第五節 散宴後

註：《好個哲學一家親》第一章（另一版）

因為時間有限的緣故，沐芳宜和沐芳若就約明天在隔了幾條街的群芳酒店繼續談話。宴散後，姊妹倆各自回到在北城南區的公寓，沐雍熙則回到房車公園。

那位律師姓陳，邊自我介紹邊請我入座，有幾分隨意道：「沐芳若女士前幾天還有打電話跟我說：『當那孩子看到有一筆錢入帳，即便在社會人士看來是一筆小錢；但對他來說，是一筆不小也不多的錢時，肯定會跑去找你的』。」當時還笑回：「那我就等著恭候大駕了！」隨即，微笑說：「沒想到那麼快就到了。」

我也有幾分尷尬，沒想到這麼巧！隨後，就聽陳律師讚揚媽媽沐芳若和母親沐芳宜，尤其欽佩媽媽。

陳律師語速和緩地說，在生母遇害前，有完成遺囑的最後修訂，也有簽屬〈共養同意書〉。當時，決定讓你們姊妹每個月入賬多少，以及在成年的前後，讓其他血親、監護人乃至配偶都沒有繼承權；一旦發生意外，重度昏迷成了植物人，或被「謀財害命」時，整個遺產會立即捐作慈善，這些都是沐芳若女士提出的。而沐芳蘭女士則是想讓你們一次繼承，沒有提出那麼多的要求與限制，她認為每個月都有錢領太慢了，一次拿到手比較好。但沐芳若與沐芳宜一致認為，每個月都能拿錢，只讓你們姊妹有繼承權，以當時的情況和長遠的人生規畫，以及許多未知的變數來說，是最好的方案。

那時，兩位沐女士也認為這些事，可以也應該由我來告訴你，但對於遺產的詳細，他們過幾年會再跟你說。

聽完，便問：「那〈出養同意書〉是誰訂的？」

陳律師「若有所思」地說，當初沐芳蘭同意讓娘家的人來扶養你們，他在生前並不想看到你們被送到育幼院——這件事的詳細很複雜，也能再問沐芳若女士。總之，沐芳蘭女士也不知道應該交給誰來養會比較合適。說一句個人觀感的話，我認為沐芳宜和沐芳若都是非常有責任、很負責也善於風險預判及管控的人，但因為這兩人一個如風般，輕柔、沉穩、內斂；另一個如烈火般，熾熱、忠貞、明快、果決、堅韌——不是情緒上的母老虎，只會不耐煩的發脾氣跟大小聲、只會一昧指責他人，不許別人講她或不允許別人有意見、不能批評她的人——希望你能明白我要說的意思，原以為沐芳宜比較寬厚、比較能包容他人的批判跟指責，沒想到沐芳若也很能接受他人的批判、指責跟謾罵，並鞠躬道歉或虛心道歉、好聲好氣的道歉，不會因此暴怒或生氣。這幾點讓我很意外，非常意外！

聽到陳律師如此描述媽媽跟母親，以及對媽媽的描述，這與兒時第一次見到媽媽的印象跟感覺非常相符，畢竟媽媽也有幾分風風火火，但她的情緒很穩定，有人一提出反駁或駁斥，從不會情緒失控或不讓人批判。曾喊三姨丈，後來改稱呼的爸爸說：「媽媽有類似朱子的精神，一發現錯誤，也會主動提出並道歉，有錯誤被人公開指責、謾罵，不會嘶吼罵人或跟人打架，而是虛心道歉並鞠躬。」

媽媽的風風火火是烈火，而魏令慧是星星之火、大爆火（堂外姑婆形容她是爆竹），總能燎原——時常慌忙、急躁、不耐煩、嫌這又嫌那，甚麼都會嫌，還嫌個沒完沒了；她所到之處，哀號一片，很容易與打掃阿姨齜牙咧嘴的相互連吼帶罵。

沒一會就聽陳律師咳咳了兩聲，繼續說明，因此沐芳若就提出讓老大去苑家，因為整體的環境，包含家人的精神層次與素養，乃至整體的素質都比沐家更適合小孩的成長。但以沐家好友苑知謙、楊貞怡夫婦的經濟情況，只能再負擔一個，而你那時需要去醫院做復健，狀況比較特殊。所以，沐芳若就提出交由堂親的李熙明和沐芳猷夫婦、沐芳宜與苑澄遠夫婦，及他們來共養。沐芳蘭對這樣的安排沒有反對，完全無所謂的樣子。

