博杯 二

雕塑神像的同時，多半要一併刻一枚神佛的印章，以便之後行使法門令旨時之用。在這裡順便介紹一下，有些時候神明在處理事情，其實和現實社會的很多事，都有異曲同工之處。這中間有一定的規章必須遵循，有各司其職之分，有情理法可言。為要刻印就一定要知道，要刻上哪些個字，所以為了刻印也留下了一件真實有趣的事。

當時開設普行宮的前置作業，已經依計畫如期的在進行，所以有些事，母娘都會降駕指示，要我自己來。。。。。

從雕像的外觀到所需的配備種種，都讓我回到家中，自行請示座上神佛。這可是很特別又具挑戰的事，但對我來說好像又談不上完全陌生，有一種本能的反應，覺得就是手邊的事，該自己去完成它。 

當我在家中焚香請示時，陸陸續續觀音大士交代了許多事，都是開宮時，和雕塑神像時要做的事。宮裡的濟公師父是立像，黑衣、七十二補丁，站於龍身之上，濟公師父降駕時如是說：【降龍羅漢今降世，普行宮中行天命，渡化眾生世間行，修得正果皆能醒。 】              當然了我便是俗稱【乩童】的人，不過在我們這個法門，不是如此稱呼，而是稱為【身】，意即神佛降駕所用之身。 現在來說說刻印的事了，在請示濟公師父大印的名稱時，先生以擲杯請示，從濟公師父、濟公禪師。。。依所

知悉的依序請示，而後擲杯印證，結果都是笑杯，大概花了半個小時之久，最後先生默默放下聖杯，走到我身旁說著你去試試，都沒杯。

這樣請示好像都沒個答案。我想了想，於是走到神桌旁，閉目沉靜了一會，便開始請示著，而得到的答案是【西湖靈隱 濟公禪師】八個字，我納悶的和先生討論起來，有人這樣刻嗎？八個字好像和一般知道的不一樣，

為了印證答案正確與否，兩人決定再次以擲杯為憑。誰知道這回可順利了，叩、叩、叩連三聲三個聖杯，本來這擲杯的結果就足以證明，請示的結果沒錯，先生看著濟父不死心的說：真的要刻上這八個字嗎？濟公師父如果確是如此，請再應允三聖杯，可知道接下來連三聖杯更是紮實落地，雖然對此我們心中都已篤定

是這八個字了。先生又笑著說：既然濟公師父，你已允杯六次了，請不要怪罪，如果真是如此，是否再賜允杯以印證，先生這個時候嘴裡喃喃念著，又對著濟公師父說：最後一次、

最後一次若果真要刻上【西湖靈隱  濟公禪師】八個字請再賜聖杯一個，你說是巧合嗎？

還是機率，就是這麼結結實實的，叩的一聲又是允杯。先生這才邊笑著把聖杯歸位，並一邊說：就是如此的神奇，剛剛問了這麼久就是笑杯連連，現在竟然連續擲了八

個允杯。一次次的事例，舉凡溫馨、因果業障、生活上較輕鬆的事，每一件事情，都讓人對神佛的助益，心存感恩之心。