註：《好個哲學一家親》第二章（另一版）
沐芳若側躺在床邊，陸貞穆看她一臉心事重重的樣子，就自行打掃家裡，丟了幾袋垃圾，拉上主臥的窗簾後，就去洗漱了。沒一會，她回神後，聽到他洗漱的聲響，掀了被子，走去敲門，只聽到一聲：「門沒鎖，直接進來！」便開門進去了。兩人洗好後，一起泡在浴缸裡，他抱著她並親著濕淋淋的頭髮，低聲說：「二姊和姊夫昨天都說了，今天換我們了。」她聽罷，只是輕輕一聲：「嗯」，不一會又說：「還是你來說？你說會很有趣，我也不會哭、不會感到難過。」他聽完，只是用舌尖親舔她的耳朵幾下，再用唇齒輕含輕抿輕咬幾下，最後又吻了她濕漉漉的頭髮兩三次。她吻了一下，他只是面露平靜地說：「我盡量維持平衡。」
兩人把全身都弄乾，換穿新衣後，各自戴上一邊的耳機，撥打了電話。沐雍熙一看不是群裡的電話，而是私人視窗的電話，就趕緊接通。
「爸爸的小毛丫呀！接續換我講，媽媽聽可以嗎？」
「好，我都可以。」
陸貞穆坐在沙發上想了一下，該從哪裡講起，接過沐芳若遞來的茶碗後，一飲而盡，又交給她去倒水。思考一會後，看她坐下，依偎在旁邊，就說一九七一年到一九七六年，年份看起來既短暫又過得很快，實際上發生了不少的事情。一九七一年的三月，三位大舅子被岳母，也是你的外婆曹華萱，用計謀騙上船並瞬間炸死，屍骨無存，只能立衣冠塚。一九七六年的五月，兩位小舅子同一天在各自的學校遇害身亡。
沐雍熙剛倒一碗花茶，聽到這些既疑惑又驚訝，但想起媽媽當年摔倒送醫，母親詢問堂外姑婆蕭卓希的話，又認為一切都在她的預料中，一點也不意外！但兩位小舅舅的死也太巧合了，同一天耶！
「三位大舅舅臨走前，有說甚麼嗎？」
陸貞穆回憶當時，已經回城裡的沐家，也是外觀三層，沒有閣樓，實際有六層樓的樓中樓；房子本身有八百八十坪，前中後三個院，就前院的面積最小，只有二十坪，其他兩院都有五十五坪。每兩層就有一扇雙扇大門做區隔，可當私人住宅，也能當另外的居家空間。所以，兩層算一居，居內又分上下樓層，只有五位小舅子居住的一居，在上下樓之間，又有雙扇木門區隔；我們住二居，上下樓是開放的空間；姊夫和二姊住三居，上下樓也是開放空間，在各自的兩層一居中，互不打擾又互相照應。以前只要是三居，不論哪一家，一居樓下的坪數都是最大的，樓上和二居以及三居的坪數在七十坪以上。
三月初的某天，三位大舅子只讓他跟姊夫好好照顧芳烈（沐芳若的字）跟五姊以及兩個小舅子。看五姊走來，大舅子芳譽跟二舅子芳序紛紛輕撫了她的臉和頭，十分不捨地說：「真捨不得妳們嫁人。」、「小五，要是妹夫待你不好或在外有別的女人，直接跟堂姑說，她一定會狠狠罵那小子一頓，並趕回來處理的。」姊夫一聽，眼神略有幾分無奈，但還是很堅定地跟二舅子保證絕不會做對不起五姊的事，更不會讓她受委屈的。五姊聽了，好像發現甚麼，緊拉著兩位兄長的手，急問：「怎麼了？」兩位兄長看她神色緊張，就各自安慰道：「芳宜，你嫁人了，我們仨雖然捨不得也最心疼你，但你不能像以前那樣撒嬌了。」、「芳流，雖然你的身體比較差，但大哥希望你能生一個像你一樣的小外甥女，等明年看看能不能給我們抱一抱，不然這『舅子』叫著，總是空落落的。」