當下聽完，瞬間又有一個疑惑了——為何母親跟媽媽想要扶養我？媽媽想讓他的堂嫂、堂兄來養，除了他們的性情善良、很有愛心、非常有耐心，情緒很平穩、很穩定，不容易發脾氣，也不會大小聲，更不會碎碎、嫌棄個沒完沒了，整個人的層次與素養比較高之外，堂舅媽曾是國外的特教老師，有帶過特殊小孩的經驗。這樣的經歷與特質，在媽媽看來，無疑是最佳的父母首選。可為何母親跟媽媽想要扶養我？養我，他們又沒繼承權，壓根拿不到一毛錢，還要自己出錢又出力，以人性自私自利的特性來說，這無疑於是個虧本的交易。

「我知道你對過去的許多事，有很多疑問，包含『既然養你們姊妹倆都沒錢可拿，為何還想要扶養權？』這些疑問，我沒辦法替他們解答，所以，你可以找個時機，親自去問問他們。」

在告別陳律師後，曾問母親跟媽媽及娘親有沒有想過不養他，可以自由過下輩子的人生？

母親（沐芳宜）回覆說：「你忘了我們是東西樓畢業的？當時，就已經想得很清楚了，共養你，讓我有時間學習怎麼做一個更好的母親，也能有自由生活的時間，讓下輩子更充實、更豐富。所以，這個問題，對我來說不是個問題。」

媽媽（沐芳若）則回覆：「我知道你想問甚麼，畢竟中華人民的功利思維跟傳統價值觀太『根深蒂固』了。不過，你這角度既傳統又功利，該不會有一半都是源自於我的影響吧？還是你那可靠的老爸？」

眼見媽媽開始思考，急得催說：「認真回答啦！」只見媽媽想了一下，就說雖然在結婚前，曾跟你爸說過不生小孩，若他想要小孩、過得不快樂就直說，不要在外亂搞，我可以非常乾脆離婚。話雖如此，仍能接受共養你的事，提早跟你說這件事也無妨。早在你出生的那天，我就跟穆家兩老提過想要收養的事，可他們認為即便整個穆家沒人要，還有曾祖父母在，不僅能養也養得起，更能養得好，就一直不同意這件事。後來，小九遇害那天，穆家兩老在凌晨的時候打電話。從熟睡中起來接電話，就聽穆太夫人程氏說：「小九不在了，那兩個丫頭就託付給你們了，記得五點半跟令慧、劍慧聯繫。我們會在走之前，安排妥當，無須擔心小丫頭，尤其小的以後要買輔具、要買矯正鞋都不必擔心錢的問題。」正迷迷糊糊時，來不及問一兩句，電話就掛了！

媽媽忽然捧著我的臉不放，正在掙脫時，又聽她說不想生小孩的原因，一、不認為女性應該把「能生育」，當作自己最大也最重要的價值與存在的意義；二、養育孩子，不論是健康還是特殊的孩子都要花很大的心力，同樣是很辛苦的事；三、小孩即便四肢健全，但心性與本性被養差了，可能成了兩種媽寶或不懂人情世故、不食人間煙火的爛人，也可能承受很大的精神壓力，以致養死了——精神失常，或罹患重度憂鬱症等，乃至最後絕望自殺，這些變數不會在一出生就知道。因此，與其求孩子四肢健全，不如養出心性柔韌、品格優良的孩子，像蘇軾和蘇轍一生那麼苦，卻從不會感到絕望，甚至不會想到要自殺來一了百了，還能苦中作樂；這樣的人極少有，也是很珍貴的人格特質。但以上這些不妨礙我選擇跟堂兄、堂嫂和五姊及姊夫一起共養你的事。

娘親（堂舅媽）則說扶養你不會失去自由，而是能再次體會養育的酸甜苦辣跟樂趣，養孩子本就不容易，也很難在工作、生活之間平衡。但我們不後悔，反倒很開心能參與你的成長，陪著你一起長大，因為我們都希望你像蘇軾、蘇轍那樣能苦中作樂，能乘風破浪，也像個普通人好好生活。

＊

沐芳宜側臥在美人榻上，雪茄濃烈的煙雲，隨著均勻的一吸一吐，快而慢的，擴散開來——想起一九六九年的三月初，祖父母「一命嗚呼」的那天。

那時候，大哥、二哥與三哥與大姊已在外工作並租房，有時候會一起回來，有時候只有三位兄長的休假都有重疊，才能一起回來短暫小住，大姊比較少回來。我正值十九歲在念大學，而六妹正值十七歲，剛考上跟我同一所大學；某天我們突然想吃家裡飯，就搭交通工具跑回來了，等要上課時，再一起通勤，卻意外跟三位兄長碰個正著！第二天，我還躺在床上睡覺，就聽到猛力拍門的呼喊聲：「五妹快醒醒，趕快起來！家裡出事了！」後面還講了甚麼，因為睏意正濃，也沒聽到。

