你的
不是我的
各人内觀各人定
各人領悟各人開
誰也不能只說不做"
本煥老和尚以他的生命經驗證明了這些道理，
他在101歲時達到"自在"，在102歲時達到"精進"。
此刻，坐在樹下靜坐內觀的我竟然入眠，娥妹笑著對我說：「你靜坐內觀時總是入睡」我回應娥妹，仿佛本煥老和尚對我說的：「你睡覺時不忘靜坐內觀」又來一句佛家的經典名句：講話是誰照顧話頭哈哈哈哈，於是我們三人——我、娥妹、本煥老和尚，有了這樣的交流。
看著手機上剛拍的本煥老和尚慈祥、開懷、童真、抿嘴狡黠、莊嚴智慧的笑容照片中，我最喜歡的是這1張（如附圖）。
這位百歲的老和尚每天都過得無憂無慮，就如他自己所言：
"有人稱我為佛門泰斗，全國僅有一位。也有人問，本煥有何了不起之處？實際上，沒有什麼了不起！我依然是一個小和尚，就像一個六歲的小B a b y。"
得大自在，諸事圓成！願我的啟發+本煥的引路+你的參考+=更好的得大自在，諸事圓成！
早晚1小時靜坐內觀已滿2年又9個月⋯
#自2021年1月1日至今2023年11/1（持續ing）
我發現「靜坐內觀」已成為我的日常
一天24小時，留2小時給自己，是一件幸福的事！
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我們就算一邊做事，一邊念佛的時候，也是要儘量保持專注而放鬆，放鬆而專注，而不是說我做事的時候，一邊打妄想一邊念佛。
像有的人打坐昏沉，他只要一盤腿坐下來，很快頭就低下來了，很快就進入狀況，就算睡飽之後打坐還是一樣。所以一定要注意，不能養成昏沉的習慣。你打妄想還好一點，至少你還能夠對治，昏沉的話，心中一片混沌，這就很難對治了。所以閉目的時候，你要注意不能昏沉，容易昏沉的就打開來看佛像。
從長遠來說，我們在日常生活當中，就應當儘量來保持這種專注而放鬆的心態。因為你坐禪時候的身心狀態，一定是你平常狀態的一個延續。
專注就是說練習不管做什麼事情都是安住在當下。先確認現在所緣境是什麼，比如說我們現在在聽課，或者在廚房煮飯，或者在拜佛，在早晚課，你眼前在做什麼，就守住所緣境這一件事情。
止觀從狹義來說，就是腿一盤，靜坐。但從廣義來說，在任何時刻，不管動不管靜，靜坐止觀的原理都是通用的。只是說靜坐的時候，正念正知比較好修，但是正念正知在任何時候都是相通的。
我們只是保持安住在當下，不要憶念過去，不要幻想未來，就安住在當下修止，乃至能夠觀察一切都是夢幻泡影，安住在般若波羅蜜當中。
夜夜寒寂清冷，朗起光熱開懷，就能溢亮每個黯角。我閉去了眼，了放塵世事，光陰就帶我跨過滄海，隨後就見到觀音菩薩，祂在我耳邊輕輕地說，「妳手上有涼膏，塗在媽媽的大椎上，就會康復。」我望著手內，只有一口井字，不覺淚下，祂慢慢點化道，「宜靜，坐井觀天。」不到半會，我就在井底，唯一的出口，流動著千變萬化的景象
20240406 花蓮祥德寺地藏王菩薩
今天下午，在壇城前佈下簡單的供養，默默的進行接引與祝福。
主尊是地藏菩薩。
依序以七佛世尊加持亡逝者的靈體清淨與完整、清除臨終前的痛苦與恐懼、施以甘露、引導懺悔與皈依、教授佛號與共咒、最後請諸佛菩薩予以接引。
我唱誦：嗡。哈哈哈。
二十幾歲開始一直都有靜坐的習慣，搬過幾次家，家中也會準備可以靜心的空間 。
去年到暨大念研究所，除了宿舍也適合靜坐外，看著美麗的校園更想著可以好好的利用。
嘗試不同的幾個地方後，漸漸覺得有個秘境不太受干擾，於是每週會有一天的早晨在戶外靜坐。
有朋友問我，靜坐在做什麼？我不是專業的老
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