神明
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位於仙台市的仙台東照宮，擁有超過三百年的歷史，是國家指定重要文化財產。與日光東照宮不同，仙台東照宮展現的是簡樸靜謐之美，參道兩旁高聳的杉樹、古色古香的石燈籠，以及石造鳥居、隨身門、唐門等建築，都值得前往細細品味。
問完事的當下，伴侶感覺若有所思。終於在返家的路上，伴侶說：「其實我聽完一點都不療癒，覺得很沈重。我不知道怎麼辦，覺得很煩。」內容紀錄伴侶算命過後感到焦慮的時刻，並分享我是如何陪伴這樣的她？
他撞開了商店大門，穿過了之後的濃厚白霧，然後重重的摔在了城堡密室內的大理石地板上。
「外鄉人，你回歸了現在的時光。」
「來自古神「聖樹女神」的留言：」
「未完成任務。」
「時間鑰匙；第四紀-1068-純真的造物者，破損1/3。」
本篇真實記錄了我在照顧失智母親的過程中，當醫療無效，瀕臨理智崩潰邊緣時，所踏上的一段不可思議的奇幻旅程。從北投行天宮的收驚、祭解法會，到神婆的渡靈儀式，最後到三龍法師的安神收魂符，一切看似荒謬，卻屢試不爽。我不是迷信，而是被現實逼上退無可退的地步。這不是一篇靈異故事，而是我活生生的長照筆記與日誌。
太陰娘娘為道教神仙，即為月神、俗稱太陰，而民間百姓又稱呼祂為月光娘娘、太陰星君、月姑、月光菩薩等。此外，民間也常將太陰娘娘看成嫦蛾，認為太陰娘娘是一位絕色美人，因此人人都非常喜歡並欣賞她。
道教因襲中國上古的宗教思想，將大自然中所見的一切事物予以神格化，因此對星辰的
十月十五日俗稱「下元」，與正月十五日的「上元」和七月十五日的「中元」都是三官大帝【註一】的祭日，一般也叫做「三界公生日」。下元，乃是水官大帝的誕生祭，也就是大禹王的誕生祭。這天水官大帝來到下界，巡視人間的罪惡，所以家家戶戶都供牲醴，舉行祭典。
大禹是黃帝的後代，相傳
女媧娘娘相傳是上古時代的一位女神，又稱「女媧氏」、「女希氏」或「媧皇」，是伏羲氏的妹妹，人首蛇身。
傳說在大地還沒有人類以前，就有女媧這位女神。祂覺得在這片青蔥翠綠的大地上，沒有東西可以陪伴祂實在非常寂寞，於是仿照自己的模樣，用黃土混合水創造出人類來。依此傳說，女媧
之前蛋蛋跑到松山吃飯順便到五分埔買工作要穿的服裝，行經每年年底例行活動的廟宇前，我走向土地公面前跟祂老人家打聲招呼，接著蛋蛋問了一個問題：「球媽，我們到底要怎麼跟神明許願啊？」
土地公在蛋蛋問完話後透過我傳訊說：
「願望不是無底洞，例如要發大財、得大筆偏財，相對的如果求的是財就必須得列清楚你的目
描述了作者在日本淺草寺附近意外發現並參拜一座名為「本龍院」的神社。作者和朋友在人力車夫的引導下，瞭解了祭祀的神明以及特殊的「蘿蔔節」文化。過程中，作者也與人力車夫交流，並在晴空塔前拍攝了穿著和服的紀念照。最後，作者以輕鬆的筆觸分享了此次難忘的日本文化體驗以及使用父親30年前日幣的趣事。
5/5本龍院
傳統的婚禮分為納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎等六個過程，稱為「六禮」。台灣大致承襲中原婚禮中的「六禮」，不同的是將六禮簡化，名稱略有改變。
台灣在進行婚禮時，首先要問名，也就是議婚。議婚中最重要的就是「排八字」，也稱合八字。男女雙方經過相親，並且都滿意後，男方就