五姊有些愣神，不知道大哥是怎麼知道的，但又問不出口也講不出話。
芳烈聽到這句話，也跑去抱住三舅子，問他們一定得去嗎？談公事可以改天吧！
三舅子芳廷，就輕撫她的頭說：「小妹，嫁人了就不能像以前那樣任性、撒嬌，這又傲又驕還愛生氣的性子可得改了。」
那時，我們做妹婿站在旁邊，第一次感覺像局外人，也感受到很沉重的氛圍，不僅僅是道別。但沒多久我們就走到五姊和芳烈的身邊，像三位大舅子保證一定會好好照顧他們，也不會讓五姊跟芳烈受苦、受委屈，更不會做對不起她們的事，請三位兄長安心！
芳遠跑去抱住三哥，又抱住大哥和二哥，問他們幾點回來吃晚飯？
三舅子回說：「今天很晚才回去，你們自己先吃。」
三位舅子又輕撫了她們的頭才離開，沒想到竟是最後一面！從他們離開後，我們帶著芳烈和五姊跟兩位小舅子去散心，五姊始終一臉心事重重的樣子，一直來回踱步，十分不安。二姊夫就上前安慰她，兩人說了一些話，但她還是很不安，最後輕推姊夫離開了！
當時見狀，讓姊夫趕緊追去看看，我跟芳烈就帶兩個小舅子回家。
忽然群裡的電話響了！沐雍熙跟爸爸看了，不免都心想：「這也太及時了吧！」陸貞穆又轉頭一看，瞥見太太在跟二姨子訊息聊天，一條接一條的發送文字訊息，立即親吻她，並道了聲謝：「補述總是這般及時。」隨即掛斷，改群裡聊。
＊
苑澄遠：「你們聊到哪了？」
陸貞穆：「二姊夫好，剛講到三位舅子離開那天，五姊心神不寧，你們單獨講一講就離開了。」
苑澄遠：「我講完，看誰接著，中間換人要停頓休息，直接喊：『等等』就好。」停了一會，接續說，先講母親答應堂姑去聯姻的事，原本蕭堂姑想讓芳流（沐芳宜的字）嫁到美國的政治世家；這樣狼心狗肺的岳父母就會有所忌憚，不敢輕易打沐家兄妹八人的主意，更難以利益和權勢的名義，將他們全賣了。但我向母親求婚，讓堂姑的計畫澈底黃了——事後，大舅子與二舅子也說，即便她嫁過去，也會過得不開心、不幸福，對方打從心底瞧不起、鄙視中華文化及有很深的偏見與種族歧視；對女性的歧視與瞧不起很嚴重，認為女性只有生育、管家和維繫家族利益的功能。這樣的白人大家族，不如不嫁！
當下，才知道堂姑是將母親送進白人的大家族裡，而不是任何一家美籍華裔的大家族。隨後，大舅子與二舅子讓我無須太介意這件事，並說堂姑處理這事雖然麻煩一些，但她樂得跟對方斷交，不想跟這樣的家族再有往來，這樣也挺好的。
接續說回那天追上母親後，緊抓著她十分克制地說：「我們講好一起面對彼此的風雨，我也會處理岳父母的問題。」一講完，就緊抱著母親安慰：「我知道你很擔憂也很慌張，但我們講好了，也答應過三位舅子了。所以，你現在想去哪裡，我都陪著你。」你的母親那時低聲啜泣，甚麼也說不出來，哭了好一會，整理完情緒，就說要去找岳母。那時候沒錢買車，家裡僅有的車子也被三位舅子開走了，我們就搭計程車過去。
一到公司門口，母親就讓櫃台小姐通報大老闆是沐家二小姐沐芳流擅自來一趟。櫃台小姐正說沒有事先預約的時候，母親就拿起電話，撥了分機號；我趕忙跟櫃台小姐說是來談事情，不是來鬧事的，請她通融一分鐘。那櫃台小姐十分為難又疑惑地站在一旁。
沐芳宜接著講，那時一接通，就說：「我是芳流，能聊個兩分鐘嗎？不會耽誤太久的，就問個事而已。」