正一臉「睡眼惺忪」地努力坐起身，換穿衣服時，又傳來一陣急促地拍門聲：「二姊，好了嗎？二哥讓我來看看，記得穿白衣或黑衣。」一邊穿衣，一邊聽出是六妹的聲音，隨口答道：「你乾脆進來看看，不就好了。」但她沒進來，一時間也沒了動靜。

當下，十分疑惑，昨晚祖父母還好好的，跟我們一起說說笑笑，聊了許多趣事，包含陸貞穆寫的小文章等等，一點也不像有隱疾的樣子，怎麼一大早就出事了？！雖有疑慮，但還是跟著六妹，一路來到祖父母的房門口，邊上已掛了白布。一進去，只見他們正蓋上白布，那最後的神情，像是睡著了，卻再也不會醒來了！殯儀館的人，把祖父母的大體帶走後，我們都站在門外了。

那時，住在別處的父母還沒到，但三位兄長既沒問也沒再管。只知道是年方二十七歲的大哥、年方二十六的二哥與年方二十四的三哥，首先發現祖父母已經嚥氣的事。年方二十一的大姊，現在也許是在通勤的路上，但大哥跟我們說剛發現沒幾分鐘，就打電話通知她。而一臉有幾分睏意的六妹，牽著年方九歲一臉木然，不知所措的七弟，一起站在三哥身後，不知如何是好。

大哥說事發太突然，已經通知伯公跟姑婆了，他們正趕來商量喪禮的事。隨後，我們都一起走到飯廳去，一大清早就忙碌一陣，大家都還沒吃早飯！

大家各自入座後，看著年方七歲的八弟，把臉埋進三哥的肩頭，只露出一隻眼，既不跟人打招呼，也不大理人。三位兄長跟大姊離家，在外租屋後，都是我和六妹輪流顧，直到我們也相繼上大學，就改由祖父母及兩個保母在顧。但不知何故，過年前的兩個月，保母就沒來了，祖父母說現在錢不多了，要節約開支給兩個弟弟上大學或學一門技藝，就自己顧。七歲的幼弟仍會有起床氣，性子沒有四五歲的時候頑劣、執拗。但還是很害羞，不大理人，起床氣似乎沒改多少！

七弟還很執拗的時候，我都是耐心講理，加以勸導，但六妹性情熱切，卻沒我這十足的耐心，她從沒慣著！有幾次，幼弟講不聽或一直鬧脾氣，六妹拿起雞毛撢，便是一頓打；聽著一陣陣震耳的嚎啕大哭，又會扔下手中的雞毛撢，氣得讓其罰站。

二哥與三哥有時下班，之後幾天休假，就會回來看看；一踏進門，眼見六妹如此脾氣，常是搖頭連連或大聲制止或連連勸阻，甚至直接將幼弟抱走。對於這件事，祖母經常勸她：「幼弟性情有幾分頑劣，雖是天生，但因年幼不懂事，脾氣執拗，需多一些耐性；多多講理、開導，不可一昧打罵，也不可只會連吼帶罵、嫌棄或碎碎念。」祖父也常跟她說：「若打罵跟發脾氣、一昧嫌棄的方式最管用，哪還需要讀書，學習如何講理、學習如何與人爭辯？可見教導二字，也並非簡單的打罵吼念及嫌棄。」這樣來回勸導多次，六妹漸漸改了那脾氣一來，就動手的毛病。正吃早飯時，忽然聽二哥嘆了一氣，滿臉無奈地說父母親想怎麼燒，就隨他們去吧，祖父母在很早之前，就已作了妥善的安排，他們是鬧不起來的。

對二哥這番話，十分疑惑時，就看七弟突然指著某個方向，說：「那裏在冒煙。」頓時，一起往所指的方向看去，從某間廢院裡，不斷冒出滾滾濃煙。

「不必管他們，趕緊趁熱吃飯。」大哥邊說邊夾菜給七弟，讓他多吃點。

吃完早飯，在廳堂邊喝茶邊聽大哥、二哥說起沐家的歷史。沐家在曾祖父母那一代，往上五代都是單傳，所以人本就不多，也沒什麼親戚。一八五九年出生的曾祖父沐致庸在二十歲，就跟年方十八歲的虞氏成婚，育有一子一女，對內沒有納妾，對外也沒有「紅顏知己」。一八八五年虞氏病故，留下一對年幼的兒女。隔了三年，曾祖父年方二十九，不少友人都勸他續弦，兩個孩子也好有個照料。挑來挑去，始終沒有滿意的。曾祖父便提出條件：一是女子心善；二是女子脾氣好，不容易發脾氣；三是女子聰慧，不單識字讀書，還能持家；四是能視兩個年幼的孩子如己出。其餘，比如年齡大小、是否喪夫等，皆不計。條件開出後，看了許多家，依舊沒有看中的。

