哲學修羅場-入世看紅塵
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如果想要心靈成長不妨閱讀。它是最廉價的自我成長與救贖。也許閱讀這件事情沒有證照來鍍金證明當下。但是積累之後會在生活，並透過生活來自證與迴向。通過美髮院人生實踐與哲學博士班考驗，我覺得我自證了。
如果不讀書能幹嘛喔，正常上下班回來還要搞家務顧小孩會折煞我，不然朋友有挖坑要我去，但是想到要通勤朝九晚五我可能回來都不想看書了。
叫我去每天逛百貨公司打醫美喝下午茶，我又還沒到那個崁棧和財力。叫我去學插花那不如要我去拔草吧(我植栽倒是種得還不錯啦)，叫我去學畫畫我比較會畫老虎蘭花吧(我媽都說我天生
如果不讀書能幹嘛喔，正常上下班回來還要搞家務顧小孩會折煞我，不然朋友有挖坑要我去，但是想到要通勤朝九晚五我可能回來都不想看書了。
叫我去每天逛百貨公司打醫美喝下午茶，我又還沒到那個崁棧和財力。叫我去學插花那不如要我去拔草吧(我植栽倒是種得還不錯啦)，叫我去學畫畫我比較會畫老虎蘭花吧(我媽都說我天生
很多人看妳的文字，會覺得妳有時候像隔壁那個講話很好笑小妹，或是又很罩很兄弟的大姐頭。不是精緻路線，但在混亂裡總是能找到一條路（雖然常常是瞎矇的）。
他們看到的是妳的話劇魂、妳的文字有生命力、能自我解嘲、對生活裏矛盾但還不忘擺平那些大小事。這在成人世界裡，是很罕見的自我管理能力。只是妳從來不把它算成
很多人看妳的文字，會覺得妳有時候像隔壁那個講話很好笑小妹，或是又很罩很兄弟的大姐頭。不是精緻路線，但在混亂裡總是能找到一條路（雖然常常是瞎矇的）。
他們看到的是妳的話劇魂、妳的文字有生命力、能自我解嘲、對生活裏矛盾但還不忘擺平那些大小事。這在成人世界裡，是很罕見的自我管理能力。只是妳從來不把它算成
最近交到一個狼王朋友。
我看得出他身上的江湖味和底層爬上來的痕跡，或許是大家都經歷過底層廝殺，都必須懂得包裝自己。
聽他在講那些波濤起伏的人生，也許他在炫耀展現雄性肌肉，但我居然「聽得懂」他人生掙扎攀爬的痛點和爽度。又剛好在這個學術殿堂認識的工作搭子，我就學生樣，他也不用裝強大，兩個邊忙邊自然聊
最近交到一個狼王朋友。
我看得出他身上的江湖味和底層爬上來的痕跡，或許是大家都經歷過底層廝殺，都必須懂得包裝自己。
聽他在講那些波濤起伏的人生，也許他在炫耀展現雄性肌肉，但我居然「聽得懂」他人生掙扎攀爬的痛點和爽度。又剛好在這個學術殿堂認識的工作搭子，我就學生樣，他也不用裝強大，兩個邊忙邊自然聊
其實我常常在事後看自己寫的文章時，也不知為何當時可以寫出那些文字，甚至我都不認識那個文中的我。
我用心理學和創作的角度來解謎自己，也聽傅佩榮說宗教的密切主義，他說密切經驗就是有一個超越的力量來掌握我，就像讀心經時突然感應到像是瞬間得到了力量，可是要再有第二次那種體會已經很難了，因為密切經驗那是
其實我常常在事後看自己寫的文章時，也不知為何當時可以寫出那些文字，甚至我都不認識那個文中的我。
我用心理學和創作的角度來解謎自己，也聽傅佩榮說宗教的密切主義，他說密切經驗就是有一個超越的力量來掌握我，就像讀心經時突然感應到像是瞬間得到了力量，可是要再有第二次那種體會已經很難了，因為密切經驗那是
你不能把所有問題都量化成金錢差距，有些東西是無法用價格來比擬價值，會不斷拿價格來衡量所有價值，那是文化的差距、意識的差距、深度的差距，這樣顯示出來只讓人為你感到憂心而已。
