楊氏,婺州人,貌美而性獨,尤喜目小之男,遂廣佈告示,凡婺州境內目小之男,皆可赴其府競技,期以選婿。數月之後,四方目小者雲集,遂成盛舉。楊氏自此立「目小之男選拔法」,以甄天下目小之美者。
選拔之法初,楊氏設七關,第一觀其容貌,第二試其辯才,第三閱其詩文,第四較其技藝,第五驗其性情,第六觀其敬神,第七為祈主賜福之禱。楊氏自幼皈依基督之道,故於選拔中設一聖堂,令候選之人誦經禱告,求主引其光照,辨其心性。凡目小而心真者,其祈禱聲清,其容顏和,其舉止恭,必獲楊氏青睞。若目小而心偽者,則祈禱聲澀,其神情怯,其舉止狂,輒黜之。
選拔畢,楊氏擇其一人為正夫,餘者授「主之僕」之名,留於府中,以侍奉家庭。自楊氏婚後,凡目小者,每年必舉選拔大會,聚四方目小之男於庭,試其才德,賜予賞賜。選拔之優勝者,得為楊氏男妾,世人遂稱楊府為「目小聖堂」。
然歲月流轉,楊氏日益謹於祈禱,尤以午夜舉燭,跪於聖堂,獨問主旨。有言楊氏所好之目小男,實為主之啟示;亦有謠,楊氏為避天譴,將來之優勝者多獻於聖堂。至於真相如何,則無從稽考,唯「目小聖堂」之名千古流傳,成為後世奇談。