後來，有朋友就介紹說，他熟識的方家，那二夫人于氏在娘家有一位堂妹，年方十九還沒出閣，家境不錯；那堂妹精通算學，也飽讀詩書，還能詩善畫，自身條件好，所以眼光高，挑揀了許多家都沒入眼的。不如去說看看？

曾祖父聽罷，認為人家還年輕，沒必要來沐家做填房，就婉拒朋友的好意了。但那朋友不死心，直接去方家拜訪二夫人于氏，並說有朋友喪妻，兩個孩子還很年幼，需要有母親照料，隨後又將男方提的條件如實告知。方夫人于氏為人熱情，說那堂妹小他八歲，至今還沒出閣，家裡有些著急，若能促成這樁姻緣，倒也算做了一件好事。

後來，在一八八九年，這位方家二夫人的堂妹，叫于卓君，就嫁給了曾祖父做繼室。當時，沐家人都稱這位新夫人為「小夫人」，聽伯公和姑婆回憶說，長得端莊秀麗，心善、脾氣好，不容易發脾氣，也不會大小聲。那小夫人直到二十二歲，才生下唯一的孩子，也就是祖父。但她依舊視髮妻的兩個孩子如己出。

聽罷點了點頭，一八八零年生的德維伯公與一八八三年生的純德姑婆，現在都已是耄耋之年了！祖父母在生前很少去拜訪親戚，連伯公、姑婆家的人與事，也沒怎麼提過。前年，參加堂兄沐芳猷和堂嫂李熙明的喜宴時，才略有所知！德維伯公與顓孫妙遠伯婆，本育有三子三女，可因早夭、病逝和戰爭的緣故，只有生於一九零六年的次子沐茂行，與生於一九零九年的次媳鐘離恬熙（字阜熙又字醇熙）留有後代。但是，因時局的變故等因素，除了一九三六年生的堂哥沐芳猷還在，其餘的子女都沒有留下後代，就相繼故去了。純德姑婆與大八歲的姑公蕭熙泰結婚後，第四年也就是一九一一年，才生下唯一的女兒，後來改名的蕭卓希。堂姑蕭卓希，曾跟一位富家少爺結婚，但因性格不合，加上男方沉溺於享樂之中，「不思進取」，在一年後離婚。幾年前，來看望祖父母時，收養了父親的私生女。

那場喜宴上，意外聽堂嫂的家人說，新娘生於一九四零年，字光熙又字熙茂，長得端莊秀麗，人也很好相處。聽著那家人笑臉盈盈，如此說道，我也只是微笑點頭應對，無意間看到堂嫂穿婚紗，臉上略施脂粉的模樣，古典、婉約，帶有幾分清麗的氣韻，真的很美！

正輕嘆時，忽聽一名下人慌忙跑來，說：「不好了，不好了！少爺跟少夫人剛在廢院火燒老爺與老夫人的遺物，現在又火燒祠堂，好幾個下人不是攔不住，就是不敢攔。」本來還很「神色自若」的兩位兄長，一聽祠堂被燒，頓時拍案而起，怒道：「豈有此理！」唯獨三哥十分鎮靜，不驚也不慌更不怒，不知是早已料到，還是祖父母早有交代了。

大哥讓三哥跟我們留在廳堂，等著伯公與姑婆兩家人，他則跟二哥一起趕去祠堂。留在廳堂的我們，沒多久先等來一陣陣滾滾濃煙，看著黑雲滾滾，七弟率先問：「我們會被燒死嗎？」六妹小聲安慰道：「不會的，別害怕。」見狀，就問三哥要不要先出去避一避？

三哥一時也拿不定主意，想了會，就說一起到大門邊等著。最後，濃煙越來越大時，伯公一家與姑婆一家終於到了！他們老遠就看到家裡在冒煙，忙把我們帶到外面；姑婆急問：「大哥跟二哥呢？家裡怎麼會失火？」三哥將早上發生的一切如實告知，並說祖父母曾交代：「若是那個逆子跟惡婆娘想燒甚麼，就讓他們燒了；就算整座宅子都送給祝融也沒關係，有建築圖紙還能再建造起來，只要人沒事就好。」所以，都沒人阻止他們。