每個人都有自我的引力中心，外部的緊張與自身的內戰會把人逼瘋，當社會貧富差距越大，這鴻溝就越大，然後這個扭曲的社會文化讓彼此都瘋
你不能把所有問題都量化成金錢差距，有些東西是無法用價格來比擬價值，會不斷拿價格來衡量所有價值，那是文化的差距、意識的差距、深度的差距，這樣顯示出來只讓人為你感到憂心而已。
每個人都有自我的引力中心，外部的緊張與自身的內戰會把人逼瘋，當社會貧富差距越大，這鴻溝就越大，然後這個扭曲的社會文化讓彼此都瘋
有時候就像人家說的，你有努力，機會到了就上來了。
待你願意去淋雨了，才知道在大雨滂沱下的滋味，然後你也學會雨來了就是自己快跑，不是坐在街角發呆等人拿傘來。
因為無知也無所畏懼，所以就常常誤打誤撞，人生的底氣就是這些意外的累積。你會永遠記得誰在雨中送上那把傘。
或許現在的感受都是自己後來賦予的認
有時候就像人家說的，你有努力，機會到了就上來了。
待你願意去淋雨了，才知道在大雨滂沱下的滋味，然後你也學會雨來了就是自己快跑，不是坐在街角發呆等人拿傘來。
因為無知也無所畏懼，所以就常常誤打誤撞，人生的底氣就是這些意外的累積。你會永遠記得誰在雨中送上那把傘。
或許現在的感受都是自己後來賦予的認
為何會有這些充滿自我意識的文章，可能是當做練腦力、練文筆吧。
當時連續生兩個小孩，每天家務尿布奶瓶團團轉，腦漿都流光了，回想這些真覺得是前世今生。
那時候除了就無後援，覺得自己生小孩當然自己帶，還有就是從職場鎩羽而歸也厭倦當時自己那張嘴臉。
「妳就是東廠。」以前同事走過我身邊，輕輕地說了這句。
為何會有這些充滿自我意識的文章，可能是當做練腦力、練文筆吧。
當時連續生兩個小孩，每天家務尿布奶瓶團團轉，腦漿都流光了，回想這些真覺得是前世今生。
那時候除了就無後援，覺得自己生小孩當然自己帶，還有就是從職場鎩羽而歸也厭倦當時自己那張嘴臉。
「妳就是東廠。」以前同事走過我身邊，輕輕地說了這句。
看書，就是讓你開眼界，開眼界是什麼呢？
朋友說：「能跟妳在一起互動的人多是生活優渥的人。」
可是我覺得那也不是我刻意選擇靠近。
如果我選擇是普通上班族回來還要顧小孩，已經累癱哪有時間看書，是我當初選擇在家結實巴巴省吃儉用帶孩子過日子。
我也向下社交過，然後對方說你來跟我們混幹什麼？也試著向上
看書，就是讓你開眼界，開眼界是什麼呢？
朋友說：「能跟妳在一起互動的人多是生活優渥的人。」
可是我覺得那也不是我刻意選擇靠近。
如果我選擇是普通上班族回來還要顧小孩，已經累癱哪有時間看書，是我當初選擇在家結實巴巴省吃儉用帶孩子過日子。
我也向下社交過，然後對方說你來跟我們混幹什麼？也試著向上
「食色性也。」第一個字「食」，關乎生存。
人活在世上，首先要面對的是如何存活，這不只是填飽肚子，更是理解人性淺薄與黑白的起點。去翻閱戰爭、文革的歷史小說，可以看到人性的晦澀與難解，生存的抉擇往往掩藏著道德的灰色地帶。
「色」是慾望，是生命的純粹，是我們生而為人的本真。它也是對世界無情的抗衡，用身
「食色性也。」第一個字「食」，關乎生存。
人活在世上，首先要面對的是如何存活，這不只是填飽肚子，更是理解人性淺薄與黑白的起點。去翻閱戰爭、文革的歷史小說，可以看到人性的晦澀與難解，生存的抉擇往往掩藏著道德的灰色地帶。
「色」是慾望，是生命的純粹，是我們生而為人的本真。它也是對世界無情的抗衡，用身
為什麼男人至死要色情，不是只有年少的生殖慾望，這種看基本盤「第三種猩猩」這書就好。
