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各自的事實/動機
第13章，羅波安過世後，由他的兒子亞比雅接任。亞比雅王在這裡(13:7)描述他爸爸羅波安王的故事，跟我們在前面看的不同，不曉得是亞比雅被告知的版本不同，還是他意圖騙人？
4 亞比雅站在以法蓮山地中的洗瑪臉山上，說：「耶羅波安和以色列眾人哪，要聽我說！ 5耶和華－以色列的上帝曾立鹽約，將以色列國永遠賜給大衛和他的子孫，你們不知道嗎？ 6無奈大衛兒子所羅門的臣僕、尼八兒子耶羅波安起來背叛他的主人。 7有些無賴的匪徒聚集跟從他，逞強攻擊所羅門的兒子羅波安；那時羅波安還幼弱，不能抵擋他們。
因為我記得聖經記載他爸爸羅波安是這樣的人，歷代志下第10章
12 耶羅波安和眾百姓遵着羅波安王所說「你們第三日再來見我」的那話，第三日他們果然來了。 13羅波安王用嚴厲的話回覆他們，不用老年人所出的主意， 14照着少年人所出的主意對他們說：「我父親使你們負重軛，我必使你們負更重的軛；我父親用鞭子責打你們，我要用蠍子鞭責打你們。」
這讓我又想到，以巴戰爭。兩邊都有各自的立場。就像夫妻吵架，也有各自的立場。
我曾經陪伴一對夫妻，聽完兩邊的描述後，我真的覺得他們各自的立場都有理。最近也剛好看了「木曜4的一日系列-調解委員」，我發現調解委員們真的很強。有時候是很明顯的事實，但是另一邊卻可以很堅定、堅持他們是對的、或者他們錯的不多。
從影片我看見，當雙方爭執「我對你錯」的時候，就不會有結果。而當調解委員引導雙方去思考「想怎麼解決這個問題」時，才會有機會解決。
不是「談對錯」
而是「談解決的方案」
最後，接受調解結果，
然後自己學習調解自己的情緒。
到老的信仰
第14-17章與之前讀到的故事相較之下，蠻Peace的。亞比雅王與列祖同睡，雖然他爸爸羅波安王那時候惡待人民，但亞比雅王做的行為是神看為正的，他呼求神、神也應允他。而繼位的兒子亞撒也是行神眼中看善為正的事，除掉外邦的神壇、遵行神的誡命。
唯有在16章的下半段，亞撒突然依靠人的力量沒有尋求神，當先知來跟他說的時候，他還氣噗噗的將先知關在監裏。這裡沒有描述亞撒怎麼突然變的不一樣。
7那時，先見哈拿尼來見猶大王亞撒，對他說：「因你仰賴亞蘭王，沒有仰賴耶和華－你的上帝，所以亞蘭王的軍兵脫離了你的手。 8古實人、路比人的軍隊不是甚大嗎？戰車馬兵不是極多嗎？只因你仰賴耶和華，他便將他們交在你手裏。 9耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。你這事行得愚昧；此後，你必有爭戰的事。」 10亞撒因此惱恨先見，將他囚在監裏。那時亞撒也虐待一些人民。
這裡提醒我，人生在世有不同的階段、不同的關卡，每一次我是更倚靠神，還是我自己越來越厲害，我變的靠自己的人脈、自己的能力？
感謝神，我一直都有在練習這題(這題我感覺真的是要學到老、練到升天)，因為我實在太知道自己記憶力有多少了，所以我時常提醒自己「一切都是出於神的能力和恩典」。
這也是為什麼我持守什一。
我知道如果我不什一，時間一久，我可能會忘記這些都是神的賞賜，神給的機會、神給的工作，甚至在我沒有錢的時候，神也突然讓朋友們說要請我吃飯 (他們不知道我那時候的經濟狀況，但神完全知道)。神有真實的供應，神也要我學習管理財務。(我窮到爆的那個時候，真的好好上了一課)，我透過什一學習管理。
然而，神要我們奉獻的甘心樂意。
就我的經驗是，一開始我只是單純的順服教會教導 (要把錢包裡的錢拿出來，怎麼甘心啦？那時候錢也很少吶)。但我想透過什一學習把主權交給神、信靠神，知道祂是供應我的神。我也告訴自己要開始練習管理神給的錢財，(要不然以後錢太多怎麼辦？我不會管啦。) 神也要我們治理、管理這地。
最重要的是，神的恩惠和慈愛不只給我們、也要傳遞出去。就像我當初想去讀SYME時，突然有人奉獻學費給我。我希望教會(我們在地上的家)也備有足夠的資源，來祝福需要的人、傳遞神的愛。
突然想到這件事，是因為剛好有朋友聊到這個話題。
不知道大家對這個的看法是什麼？
我們的行為是外顯的，但神可以看入人心，神看得見我們的動機。
所以無論什麼，凡事為著神的榮耀、為了愛神，神是知道的。
願神祝福我們，到老都不偏倚，專心倚靠神、愛神、榮耀神。
奉耶穌的名禱告，阿們。
