《玉歷寶鈔》(一) ──《玉歷寶鈔》的由來

《玉歷寶鈔》的由來

教化幽冥世界眾生的  地藏王菩薩，在祂誕辰的那天，十殿閻王和其他陰間的神明，都來合掌向祂參拜祝賀。

地藏王菩薩大發慈悲地說：「我憑著慈悲的願力，要來救度此道的眾生。奈何世間的人，行善的太少，做惡的多。這個去了，那個來，救度無有了期。應利用什麼好方法，使世人深信因果，懺悔罪行，截止所有的惡行，盡力行諸善事。改心向道，俾逐漸離開生死輪迴。一方面息止地獄的業因；另一方面使陰間的眾生，憑藉子孫後代所作的功德，很快得到超昇。」

當時，十殿閻王，恭敬合掌，同聲回答說：「考查世人善少惡多的原因，不外乎由於邪見、惡二見之故。邪見，就是以為人死之後便一切毀滅，執著於斷滅的見解；或者堅信誤解人永遠出生為人，畜生永遠出生為畜生的常見。因此，有的人盡情地自私自利、無所忌憚地行惡；有的人則把其他眾生當作自然的犧牲品，造成弱肉強食、殘殺爭奪的種種惡因惡果。

惡見的人，則是隨順自己欺昧良心天理的偏私行為，倡導許多邪說；有的人則教人盜竊、邪淫；否認因果、鬼神，引導人進入邪非之境，阻止人進入良善之地，造成共業的大災難。

現在預定將地獄道中，種種惡處，借著有德行的人，引導他進入陰間，作實地的觀察。記載下來，完成《玉歷寶鈔》一書。回到陽間，廣泛傳播，普遍地勸化世人。

假如有知道過錯，誠心懺悔，永不再犯，力行向善的人，准予從寬量罪、減少刑罰，或功過相抵，免予罪行。

假如有兼善天下，推廣教化的人，所有已犯惡行，更優渥地予以衡量減罪，功過相抵，免予罪刑；若仍餘有善功，自然很快地獲得福報。若進一步能皈依、恭敬佛、法、僧三寶，精進勤勞地修持，則每日二十四小時中，諸佛菩薩必慈加護祐，關心；一切吉神，亦必守護、照顧。在世時，一切禍害必不侵犯；壽終時，必往生西方極樂世界。」

地藏王菩薩說：「就這麼做，就這麼做！很好！很好！」

八月初三日，十殿閻王與所有的神明，又將所擬好的奏議，奏呈  玉皇大帝。

玉帝說：「太好了！太好了！往後所有的神明鑒察世人，假如有人發誓願意向善，在生時懺悔改過一件過錯，能夠不再觸犯，准予贖去二個罪行。

假如懺悔改過，盡力實行，達五件之多，所有的罪行，一概赦免。男子必定投生福德之地；婦女可以轉為男身。

如若改過的過錯超過五件的話，同時准其替祖先修福，超度眷屬的亡靈，脫離苦惱。

趕快將所奏的各條方法，編纂記載於玉歷；通行下界的城隍神、土地神、門神、灶神，眾鬼等知道。今遵守此旨，全部應恭謹、敬畏地奉行。」