伯公與伯婆、姑婆及姑公一聽又氣又急，伯婆急說：「德鄰跟蕙芷，簡直糊塗了！老宅子燒掉了，重建可是要花一筆不少的錢，就算我們所有人的積蓄全部加在一起，也不夠重建呀！那個逆子跟惡婆娘，對你們不管不顧、不聞不問，這之後要怎麼過呀？！」說罷，幾位長輩正要往裡邊衝去，又被堂伯父與堂伯母、堂姑，以及堂兄和堂嫂拼命阻攔！

「你們都在這裡待著，我們進去看看！」情急之下，堂伯父沐茂行脫口而出，隨後，拉著堂哥沐芳猷一起快步衝了進去。

一九六九年，沒有網路、沒有電腦，更沒有手機，沒法即時得知裡邊的情況，一切都得人力而行。伯公與伯婆，姑婆和姑公已是耄耋之年，堂伯父與堂伯母，已是花甲之年，堂姑則是杖家之年，再過一兩年，便是花甲，都已然過半！堂兄沐芳猷，正值而立之年，年輕有為，堂嫂李熙明小他四歲，也很年輕。

在等待的期間，只有一面之緣的堂嫂，便和我聊了起來，他很慶幸出生在李家，還是與老八家交好的李家，不只家風開明，也算是人才輩出的大家族。

「我以出生在李家為榮，也很高興能有一個美籍韓日混血的媽媽，更感激美籍的日韓外祖父母是非常開明的人，才讓我有一個這麼好的媽媽。」隨即說，雖然人都沒辦法選擇自己的出生，但我很慶幸生在李家，至於跟沐家的緣分，也因為這個出生，而緣分不淺！

正有幾分疑惑時，堂嫂便說李家的祖母方于德音，沒有冠夫姓，他小的時候常跟隨母親——方家的二夫人于氏來沐家的這座老宅院玩；和小夫人于卓君的關係很好，也常跟沐家的大少爺與二小姐在一起玩。祖母常說：「很多人，包含沐家的小夫人，都以為我會跟沐家的大少爺成婚，成了沐家二小姐的嫂子。但我們只是單純的『青梅竹馬』，沒有上升到男女之情。」

一聽這遠親關係，面帶微笑，卻不由得在心裡感嘆：「這層親緣關係遠得驚人，複雜得讓人望而卻步。沐家的小夫人跟方家二夫人于氏，是娘家的堂姊妹，這段親戚關係太難釐清了！」

「在結婚前，還特別問過了，祖父母都說沒問題，這超遠房的關係，不會有近親結婚的疑慮。」

「這倒無妨，只是關係過於錯綜，難以理清。」

後來，祠堂的火勢沒能撲滅，而是被燒光了！在場的人都沒事，但很狼狽、憔悴，甚至是悽楚的！伯婆氣得只能大罵父母親：「好一個惡婦、惡婆娘，另一個則是『大逆不道』的逆子！公婆剛嚥氣，還沒入殮，就把東西連同祠堂全燒了，一定不得好死！」

伯公則是氣得咬牙，全身止不住的顫抖，連一句話都罵不出口。姑婆與姑公則是氣得上前，打了父母親各兩耳光，大罵兩人有多不孝，晚年一定生死不如，不得安寧！

稍作冷靜後，除了還沒趕到的大姊，所有人齊聚在廳堂商量後續，伯公與堂姑一致認為祠堂燒了，不一定要重建，如果父母親是想要老宅，那就拿一百六十坪，各有二十坪前後院的三層獨棟小洋樓來換。雖然兩間房產的估值，差距甚大，老宅面積大，歷史悠久，光是建築的用料，價值就更高！但母親卻說：「那老宅本來就是我們的東西，幹嘛要用別的房產來交換。」這話讓伯公與伯婆、姑婆及姑公很氣憤！

伯公說當初在他的父親身故前，就交代過這座房子的產權是三個子女均分，不是只屬於誰的，只要住在這裡，開銷與維護就要均分。雖然是小兒子住在這裡，但要負責宅裡的一切開銷與維護，而且不能拒絕讓兄姊的家人住進來。這是在父母身故前，就訂好也各自同意的，不是由她這個兒媳說了算！

