觀世音菩薩和眾生因深緣深,座落在臺灣薩迦寺的9公尺大悲觀音建設,在不久的將來即將建設圓滿,本篇完整介紹臺灣薩迦寺大悲觀音建設的緣起、大觀音建設工程進度、臺灣薩迦寺命名緣起、建造觀音像感應和殊勝功德
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臺灣薩迦寺住持 尊貴 確吉蔣稱金剛上師(龍德上師),數十年不間斷地弘揚顯密三乘教法,稟持著諸佛菩薩慈悲利眾的精神,長期關懷弱勢族群,致力於僧俗七眾的佛法教育,建立講經弘法的道場,令大眾破迷歸覺,透過學習佛法開啟幸福安樂的人生。
堪千 阿貝仁波切對於 確吉蔣稱金剛上師為佛教與眾生所做的種種貢獻,特別於吉祥薩迦派法教之弘揚,多年來早已了知聽聞,非常隨喜讚嘆上師的大悲願心,於是囑咐上師要盡力弘揚佛法。西元2003年親自授權,囑咐尊貴上師在臺灣創辦「八思巴佛學院」;西元2010年 阿貝仁波切再度賜給「八思巴佛學院」一個寺名—「臺灣薩迦寺」,並加持祝福此一殊勝講修寺院,永傳後世,普利有情,一切眾生皆能擁有正確學習佛法及受持殊勝密法傳承的福報。
堪千 阿貝仁波切開示:「建寺之意義是為了弘揚佛法,以『臺灣薩迦寺』為寺名,對吉祥薩迦派而言,意義非常深遠!目的是為了以佛法度化僧俗七眾及所有眾生 。」
慈悲的上師曾開示:「 觀音山中好修行,觀音山中修好行。要創造一處顯密圓融、三乘同體的實修道場,讓所有具福緣者都能真實成辦自他二利,上求解脫道,終成無上佛果位。」
尊貴上師的大悲願心感得三世諸佛之悲心總集 聖大悲藏觀世音菩薩賜予殊勝共與不共加持,任運成就講修、弘揚正法之聖業。
因此,為感念大慈大悲 觀世音菩薩「千處祈求千處現,苦海常作度人舟」之威神靈應加持,將恭請高度約9公尺之大悲救苦 觀世音菩薩聖像,於寶島中部臺灣薩迦寺園區永久供奉,尊奉為觀音山全球道場七眾弟子之精神依怙尊!為大眾瞻禮皈依之殊勝對境,為一切有情眾生之無上福田所依。
祈願大慈大悲 觀世音菩薩普門示現之靈感加持,護佑著每一位虔誠祈求的眾生,令其所求善願皆成滿,一切功果自然成!
恭塑諸佛菩薩金身,即是成就自己;莊嚴佛菩薩身相,即得圓滿自性法身,於外能得相好圓滿,於內必得智慧光明。 敬邀大眾共同恭塑大慈大悲救苦救難 觀世音菩薩聖像,為自身累積無量福德,為現世父母增福延壽,福澤子孫;亦可將殊勝功德迴向已故先亡親眷、祖先,與 觀世音菩薩結下甚深因緣,速獲加持庇佑!
偉岸的 觀世音菩薩聖像高9公尺,雖是初步模胚尚未著色的狀態,然而 觀世音聖像慈目低眉,聶耳垂聽的神態栩栩如生,如同無間斷地聆聽眾生的祈求和心願。
早期在水里蓮因寺,有位懺雲法師,人們尊稱「懺公」,在教界頗有名望。懺公在圓寂之前,於蓮因寺舉辦齋戒學會,每年寒暑假時,許多大專生都會去上齋戒學會,利益許多年輕學子,親近佛法。
現在的大雄寶殿,在當初還沒有建設,那時懺公看到參加齋戒學會的人越來越多,但是已經容納不下人數。懺公身旁有一位巫老居士就提出:「請法師您指示建設新的大雄寶殿事宜。」懺公回應初步的工程款至少需要二十萬元。那個年代的台幣二十萬,相當於現在的新台幣一千多萬元。
這時候巫老居士剛好台北家裡失火,要跟懺公告假返回台北處理,那時有位居士剛好有事情也要去台北一趟,懺公就跟他說:「某某居士,巫老居士家裡失火要回去台北,你剛好搭他便車。」巫老居士聽到法師開示說至少要二十萬,當下低頭沉吟了一下,掏出支票簿,當場開了一張二十萬元的支票交給老和尚,供養老和尚,然後就驅車回去台北。
到了台北以後,這位居士他在場目賭整個經過,數幾千坪的廠房化為灰燼,只有巫老居士的工廠,還有他的木造房屋沒有被波及,火勢已經撲滅,他們走進火災現場,看巫老居士的木造房屋,只有木板被火烤黃而已,連一處破洞都沒有,這是一則老台灣佛教界的真人真事故事。
恭塑佛金身功德不可思議,於佛陀所開示的《佛說造像量度經》、《佛說造立形像福報經》、《佛說作佛形像經》、《佛說大乘造像功德經》……等經典中皆有詳述。今列舉以下功德:
一、 從前所作諸種罪業,輕者立即業滅,重者亦得轉為輕業。
二、 常得護法善神擁護,各類瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災皆可避之。
三、 夜叉惡鬼,不能侵犯,毒蛇餓虎,不能為害,身體氣力充盛,容顏豐潤。
四、 日無險事,夜無惡夢。自然衣食豐足,家庭和睦,福祿綿延無缺。
五、一切言行,皆令人天歡喜;無論到何處,常受諸多愛戴。
六、 永離惡道,受生善道。相貌端正,天資超越,福祿殊勝。
七、能為一切眾生,種植善根,以眾生心,作大福田,獲無量勝果。
八、所生之處,常得見佛聞法,直至三慧宏開,六通親證,速得成佛。
▎珍貴因緣—護持 臺灣薩迦寺 9公尺大悲救苦觀音建設
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