殊勝藥供

(摘錄於鸞書自在琉璃心雜誌123期16頁)

天心寶院藥上菩薩　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　登台　智筆

詩曰：世人業重多病苦。助人病癒功德殊。利人終究得自利。人生長享安康福。

聖示：人生八苦，病苦為其中之一，人身秉四大(地、水、火、風)而生，倘若四大不調則會衍生四百四病，當他人身患病苦之時，若能助其病癒則功德無量也。今以【濟一病僧，投河不死】之典故供世人學習之，釋迦如來聲聞弟子中有一薄拘羅尊者，他在毗婆尸佛之時為一貧窮人，有一天遇見一位生病的比丘身患頭痛，那時他看見這位比丘非常痛苦就心起憐憫，但他只是一位窮人，手上只有一顆訶梨勒果，因此就將此訶梨勒果給這位生病的比丘食用，這位比丘食用之後頭痛竟然消除，因此因緣功德果報，從此薄拘羅就來往天上人間九十一劫都未曾生過病，在天福享盡之後，轉生人間為一婆羅門之子，他的母親因難產早死，而他的繼母三番二次都要害死他，但都害不死，最後將薄拘羅投入大河中，打算讓他溺水而死，或被河中的大魚所吞食，薄拘羅被丟入大河之中，隨即被一隻大魚所吞食，這隻大魚不久即被漁夫所捕獲，漁夫拿刀剖開魚肚竟然發現有一位嬰兒，探其呼吸尚有氣息，就將他當作自己的兒子扶養長大，後來得遇釋迦如來而出家修行證得阿羅漢果。從這典故可知「以藥施人得無病報」，薄拘羅尊者只是拿一顆訶梨勒果助一病僧解除病苦，就感得九十一劫身無病苦，而薄拘羅遭其後母種種陷害皆不會被害而亡，則是佈施給比丘僧眾，僧眾乃是殊勝福田也。今時五濁惡世末法時期，無論出家或在家皆身多病苦，若能助人解除病苦那將來果報將非常殊勝也，世眾何不勉力為之呢？可，吾退。

本院司禮神聖示：藥上菩薩所講，盼諸生當體會之，如本院法會常有藥供儀式，當初其用意即在為世人解除病苦也，諸生當量力行施，將來果報非常殊勝也。