姑婆說母親想要祖宅可以，就拿兩間四十坪、兩間七十坪、一百二十坪、一百五十坪和一百八十坪的房子來換，過戶給六個子女，他們就將祖宅完全過戶，再也不過問任何事。母親想要獨吞老宅又不願意拿其他房子來換，最後這交易沒談成！

母親用不知哪來的法律文件，證明這座宅子是屬於她的。隨後，遣散了所有的下人、園丁跟廚師等，只給我們半天的時間收拾東西。我跟三位兄長和六妹，以及七弟，用最快的速度在打包物品；伯公與伯婆、姑婆和姑公一起看著八弟；堂姑、堂伯父母跟堂兄、堂嫂，一起幫忙打包。伯婆跟姑婆認為母親太過分了，怎麼能把自己的孩子趕走，縱使敢怒敢言；對父母而言，也是不痛不癢的。

三個兄長本就有在外租房，本來是要帶著我們過去，但伯公、伯婆與姑婆及姑公都不同意，也不同意帶到大姊那邊，認為三個兄長跟大姊租住的地方，房間很少、空間窄小；亦認為我跟六妹上大學後，還有兩個人，平日或許人少，等放假回來人口一下變多，實在不合適！

於是，我們帶著三個弟妹，一起搬到伯公在北城某市區的一處房產，他已將那棟七百六十坪，外觀看有三層，沒有閣樓，實際有六層的樓中樓（三居），前院的面積二十坪，中後兩院各有五十五坪的小洋樓，過戶給三位兄長了。只為了讓我們都可以住得舒服一些，每個人都可以有自己的房間，及相鄰的更衣室，既寬敞又舒適。唯三的缺點，是家裡的公共區及衛浴要輪流打掃、要輪流去菜市場買菜煮三餐、自己的房間與更衣室要自行打理，沒有下人的伺候，也沒有廚師照三餐的料理。當時，大哥跟二哥認為這樣很好，可以讓我們提早學會獨立、學會打掃、學會負責任，還說過得太舒適，反而不會懂得打掃與整理是很費時又很辛勞的事。但這樣不必看人臉色，「寄人籬下」的生活，也不錯！

＊

沐芳若躺在床上，翻來覆去，怎麼也睡不著。只好側躺著，本想數數的，但沒多久就放棄了！當年，母親曹華萱以他的那份遺產做為威脅，一定要嫁人，不然就沒辦法繼承。當初，雖有工作不缺錢，但想著那是自己應得的，不該放棄陸貞穆就跟二姊與姊夫想辦法。好在那時遠在美國的堂姑與環瀛國的伯公、姑婆一家，對母親仍有實際的牽制作用；在海外的公司面臨許多的司法調查及許多場官司，讓母親疲於應付，因此面對大家聯合的攻勢，只能妥協答應，實際上也沒分到多少，僅有三十幾萬而已！

當年和陸貞穆結婚，他沒多久去節育後，我們就在主臥掛上已蓋章，還簽字的離婚協議書，有拍結婚照卻沒有掛上。那時，堂姑來拜訪時，看了都有幾分驚訝：「主臥不擺婚紗照，居然擺簽好的離婚協議書？！」隨後嘮叨說，即便她結婚不過一年就離婚，期間夫妻完全分房睡，後來分居，在離婚前不擺結婚照也沒這樣。

一聽堂姑說到那段短暫的婚姻，正想要怎麼回覆時，陸貞穆就緩和道：「這是我們討論的結果，共識是我去節育，往後不生小孩，但不排斥收養或共養九姨子的女兒。」隨後又說，我講婚姻不在長短，而在好壞，即便現在相處都很甜蜜，不代表未來十年內感情都這麼好。眼見堂姑不滿又梅哲的複雜表情，又搬出我曾講的：「婚姻不是必然會離婚，而是夫妻無法有共識，也無法繼續下去時，做出的另一種選擇。」這話他非常認同——走到最後沒有感情、感情變淡、夫妻沒有一起成長、沒有看清或真正認識另一半，而導致關係破裂，這其中有太多導致離婚的因素了！他也不希望最後認為婚姻是「僅此而已」，所以擺在這裡，恰好能提醒我們：「若無法繼續經營這段關係，那就結束它。」

堂姑聽了，轉而有幾分不可置信，眼中又流露出不得不佩服的眼神，只說了句：「好個哲學一家親，跟常人不一樣！」又自嘆自己確實沒什麼立場跟資格說話。隨即，轉頭對我說：「但過不下去、沒法再繼續了，芳烈可要勇敢離婚，相信在這件事上，一定比大姊更有勇氣跟膽識，不會跟她一樣糊塗。」