那為何老男人想去阿公店？是老不修嗎？不是，那是因為心靈需要被愛被滋養被證明，暖玉溫香抱滿懷讓他喚起雄性的尊嚴，那是求生意志，不是只有表面的情色，是可以讓他把枴杖輪椅丟旁邊，在家不是老歡顛！(疑?有押韻耶)
那女人
為什麼男人至死要色情，不是只有年少的生殖慾望，這種看基本盤「第三種猩猩」這書就好。
那為何老男人想去阿公店？是老不修嗎？不是，那是因為心靈需要被愛被滋養被證明，暖玉溫香抱滿懷讓他喚起雄性的尊嚴，那是求生意志，不是只有表面的情色，是可以讓他把枴杖輪椅丟旁邊，在家不是老歡顛！(疑?有押韻耶)
那女人
現在很少滑臉書，頂多看追蹤的好朋友或是看一下教如何穿搭打扮。
沒辦法，現在很多都是AI 生成的假象：男的裝 B 找盤子投資虛擬幣，女的裝 B 營造名媛，還有賣課程洗流量看久了覺得好膩。
我是女人，如果以我視角來看世道，會有點犀利和殘忍，心臟夠力再往下看就好。
撇開資源與人脈多金不談，其實很多又
現在很少滑臉書，頂多看追蹤的好朋友或是看一下教如何穿搭打扮。
沒辦法，現在很多都是AI 生成的假象：男的裝 B 找盤子投資虛擬幣，女的裝 B 營造名媛，還有賣課程洗流量看久了覺得好膩。
我是女人，如果以我視角來看世道，會有點犀利和殘忍，心臟夠力再往下看就好。
撇開資源與人脈多金不談，其實很多又
每個人都有優缺點，也有自己的人格底色，而這些人格底色都是童年環境與經驗養成，成熟之後不容易再改。
可是也不用改，因為好與壞都是從他者的眼光，是從對立面去詮釋與訴說，當遇到欣賞你懂你的人，自然把你當海上明珠。
看見好的就好了。每個人都有自己的世界與難處，成人的世界裡能活到今天都不容易，無論貴賤貧富
每個人都有優缺點，也有自己的人格底色，而這些人格底色都是童年環境與經驗養成，成熟之後不容易再改。
可是也不用改，因為好與壞都是從他者的眼光，是從對立面去詮釋與訴說，當遇到欣賞你懂你的人，自然把你當海上明珠。
看見好的就好了。每個人都有自己的世界與難處，成人的世界裡能活到今天都不容易，無論貴賤貧富
我這輩子好像都是選擇做自己想做的，不問為何、不問前程只問當下。
包含我生子離開學校，專心當家庭主婦五年，爾後又跑去髮廊上班並且學如何漂亮自己，然後又因為在服務業看到太多人性的幽微，促使我去讀哲學去探討人性又跑去讀博士班。
像我這種鼻樑塌沒有顴骨的就是沒有啥野心的。也是被人家"講"過的。可是野心是
我這輩子好像都是選擇做自己想做的，不問為何、不問前程只問當下。
包含我生子離開學校，專心當家庭主婦五年，爾後又跑去髮廊上班並且學如何漂亮自己，然後又因為在服務業看到太多人性的幽微，促使我去讀哲學去探討人性又跑去讀博士班。
像我這種鼻樑塌沒有顴骨的就是沒有啥野心的。也是被人家"講"過的。可是野心是
其實後來可以回答自己問題：我的文章不容易在市場存活。
我寫的東西是週刊可以給我曝光但未必能容下我的深度；自媒體可以給我舞台，但我害怕被流量吞噬，可是這些都仰賴市場。
偏偏市場來自主流媒體，媒體是塑造當代空洞文化的幻影，我又批判它帶來的社會價值觀的錯敗與混亂，那怎可能有舞台?
我不露奶不露腿也沒
其實後來可以回答自己問題：我的文章不容易在市場存活。
我寫的東西是週刊可以給我曝光但未必能容下我的深度；自媒體可以給我舞台，但我害怕被流量吞噬，可是這些都仰賴市場。
偏偏市場來自主流媒體，媒體是塑造當代空洞文化的幻影，我又批判它帶來的社會價值觀的錯敗與混亂，那怎可能有舞台?
