淨空法師菁華開示 - 認清楚念佛法門的殊勝

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幽溪大師《圓中鈔》裡面說:「夫瓊林玉沼,壽量光明,固一切諸法之相。」瓊林玉沼是依報現象,壽量光明是正報現象,這兩句話就表西方極樂世界一切諸法之相,它就代表了,「然則直顯於心源,全彰於自性,顧何相之可得哉!」既然是出自於自性,自性無相無不相,所以不能說它無,也不能說它有。這下面給我們解釋得好,何相之可得?所有一切相,無論正報、依報都不能執著,執著就錯了。為什麼他不執著?是因為往生的人,佛來接引你,你是蓮花化生。


蓮花從哪裡來的?蓮花的因是阿彌陀佛的本願,是願力做蓮花的因,我們自己信願持名做蓮花的緣,蓮花就長大了。我們真信、真願,天天念阿彌陀佛,念得愈多花就愈大、光彩就愈好。等往生的時候,佛拿著這朵花來接引你,花上有你的名字,不會錯誤的。你坐在這個蓮花裡頭,這個花就合起來,到極樂世界,花就開了,叫花開見佛。你的身體完全變了,我們帶著阿賴耶識這個身體,在蓮花裡頭就開始變化,就產生變化。到達極樂世界花一開,我們的身體是法性身,就是常住不壞的身,不會變易的身。雖然長壽,無量壽,永遠不衰不老,不會生病,法性身。


這個是所有一切修行法門裡頭,成佛最穩當、最快速、最究竟、最圓滿的一個殊勝法門,我們遇到真不容易!真正透徹了解的,沒有不選擇這個法門。華嚴宗到最後十大願王導歸極樂,都求生淨土,文殊、普賢菩薩統統求生極樂世界。天台大師,智者大師往生淨土的,所以天台歷代的這些祖師,念佛往生的太多太多了。最近的,諦閑法師,生淨土的;在香港圓寂的倓虛法師、定西法師,這都天台宗的,統統都念佛往生。他們把這個事實真相搞清楚、搞明白了,沒有任何懷疑,一向專念,他成功了。


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歸依自心三寶: 佛者,覺也。法者,正也。僧者,淨也。
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