當時，或許年輕，也或許認為堂姑只是客套，沒真正琢磨這一番話的意義。翻身去拿手機，一看剛過十一點多，快要午夜，居然一點睡意也沒有，真是奇怪了！當年，母親火燒祠堂，還把他們兄妹七人全趕出去，就為了爭那座祖宅，真是甚麼都要搶，一個也不放過。

想到這裡又翻了翻身，還是一點睏意也沒有！不免想起一九九七年，毛丫頭提早出生時，體重只有八百八十三公克，實在是個奇怪的數字，不上不下的，也不恰恰好！那時，那傢伙——根本不配叫九妹夫的傢伙，在接到通知時，講了同樣一句：「區區一個女娃，有甚麼好看的！」就沒消息了。而穆家人一聽又是女娃，瞬間一哄而散，只剩穆家的祖母、我、五姊、堂姑跟堂伯父母，以及堂兄與堂嫂。穆家祖母一看既弱小又紅通通的，就說：「這個這麼小，肯定沒兩天就讓閻王老爺收去了。」不等我們出聲反應，又說：「上次生了白無常，這次該不會生了個黑無常吧？」接續邊搖頭，邊嘖嘖了幾聲。

當下，我正氣得要出手教訓時，堂伯母鍾離恬熙搶先一步，邊抓頭髮邊使勁往下按，言詞和語氣十分犀利地說：「哪來的地獄惡鬼，也敢在黑無常面前放肆，真該好好捉回地府受刑一番！」只見穆家祖母幾番掙扎，仍掙脫不開，便氣得咬牙道：「你竟敢——」堂伯母絲毫不懼怕，直言：「我生於一九零九年，論年紀比你大多了，論輩分是一樣的，有何不敢！」

這場爭執過後，其他家人都回去了，堂姑、堂伯母在臨走前，紛紛叮囑要多注意毛丫的情況，我跟五姊連連點頭保證，兩人還問要給小丫頭取甚麼？是取在家裡叫的小名或暱稱。聽罷，我們開始思索，我先說這樣小小的，身上的毛也沒幾根，就叫毛丫或毛丫頭吧！只見五姊面露幾分吃驚地看著我，似乎是在說：「這哪裡是稱呼呀！」但她只是看著沒說麼。

堂伯母立即確定：「這好記，帶有幾分平常，也不俗氣、不難聽，就這麼定了吧！」站在一旁的堂姑也連連點頭，我立即笑嘻嘻地看著五姊，像是在跟他：「我也會取暱稱，而且不俗氣也不難聽！」只見五姊面露沒輒地眼色，無言的笑了笑。

在病房看著小九，狀態還行，沒有上次那麼累、那麼糟，我們在病房守了一夜。隔天的中午，我跟小九如實講了穆家祖母的那番話，不料小九一點也不生氣，反而說：「這樣好呢，若是黑無常，晚上睡覺就不用怕了，甚麼鬼怪都不敢來了。」聽他這麼說，跟五姊對視一眼，我不知道他這是在自嘲，還是在苦中自樂——畢竟在這段婚姻裡，小九不全是被迫的，後來受現實的衝擊，才變得更極端，甚至難以以正常的倫理或常理來理解！即便如此，仍讓我顯露出幾分不耐煩，甚至無奈和無語交織在一起，只匯聚成一句：「喝——」然後別過頭，讓自己不要那麼生氣。但倚靠在窗邊的五姊卻穩如泰山，面容平靜如水，什麼也沒表示！

正在想應該怎麼不讓自己爆發、不繼續暗自生氣時，又聽小九說：「他不僅早產，還是不健康的孩子，穆家是不會要的，我也不想要，就直接丟到火爐裡燒了吧。」一講完這話，本來要降下的火氣，瞬間燒上來——在旁邊的五姊，則是在我跨出那一步並抬手前，便閉上眼，別過頭去了，假裝不知道！但我不管不顧，立即面色嚴正，眼露兇光地朝她連搧了兩耳光。一打完，火氣消了一大半，轉瞬語氣冷靜，卻語帶威脅：「你敢在女兒面前講這種話，就試試看。」

只見小九捂著被打的臉龐，瞬間委屈地掉淚！看到她這樣，我一點也不憐惜，既無奈又有幾分無言，語氣冷冷地向她說明必須要知道，還要清楚明白的事：「只要是女的，穆家一概不重視、不會要，他們要的只是「傳宗接代」的工具和聽話、沒有思想，也沒主見的附屬品而已。」這時，小九的情緒也失控了，嘶啞的大吼：「既然那麼在乎，直接送給你養就好了嘛！幹嘛動手！」