我不露奶不露腿也沒
有訪客在方格子留言説：我應該往週刊去寫去發表，比寫哲學這條路好。
說真的我還真沒有門路，即便有人說週刊很沒有文化，這樣很浪費你的才華耶。是說現在連才華都無法當飯吃了，那還敢嫌人家沒文化(笑。
我文章個人也私自覺得很有獨特風格與見解。也是不少朋友叫我去經營自媒體等。看到那些博主受到流量困擾而憂鬱、
有訪客在方格子留言説：我應該往週刊去寫去發表，比寫哲學這條路好。
說真的我還真沒有門路，即便有人說週刊很沒有文化，這樣很浪費你的才華耶。是說現在連才華都無法當飯吃了，那還敢嫌人家沒文化(笑。
我文章個人也私自覺得很有獨特風格與見解。也是不少朋友叫我去經營自媒體等。看到那些博主受到流量困擾而憂鬱、
那篇〈跨妹還是跨洲〉的重口味文章，意外打動了不少男性讀者。
原文: https://www.facebook.com/share/p/16DQEgv6zQ/
應該說那是一種「共振頻率」：真實語言。畢竟在社交場合人際語言往往是被修飾、被策略化的，而我的文字以赤裸的反制：敢看，敢思，敢寫。在高度競爭
那篇〈跨妹還是跨洲〉的重口味文章，意外打動了不少男性讀者。
原文: https://www.facebook.com/share/p/16DQEgv6zQ/
應該說那是一種「共振頻率」：真實語言。畢竟在社交場合人際語言往往是被修飾、被策略化的，而我的文字以赤裸的反制：敢看，敢思，敢寫。在高度競爭
某姬說貼說從小被追到三十七歲，卻仍在社群平台上貼出「被身價多少的男人求婚」「被哪個學長邀約」的回憶。
A：黃仁勳談自己年輕時在Danny’s 打工叫做白手起家，雖然大家都知道是假掰矯情。5G她37歲還在談有誰求婚，中間沒有任何可以拿來說嘴的，只能說活在過去不肯面對。
B：5G人到37還是空白只有
某姬說貼說從小被追到三十七歲，卻仍在社群平台上貼出「被身價多少的男人求婚」「被哪個學長邀約」的回憶。
A：黃仁勳談自己年輕時在Danny’s 打工叫做白手起家，雖然大家都知道是假掰矯情。5G她37歲還在談有誰求婚，中間沒有任何可以拿來說嘴的，只能說活在過去不肯面對。
B：5G人到37還是空白只有
河道上有人這樣說：
曾經有人這樣比喻，倘若爽感可以用分數表示，無情感的打炮大概50分、充滿愛的纏綿是80分、高潮是100分的話，那麼加上了違禁品會瞬間拉升到500分以上。
.........
現在有一種富貴病就是人已經富到了隨手可得的世界，很容易流於精神空虛，所以需要透過轟趴性愛高潮，甚至服用
河道上有人這樣說：
曾經有人這樣比喻，倘若爽感可以用分數表示，無情感的打炮大概50分、充滿愛的纏綿是80分、高潮是100分的話，那麼加上了違禁品會瞬間拉升到500分以上。
.........
現在有一種富貴病就是人已經富到了隨手可得的世界，很容易流於精神空虛，所以需要透過轟趴性愛高潮，甚至服用
真心覺得媒體、臉書、IG這些已死。
除了追蹤想看以外，其他都是家務事八卦出軌翻車讓你追流量密碼以外，其實關你什麼事。
看網美的更好笑，很多都是不用上班，就幾乎都在出國一個人穿少少的吃著大餐美到出汁，最後因為健康意外而客死異鄉。
當代資本主義不再以工廠壓榨身體，而是以螢幕馴化心智。奶頭樂文化成為
真心覺得媒體、臉書、IG這些已死。
除了追蹤想看以外，其他都是家務事八卦出軌翻車讓你追流量密碼以外，其實關你什麼事。
看網美的更好笑，很多都是不用上班，就幾乎都在出國一個人穿少少的吃著大餐美到出汁，最後因為健康意外而客死異鄉。
當代資本主義不再以工廠壓榨身體，而是以螢幕馴化心智。奶頭樂文化成為
