4）一对多关系

在高中的集合论里有提到关系（relation），相当于一个可以一对多的函数（function）。

玲是这样诠释家庭里的亲子关系：刚开始二对一时，虽然手忙脚乱，但不至于无法应付。然而，当二对二，二对三时，那个复杂性一下提升数倍，因为孩子之间又产生新的关系和反应，要处理的情感和事情就很多。

奇妙的是，一旦超过三个孩子，难度反而不再大幅成长。为什么呢？

因为已经麻木了嘛！她边笑边答。

也是的，三个孩子以上的家长，要不是疯掉，就会突破极限，进而领悟到老庄的无为而治和不干涉主义。当然，我可不愿以身试险。

直到三女六岁后，玲又有孕。回想起她当时的得意表情，才惊觉整起事好像有预谋的味道。

只可惜我被逼要验证的，是一对多而不是二对多。她抛出的数学难题，身为老公，只能接招。

我开始比较保守，只安排了试验性的两天一夜的古晋之旅，就在上课期间。我用同样的手法搪塞学校——“怜其新丧母，想带他们去散散心，望见谅”，然后就拉了三个大的上机。

甫抵古晋，在茶室里享用异地的第一餐时，发觉大儿上洗手间良久没归。我去敲门时，他求救说他来不及，所以泻在裤子里了。好不容易帮他换洗好后，接待的亲人问说有事吗，我只能摇头勉强笑笑。只是吃好后临走前问他，才知道肮脏的裤子还在厕所里面，又要重新面对那一室的糊涂。

我们后来开车去了国油科学馆，有攀岩跳床的娱乐场，晚上还在戏院里看了一场戏，第二天继续购物和美食。短短的轻旅行，大家都很享受。

所以我胆子开始大起来了，随即订了12月22-25日四天三夜的野人大自然教室的亲子旅。整个过程却不可谓不惊心动魄…

一下机，在上神山的路程中，大女突然发觉背包留在机上，里面装着零食及红包钱。然后次女开始投诉晕车… 靠近昆达山，才知道傍晚雾气可以这么浓，这么不利驾驶…

夜间探险等都很棒，野人教师果然亲切博学。只是最后一晚，我去昆达山镇打包KFC时（好像是神山过夜to-do-list之一），接到电话，大儿被狗袭击了。耳朵和手臂被咬，加上跌伤，正送往医院…

然后下山回程，果然次女吐在车上，边哭边立誓不要再回来了…

大儿回到美里之后继续治疗，前后总共打了11针（怕打针之人，请勿被狗咬！）。虽然狼狈，我觉得自己在一对多的关系有升级了，就更进一步，自告奋勇接下了初成团契的儿童天地（一部分私心是避免触景伤情——之前玲在聚会中常负责台前事奉）。我们平均出席大人60出，小孩不少过30人。一对三（未包括小女），和一对三十，差别只是一个零。

结果第一次的儿童天地堪称灾难，小孩哭闹，玩具在空中飞来飞去。本来玩的画图猜物，结果变成一堆孩子在白板上的各自涂鸦… 老庄的无为而治根本行不通！

做幼儿教育的澳洲老友，转述其园长的叮嘱：只要小孩engage（全心投入）了，他们就很好顾。我恍然。

于是，第二回合好多了，我带了不同的玩具——桌游，拼图，智能机器人，咕卡(Guka)，绘本等，让他们各取所好，各自精彩。结果单就智能机器人，咕卡，桌游，似乎整个晚上都不够玩，于是我难得轻松。不要紧，团契给我三个月的实验期，我还可以慢慢打怪升级。

想起来，神对我们人类的关系也是一对多，但却是最高境界。耶稣一百头羊的比喻里讲解的最清楚：哪怕走失一只，他都会披荆斩棘，披星戴月地去找回来。甚至为那只失而复得的羊，大大欢喜，宴请众人。每一只羊，仿佛都是他眼中的瞳仁。

圣奥古斯丁说过：“上帝对你的爱，犹如世上只有你一人”。是一对多，可又是一对一。

这就是神对人类的一对多关系。

初成团契聚会中的儿童天地