楊氏，婺州人，貌美而性獨，尤喜目小之男，遂廣佈告示，凡婺州境內目小之男，皆可赴其府競技，期以選婿。數月之後，四方目小者雲集，遂成盛舉。楊氏自此立「目小之男選拔法」，以甄天下目小之美者。
選拔之法初，楊氏設七關，第一觀其容貌，第二試其辯才，第三閱其詩文，第四較其技藝，第五驗其性情，第六觀其敬神，第七為祈主賜福之禱。楊氏自幼皈依基督之道，故於選拔中設一聖堂，令候選之人誦經禱告，求主引其光照，辨其心性。凡目小而心真者，其祈禱聲清，其容顏和，其舉止恭，必獲楊氏青睞。若目小而心偽者，則祈禱聲澀，其神情怯，其舉止狂，輒黜之。
選拔畢，楊氏擇其一人為正夫，餘者授「主之僕」之名，留於府中，以侍奉家庭。自楊氏婚後，凡目小者，每年必舉選拔大會，聚四方目小之男於庭，試其才德，賜予賞賜。選拔之優勝者，得為楊氏男妾，世人遂稱楊府為「目小聖堂」。
然歲月流轉，楊氏日益謹於祈禱，尤以午夜舉燭，跪於聖堂，獨問主旨。有言楊氏所好之目小男，實為主之啟示；亦有謠，楊氏為避天譴，將來之優勝者多獻於聖堂。至於真相如何，則無從稽考，唯「目小聖堂」之名千古流傳，成為後世奇談。