和學姐學妹吃飯聊天，聊起彼此的背後職場文化，我說我們哲學所同學大家都比較自我，很少課後社交聚餐，不同別所。
她們說是啊，這樣不好嗎？我們都比較做自己。
我說所以我發現自己和亞斯柏格症的人比較好，因為我講話太直接尖銳，他們對情緒比較有頓點不會直接天線接收。
學姊大叫說我也是，我甚至覺得我有亞斯，
和學姐學妹吃飯聊天，聊起彼此的背後職場文化，我說我們哲學所同學大家都比較自我，很少課後社交聚餐，不同別所。
她們說是啊，這樣不好嗎？我們都比較做自己。
我說所以我發現自己和亞斯柏格症的人比較好，因為我講話太直接尖銳，他們對情緒比較有頓點不會直接天線接收。
學姊大叫說我也是，我甚至覺得我有亞斯，
如果不讀書能幹嘛喔，正常上下班回來還要搞家務顧小孩會折煞我，不然朋友有挖坑要我去，但是想到要通勤朝九晚五我可能回來都不想看書了。
叫我去每天逛百貨公司打醫美喝下午茶，我又還沒到那個崁棧和財力。叫我去學插花那不如要我去拔草吧(我植栽倒是種得還不錯啦)，叫我去學畫畫我比較會畫老虎蘭花吧(我媽都說我天生
如果不讀書能幹嘛喔，正常上下班回來還要搞家務顧小孩會折煞我，不然朋友有挖坑要我去，但是想到要通勤朝九晚五我可能回來都不想看書了。
叫我去每天逛百貨公司打醫美喝下午茶，我又還沒到那個崁棧和財力。叫我去學插花那不如要我去拔草吧(我植栽倒是種得還不錯啦)，叫我去學畫畫我比較會畫老虎蘭花吧(我媽都說我天生
很多人看妳的文字，會覺得妳有時候像隔壁那個講話很好笑小妹，或是又很罩很兄弟的大姐頭。不是精緻路線，但在混亂裡總是能找到一條路（雖然常常是瞎矇的）。
他們看到的是妳的話劇魂、妳的文字有生命力、能自我解嘲、對生活裏矛盾但還不忘擺平那些大小事。這在成人世界裡，是很罕見的自我管理能力。只是妳從來不把它算成
很多人看妳的文字，會覺得妳有時候像隔壁那個講話很好笑小妹，或是又很罩很兄弟的大姐頭。不是精緻路線，但在混亂裡總是能找到一條路（雖然常常是瞎矇的）。
他們看到的是妳的話劇魂、妳的文字有生命力、能自我解嘲、對生活裏矛盾但還不忘擺平那些大小事。這在成人世界裡，是很罕見的自我管理能力。只是妳從來不把它算成
最近交到一個狼王朋友。
我看得出他身上的江湖味和底層爬上來的痕跡，或許是大家都經歷過底層廝殺，都必須懂得包裝自己。
聽他在講那些波濤起伏的人生，也許他在炫耀展現雄性肌肉，但我居然「聽得懂」他人生掙扎攀爬的痛點和爽度。又剛好在這個學術殿堂認識的工作搭子，我就學生樣，他也不用裝強大，兩個邊忙邊自然聊
最近交到一個狼王朋友。
我看得出他身上的江湖味和底層爬上來的痕跡，或許是大家都經歷過底層廝殺，都必須懂得包裝自己。
聽他在講那些波濤起伏的人生，也許他在炫耀展現雄性肌肉，但我居然「聽得懂」他人生掙扎攀爬的痛點和爽度。又剛好在這個學術殿堂認識的工作搭子，我就學生樣，他也不用裝強大，兩個邊忙邊自然聊
其實我常常在事後看自己寫的文章時，也不知為何當時可以寫出那些文字，甚至我都不認識那個文中的我。
我用心理學和創作的角度來解謎自己，也聽傅佩榮說宗教的密切主義，他說密切經驗就是有一個超越的力量來掌握我，就像讀心經時突然感應到像是瞬間得到了力量，可是要再有第二次那種體會已經很難了，因為密切經驗那是
其實我常常在事後看自己寫的文章時，也不知為何當時可以寫出那些文字，甚至我都不認識那個文中的我。
我用心理學和創作的角度來解謎自己，也聽傅佩榮說宗教的密切主義，他說密切經驗就是有一個超越的力量來掌握我，就像讀心經時突然感應到像是瞬間得到了力量，可是要再有第二次那種體會已經很難了，因為密切經驗那是