這話讓瞬間熄滅的火氣，立即上升，幾乎滿出來了，正向前，一抬手，五姊也走到面前；一臉冷的看著我，好似在說：「他早已被母親養成這樣，你打下去也不會讓他清醒，更不會讓他瞬間成長。」看著五姊那清冷卻不冰冷的眼色，停在半空的手立即放下。正要走人時，又聽小九詢問：「要不要這孩子？」聽罷，停住腳步，背對著他，氣得不想回應，又聽道：「這孩子直接送給你，把另一個也帶走吧，通通不要了。」一瞬間，馬上回眸，眼露兇光地狠狠瞪了一會；小九見到這般嚴正又肅殺的氣勢，嚇得趕忙低頭，不敢講話了！

後來，據五姊的憶述，在我走了之後，小九曾說：「六姊真是現代版的鄧嬋玉，只是可憐了六姊夫。」聽到這話，五姊差點笑出來，趕忙憋住。當下，面露一臉沒輒，還虧她，我都快步跑了，五姊又何必憋著，反正也聽不到！欠揍的小九這樣講不就是要讓你笑的，好好開懷一笑。五姊面露無奈的神情說，我默許你打一次了，你怎麼還想揍他，你又不是不知道像他那樣的人，是打不醒也罵不醒的，連持續講道理也沒用，就像：「朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也，于予與何誅」。

聽了，不以為意：「小九那時讓五姊笑一笑，就證明他還不是朽木跟糞土，朽木以及糞土仍有其他用途，不全然沒用。可小九是真的沒救了！」

五姊聽了面露沒輒的神情，繼續說小九見他憋著，不敢笑，就講：「反正，六姊跟姊夫不在，笑一笑也無妨！」聽罷，連忙正色地咳咳了幾聲，跟小九直言道：「真如那鄧嬋玉也是個『巾幗不讓鬚眉』的『女中豪傑』，而不是『潑婦罵街』的悍婦或刁婦。如此說來，倒也是六妹夫的福氣。」聽罷，換我笑出來，說這話五姊應該當著貞遠的面說，看他會怎麼反應，真逗！

五姊見狀，也開懷地笑了，然後憶說跟小九講的話：「那是你沒機會見過大姊生氣的樣子，等見了就不認為六妹有多凶悍了！

忽然感覺枕頭怎麼是濕的，正要起身，才發現我不知在何時哭了！當年，五姊曾跟我聊說，那兩掌確實該打，小九可以不要孩子、拋棄孩子，但不能在剛生產完，就說要扔進火爐、扔到海裡。五姊表示這些話也有當面跟小九說，但他只是一臉不悅，卻沒出聲反駁。沒一會，又聽小九輕嘆一聲，說：「那兩個孩子，既然穆家不要，我也沒想要，那傢伙只要男生，不要女的。哼，他還是媽媽養育大的，竟這般輕視女人，這一家的女人也真會自輕自賤，成了男人的幫兇跟附屬品。」

五姊面露無言又幾分不理解的說，當下聽到這些話，實在不知道小九是真聰明，還是小聰明，亦或聰明反被聰明誤。如今，細究起來也並非真的「無法讓自己長大」。

聽五姊這樣說，我也頓生懷疑，但仔細回想了幾天，認為小九做的那些明擺著就是跟母親作對的許多事，細細推究，還是有不少疏漏的。僅憑她的智商跟情商，以及狠毒或說狠辣，綜合而言，實際和趙飛燕差不了多少。但母親在曹家的環境裡，險中求生，在正房、二姨太跟三姨太的耳濡目染之下，原先就比生母九姨太更聰明亦更加狠毒。只不過她們同樣暴烈的脾氣，宛若歷史上的呂后、賈南風、何皇后或趙合德，差異在母親做事滴水不露，難以找到把柄；九姨太跟小九就沒有那樣的高手段與思維了，尤其小九只有小聰明，比九姨太還差了一截，這兩人純是賈南風在世，以霍亂人間。母親和小九在先天條件上的差異，相鬥起來，小九是贏不了幾回，注定要輸的；除非她有一位謀士可以幫忙，不然贏少輸多。

想至此，不免嘆息一聲，小九曾交代過，若她有個萬一，就把遺體火化，骨灰全撒入大海，不立牌位也不要祭拜，就隨著海浪自由自在的。當初，在他跟母親作對的時候，就該想到母親一定會把利刃轉向，是不會允許聽話的工具，突然有一天，可以成為飛舞的蝴蝶，脫離掌控。