521# 故事到達一個忠孝不能兩全的高潮

閱讀時間約 4 分鐘

[愛沙尼亞]

莫里斯(Maurice)是羅馬軍隊中的將軍,他指揮著一支由來自茅利塔尼亞或上埃及的黑人士兵組成的軍團。在此期間,基督教開始在整個羅馬帝國迅速傳播,這引起了統治者的極大恐慌,最大規模的起義是在高盧行省,奴隸們受到基督教教義的影響,反抗自己的悲慘處境以及羅馬的異教統治。當時的羅馬皇帝馬克西米安(Maximian)怎麼能忍受這種事情發生,馬上要求鎮壓,派遣莫里斯和他的非洲軍團執行這項任務。當莫里斯到達位於現今瑞士的阿加納姆遺址時,有人跟他說,「莫里斯! 不要這樣啊!這些被鎮壓的人跟你一樣是基督徒啊!」

莫里斯覺得非常為難,一夜長考之後他決定停止任務,要求他的部下不再繼續前進。這些士兵們有很多跟莫里斯一樣是基督徒,因為莫里斯平時的處事態度非常正直且誠實,這個決定讓他贏得許多支持,一致認為他做出了正確的決策。一方面莫里斯也是一個體貼的領袖,他提醒士兵叛變的結果可能會被處死,但士兵們依然堅定的跟著莫里斯。

羅馬皇帝知道這件事當然是大怒,馬上集結了一支軍隊,連夜行軍到達莫里斯紮營的地方,逼這些士兵們違背自己的信仰,向羅馬諸神獻祭。

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好了! 現在故事到達一個忠孝不能兩全的高潮了! 這時候莫里斯講了一段話,從9歲到99歲,從職場到情場,都可以適用。

莫里斯說了:「我們是士兵,但我們也是基督的僕人,這是我們自豪地承認的事實。為了您,我們要服兵役,我們從您那裡收到工資;從神那裡,我們擁有生命的益處及超然的幸福。這就是為什麼,陛下,我們能在侍奉上帝的情況下服從您,上帝是萬物的創造者,我們的主,也是您的主,無論您承認與否。」

話講得這麼帥氣,可以想像羅馬皇帝馬克西米安怒到什麼程度。二話不說他下令,如果士兵們放棄他們的領袖莫里斯,他們將獲得數不盡的財富;如果選擇追隨莫里斯,那就是死路一條。結果大家一個一個開始反抗皇帝,也一個一個前仆後繼的死在皇帝腳下。最後莫里斯對皇帝說:「我們身上沾滿了他們的血,但我們並不為他們悲傷。相反的,我們羨慕他們有幸為死在十字架上的基督而死。」莫里斯直視皇帝的眼睛,繼續說:「做你想做的事吧!任何恐怖或酷刑都嚇不倒我們。我們已經準備好去死了,我們要大膽地承認我們是基督徒。」

帥成這樣不得了,當然莫里斯立刻就被處死了,後來的基督徒視他為聖人,因此後人稱他為聖莫里斯(St. Maurice)。沒多久,大屠殺的消息就傳遍了非洲、亞洲和歐洲。聖莫里斯和他的一群殉道者,為了信仰而泰然自若地迎接死亡,在基督教存亡的關鍵時刻發酵了起來。

這個西元287年發生的故事,後來居然在13世紀又再次被大家討論起來,直到現在還是有學者為了一件事情辯論著:「聖莫里斯是黑人嗎?」

在13世紀以前,他通常被描繪成具有歐洲五官特徵的白人,但13世紀之後開始有更多的人將莫里斯描繪成黑皮膚非洲人,出現在各種藝術作品上。遠在愛沙尼亞的商人們居然也受到聖莫里斯感召。

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中古時代的金匠,工匠,麵包師父等,具備一定資格可以加入基爾特(也就是公會),在塔林的聖卡努提基爾特廳(St Canutus Guild Hall)就是專給會員活動的地方。但還不具會員資格的人(通常是單身的男子),會加入黑人頭兄弟會(Mustpeade Maja),而他們就是將聖莫里斯視為守護神,用黑人頭當作徽章上的吉祥物。

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塔林除了「長腿街」、「短腿街」外,還有「黑人頭兄弟會」、以及「肥胖的瑪格利特塔 (Fat margaret) 」,在19世紀的時候這個肥胖的堡壘還曾經當作監獄使用。

各種命名都是走在一個人身攻擊的路線上,只能說幸好那時候還沒有發明社群軟體。


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其實,不只酒後會吐真言,在深夜遇到鬼的沙漠裡也容易吐真言 。「我希望,我能一直旅行到西元2063年。」我說。用力的把燒剩的木材插到沙地裡。
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