你不能把所有問題都量化成金錢差距，有些東西是無法用價格來比擬價值，會不斷拿價格來衡量所有價值，那是文化的差距、意識的差距、深度的差距，這樣顯示出來只讓人為你感到憂心而已。
每個人都有自我的引力中心，外部的緊張與自身的內戰會把人逼瘋，當社會貧富差距越大，這鴻溝就越大，然後這個扭曲的社會文化讓彼此都瘋
你不能把所有問題都量化成金錢差距，有些東西是無法用價格來比擬價值，會不斷拿價格來衡量所有價值，那是文化的差距、意識的差距、深度的差距，這樣顯示出來只讓人為你感到憂心而已。
每個人都有自我的引力中心，外部的緊張與自身的內戰會把人逼瘋，當社會貧富差距越大，這鴻溝就越大，然後這個扭曲的社會文化讓彼此都瘋
有時候就像人家說的，你有努力，機會到了就上來了。
待你願意去淋雨了，才知道在大雨滂沱下的滋味，然後你也學會雨來了就是自己快跑，不是坐在街角發呆等人拿傘來。
因為無知也無所畏懼，所以就常常誤打誤撞，人生的底氣就是這些意外的累積。你會永遠記得誰在雨中送上那把傘。
或許現在的感受都是自己後來賦予的認
有時候就像人家說的，你有努力，機會到了就上來了。
待你願意去淋雨了，才知道在大雨滂沱下的滋味，然後你也學會雨來了就是自己快跑，不是坐在街角發呆等人拿傘來。
因為無知也無所畏懼，所以就常常誤打誤撞，人生的底氣就是這些意外的累積。你會永遠記得誰在雨中送上那把傘。
或許現在的感受都是自己後來賦予的認
為何會有這些充滿自我意識的文章，可能是當做練腦力、練文筆吧。
當時連續生兩個小孩，每天家務尿布奶瓶團團轉，腦漿都流光了，回想這些真覺得是前世今生。
那時候除了就無後援，覺得自己生小孩當然自己帶，還有就是從職場鎩羽而歸也厭倦當時自己那張嘴臉。
「妳就是東廠。」以前同事走過我身邊，輕輕地說了這句。
為何會有這些充滿自我意識的文章，可能是當做練腦力、練文筆吧。
當時連續生兩個小孩，每天家務尿布奶瓶團團轉，腦漿都流光了，回想這些真覺得是前世今生。
那時候除了就無後援，覺得自己生小孩當然自己帶，還有就是從職場鎩羽而歸也厭倦當時自己那張嘴臉。
「妳就是東廠。」以前同事走過我身邊，輕輕地說了這句。
看書，就是讓你開眼界，開眼界是什麼呢？
朋友說：「能跟妳在一起互動的人多是生活優渥的人。」
可是我覺得那也不是我刻意選擇靠近。
如果我選擇是普通上班族回來還要顧小孩，已經累癱哪有時間看書，是我當初選擇在家結實巴巴省吃儉用帶孩子過日子。
我也向下社交過，然後對方說你來跟我們混幹什麼？也試著向上
看書，就是讓你開眼界，開眼界是什麼呢？
朋友說：「能跟妳在一起互動的人多是生活優渥的人。」
可是我覺得那也不是我刻意選擇靠近。
如果我選擇是普通上班族回來還要顧小孩，已經累癱哪有時間看書，是我當初選擇在家結實巴巴省吃儉用帶孩子過日子。
我也向下社交過，然後對方說你來跟我們混幹什麼？也試著向上
「食色性也。」第一個字「食」，關乎生存。
人活在世上，首先要面對的是如何存活，這不只是填飽肚子，更是理解人性淺薄與黑白的起點。去翻閱戰爭、文革的歷史小說，可以看到人性的晦澀與難解，生存的抉擇往往掩藏著道德的灰色地帶。
「色」是慾望，是生命的純粹，是我們生而為人的本真。它也是對世界無情的抗衡，用身
「食色性也。」第一個字「食」，關乎生存。
人活在世上，首先要面對的是如何存活，這不只是填飽肚子，更是理解人性淺薄與黑白的起點。去翻閱戰爭、文革的歷史小說，可以看到人性的晦澀與難解，生存的抉擇往往掩藏著道德的灰色地帶。
「色」是慾望，是生命的純粹，是我們生而為人的本真。它也是對世界無情的抗衡，用身
