看著網路上當年身高一米八可以滄海一聲笑的海王，雖然仍是官宣照片，但眼神裡已經沒有當年意氣風發。 55歲就兩鬢斑白不說，標準的糖尿病身材-肚子大四肢痩，垂垂老矣，讓人不勝唏噓。 當年那個轟動武林的海王，現在算混得好嗎？老實說同等實力賽道競賽，十年後來看，比至於週邊我熟識的同齡左右熟男，是不好的，無論是個體經濟學還是總體經濟學層面來說。 年少有顏值有能力當然容易出鞘被拔擢，可以既風流又瀟灑，但不懂得刀鋒藏在刀鞘內，亂砍亂殺最後自己都是被榨乾的一方吧！ 大我十幾歲的好友說，年輕的時候看煙花很絢爛這年紀就是回歸樸實，你再怎麼想要玩也玩不過年輕人，想要及時行樂沒那個體力與時間了。 不只是男人女人也是，有多少熟女客人告訴我們動用了多少醫美，可是一場病來就原形畢露，沒了健康也沒有什麼男歡女愛只能清燈古佛了。 人生啊，能笑到最後的才是贏家。 好吧，剛有人說人生苦短還是紅燭昏羅帳好，那天尿失禁都隨便你。 #圖取自網路
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風動心動幡動
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多閱讀、多紀錄、多寫作，都是強化大腦的方式。詞彙、語詞與段落、章節的貫穿連結，本身就是一種腦部活化與建構的過程。在文字重組與編碼的工作中，我們的大腦「腦島」扮演著語文流暢性的關鍵角色。
人走不到的地方，可以透過閱讀文字，讓眼睛帶著我們馳騁千里、穿越古今，進入神魔妖佛的世界，並與彼此的精神世界展開對話。
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2024/12/30
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有人說原住民才是正港台灣史需要研究，可是大多數的原住民語言少有留下文字記錄，有得只是口傳歷史去拼湊，再由讓殖民者去轉譯述說。
就如同日治時期的土地調查，也不僅讓人聯想到16世紀在英國人在愛爾蘭進行土地測量，因為那是「文明戰勝野蠻的重要利器
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（這大概可以解釋人生，魚與熊掌不可兼得。除非
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2024/09/10
聊齋是一本可以在人性、靈魂、精神上成為傳奇的小說。透過閻連科「聊齋的帷幔一書」緩緩展開指引讀者去了解：
人間的所有榮華之場地，皆為人世之地獄。
人活著真正的日常-吃飯穿衣、柴米油鹽、男歡女樂、富貴欲求、生老病死。活著和更好地活著展開來。
這也是那些非人來到人間他們最大的崇拜與追求。從這角度來說
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