為什麼男人至死要色情，不是只有年少的生殖慾望，這種看基本盤「第三種猩猩」這書就好。
那為何老男人想去阿公店？是老不修嗎？不是，那是因為心靈需要被愛被滋養被證明，暖玉溫香抱滿懷讓他喚起雄性的尊嚴，那是求生意志，不是只有表面的情色，是可以讓他把枴杖輪椅丟旁邊，在家不是老歡顛！(疑?有押韻耶)
那女人
為什麼男人至死要色情，不是只有年少的生殖慾望，這種看基本盤「第三種猩猩」這書就好。
那為何老男人想去阿公店？是老不修嗎？不是，那是因為心靈需要被愛被滋養被證明，暖玉溫香抱滿懷讓他喚起雄性的尊嚴，那是求生意志，不是只有表面的情色，是可以讓他把枴杖輪椅丟旁邊，在家不是老歡顛！(疑?有押韻耶)
那女人
現在很少滑臉書，頂多看追蹤的好朋友或是看一下教如何穿搭打扮。
沒辦法，現在很多都是AI 生成的假象：男的裝 B 找盤子投資虛擬幣，女的裝 B 營造名媛，還有賣課程洗流量看久了覺得好膩。
我是女人，如果以我視角來看世道，會有點犀利和殘忍，心臟夠力再往下看就好。
撇開資源與人脈多金不談，其實很多又
現在很少滑臉書，頂多看追蹤的好朋友或是看一下教如何穿搭打扮。
沒辦法，現在很多都是AI 生成的假象：男的裝 B 找盤子投資虛擬幣，女的裝 B 營造名媛，還有賣課程洗流量看久了覺得好膩。
我是女人，如果以我視角來看世道，會有點犀利和殘忍，心臟夠力再往下看就好。
撇開資源與人脈多金不談，其實很多又
每個人都有優缺點，也有自己的人格底色，而這些人格底色都是童年環境與經驗養成，成熟之後不容易再改。
可是也不用改，因為好與壞都是從他者的眼光，是從對立面去詮釋與訴說，當遇到欣賞你懂你的人，自然把你當海上明珠。
看見好的就好了。每個人都有自己的世界與難處，成人的世界裡能活到今天都不容易，無論貴賤貧富
每個人都有優缺點，也有自己的人格底色，而這些人格底色都是童年環境與經驗養成，成熟之後不容易再改。
可是也不用改，因為好與壞都是從他者的眼光，是從對立面去詮釋與訴說，當遇到欣賞你懂你的人，自然把你當海上明珠。
看見好的就好了。每個人都有自己的世界與難處，成人的世界裡能活到今天都不容易，無論貴賤貧富
我這輩子好像都是選擇做自己想做的，不問為何、不問前程只問當下。
包含我生子離開學校，專心當家庭主婦五年，爾後又跑去髮廊上班並且學如何漂亮自己，然後又因為在服務業看到太多人性的幽微，促使我去讀哲學去探討人性又跑去讀博士班。
像我這種鼻樑塌沒有顴骨的就是沒有啥野心的。也是被人家"講"過的。可是野心是
我這輩子好像都是選擇做自己想做的，不問為何、不問前程只問當下。
包含我生子離開學校，專心當家庭主婦五年，爾後又跑去髮廊上班並且學如何漂亮自己，然後又因為在服務業看到太多人性的幽微，促使我去讀哲學去探討人性又跑去讀博士班。
像我這種鼻樑塌沒有顴骨的就是沒有啥野心的。也是被人家"講"過的。可是野心是
其實後來可以回答自己問題：我的文章不容易在市場存活。
我寫的東西是週刊可以給我曝光但未必能容下我的深度；自媒體可以給我舞台，但我害怕被流量吞噬，可是這些都仰賴市場。
偏偏市場來自主流媒體，媒體是塑造當代空洞文化的幻影，我又批判它帶來的社會價值觀的錯敗與混亂，那怎可能有舞台?
我不露奶不露腿也沒
其實後來可以回答自己問題：我的文章不容易在市場存活。
我寫的東西是週刊可以給我曝光但未必能容下我的深度；自媒體可以給我舞台，但我害怕被流量吞噬，可是這些都仰賴市場。
偏偏市場來自主流媒體，媒體是塑造當代空洞文化的幻影，我又批判它帶來的社會價值觀的錯敗與混亂，那怎可能有舞台?
我不露奶不露腿也沒
有訪客在方格子留言説：我應該往週刊去寫去發表，比寫哲學這條路好。
說真的我還真沒有門路，即便有人說週刊很沒有文化，這樣很浪費你的才華耶。是說現在連才華都無法當飯吃了，那還敢嫌人家沒文化(笑。
我文章個人也私自覺得很有獨特風格與見解。也是不少朋友叫我去經營自媒體等。看到那些博主受到流量困擾而憂鬱、
有訪客在方格子留言説：我應該往週刊去寫去發表，比寫哲學這條路好。
說真的我還真沒有門路，即便有人說週刊很沒有文化，這樣很浪費你的才華耶。是說現在連才華都無法當飯吃了，那還敢嫌人家沒文化(笑。
我文章個人也私自覺得很有獨特風格與見解。也是不少朋友叫我去經營自媒體等。看到那些博主受到流量困擾而憂鬱、
那篇〈跨妹還是跨洲〉的重口味文章，意外打動了不少男性讀者。
原文: https://www.facebook.com/share/p/16DQEgv6zQ/
應該說那是一種「共振頻率」：真實語言。畢竟在社交場合人際語言往往是被修飾、被策略化的，而我的文字以赤裸的反制：敢看，敢思，敢寫。在高度競爭
那篇〈跨妹還是跨洲〉的重口味文章，意外打動了不少男性讀者。
原文: https://www.facebook.com/share/p/16DQEgv6zQ/
應該說那是一種「共振頻率」：真實語言。畢竟在社交場合人際語言往往是被修飾、被策略化的，而我的文字以赤裸的反制：敢看，敢思，敢寫。在高度競爭
某姬說貼說從小被追到三十七歲，卻仍在社群平台上貼出「被身價多少的男人求婚」「被哪個學長邀約」的回憶。
A：黃仁勳談自己年輕時在Danny’s 打工叫做白手起家，雖然大家都知道是假掰矯情。5G她37歲還在談有誰求婚，中間沒有任何可以拿來說嘴的，只能說活在過去不肯面對。
B：5G人到37還是空白只有
某姬說貼說從小被追到三十七歲，卻仍在社群平台上貼出「被身價多少的男人求婚」「被哪個學長邀約」的回憶。
A：黃仁勳談自己年輕時在Danny’s 打工叫做白手起家，雖然大家都知道是假掰矯情。5G她37歲還在談有誰求婚，中間沒有任何可以拿來說嘴的，只能說活在過去不肯面對。
B：5G人到37還是空白只有
河道上有人這樣說：
曾經有人這樣比喻，倘若爽感可以用分數表示，無情感的打炮大概50分、充滿愛的纏綿是80分、高潮是100分的話，那麼加上了違禁品會瞬間拉升到500分以上。
.........
現在有一種富貴病就是人已經富到了隨手可得的世界，很容易流於精神空虛，所以需要透過轟趴性愛高潮，甚至服用
河道上有人這樣說：
曾經有人這樣比喻，倘若爽感可以用分數表示，無情感的打炮大概50分、充滿愛的纏綿是80分、高潮是100分的話，那麼加上了違禁品會瞬間拉升到500分以上。
.........
現在有一種富貴病就是人已經富到了隨手可得的世界，很容易流於精神空虛，所以需要透過轟趴性愛高潮，甚至服用
真心覺得媒體、臉書、IG這些已死。
除了追蹤想看以外，其他都是家務事八卦出軌翻車讓你追流量密碼以外，其實關你什麼事。
看網美的更好笑，很多都是不用上班，就幾乎都在出國一個人穿少少的吃著大餐美到出汁，最後因為健康意外而客死異鄉。
當代資本主義不再以工廠壓榨身體，而是以螢幕馴化心智。奶頭樂文化成為
真心覺得媒體、臉書、IG這些已死。
除了追蹤想看以外，其他都是家務事八卦出軌翻車讓你追流量密碼以外，其實關你什麼事。
看網美的更好笑，很多都是不用上班，就幾乎都在出國一個人穿少少的吃著大餐美到出汁，最後因為健康意外而客死異鄉。
當代資本主義不再以工廠壓榨身體，而是以螢幕馴化心智。奶頭樂文化成為
和學姐學妹吃飯聊天，聊起彼此的背後職場文化，我說我們哲學所同學大家都比較自我，很少課後社交聚餐，不同別所。
她們說是啊，這樣不好嗎？我們都比較做自己。
我說所以我發現自己和亞斯柏格症的人比較好，因為我講話太直接尖銳，他們對情緒比較有頓點不會直接天線接收。
學姊大叫說我也是，我甚至覺得我有亞斯，
和學姐學妹吃飯聊天，聊起彼此的背後職場文化，我說我們哲學所同學大家都比較自我，很少課後社交聚餐，不同別所。
她們說是啊，這樣不好嗎？我們都比較做自己。
我說所以我發現自己和亞斯柏格症的人比較好，因為我講話太直接尖銳，他們對情緒比較有頓點不會直接天線接收。
學姊大叫說我也是，我甚至覺得我有亞斯，