你的外婆曹華萱直接讓我們到她的辦公室，一進門看到我身邊多了一個陌生人就問：「他是誰？」明觀（苑澄遠的字）就立即說：「岳母您好，我是芳流的丈夫，今天跟她一起來談事情。」你外婆就說：「原來是美國苑家的二公子，不像大公子東旭一臉痞樣，眼睛小，鼻子立體，嘴薄而長；整體沒氣韻，總是痞氣、痞樣，時常新潮街頭的裝扮。」又說這二公子眼睛跟嘴唇都不算很大，鼻子雖小卻挺，皮膚白皙；長得斯文，五官立體，年輕中略有幾分清秀的帥氣，氣韻雖陰鬱，但也有幾分朝氣，整體算好看、耐看還不顯老。
聽到這裡，微微一笑道：「母親——不對，曹氏，我這丈夫可沒您的那些面首生得俊朗、俊俏，也不比那些面首如此花言巧語，總能哄得心花怒放；整體氣質陰鬱，有一張清秀、朝氣的娃娃臉，長得不普通也不差，在床笫間倒是不錯，實際也比您的那些面首強多了！」
苑澄遠立即憶述當場感受：「你母親這番話，除了我跟父母親、三弟、四妹、五妹和六弟以外，沒人能聽得懂，包含你的大伯東旭與七叔思遠也聽不懂。」當下一聽到這番話，立即明白為何沐家祖父母要給她取字芳流了，也當場感動到差點要親吻她了！
沐雍熙面對父親的真情流露，只是冷靜地問：「然後呢？外婆有講甚麼嗎？」
沐芳宜接續說，妳外婆當即拍了桌子，很沉很響的一掌重重拍在桌上，滿臉慍色，感覺得出十分氣惱。但我也不懼不驚，只是說：「只道自私與自利極大化後，是慾望的空殼子；殊不知，制度與環境的雙重輾壓，使人如皇親壓迫又空虛墮落，也使人如窮山惡民，活活逼瘋人。你不正如此嗎？」一講完，你外婆就直冒冷汗，咬牙卻一句也講不出來！隨即，又是連著兩聲沉重的拍桌，我仍舊說：「都說這般人是可嘆而可悲的，但您恰不如此。一個活活逼瘋或逼死人的皇太后，也不過是慾望的架子罷了，一碰就碎，除了權欲和自私自利，甚麼也沒有。」只見你外婆一手緊緊握拳，另一手開始掀翻桌子上的東西，我正好好的站著，你父親就把我拉到角落，一邊用身體護著我，一邊防備外婆可能的攻擊。若你認為我會停下，那就錯了！她殺了三個親兒子，我不會輕易放過，所以又說道：「您宛若皇太后卻比敗絮其中，更像魑魅魍魎，為了權與利的空架子，染滿鮮血，比鬼魅更不如。」
沐雍熙聽著母親的話，立即發現「自私與自利」那段完全是從盛姨的「當自私和自利是最大化的人性，乃至整個制度和環境疊壓的極大化後，那是可嘆而可悲的荒誕。」翻轉再重新解構，同樣帶有極強的震懾力——直接照進心裡或結構中！雖然不是很懂母親講的那些話，但感受到極強的震懾力，非常撼動人心！於是，說：「這已經不是兩分鐘，而是十分鐘了吧？」又問外婆有再怎麼樣嗎？
沐芳宜聽罷，微微一笑，就說：「外婆就大聲嘶吼：『當初，就該直接殺了你！就該把你殺了！你個該死的雜碎、豬狗不如的東西！』你父親只是面露驚詫，趕忙挽起並緊牽著我，說了一句：『告辭』就開門跑了！」
沐芳若接著笑嘻嘻地說，現在你知道三位兄長為何稱姊姊為「無價至寶」了——她比我厲害多了，連公婆苑老爺和戴夫人都超喜歡她的，那些妯娌、女婿雖然是美國華裔，像年輕人的聽說還行；但要他們引經據典或成語就沒辦法，也沒辦法像姊姊那樣講話，他們更聽不懂姊姊講的話。不過，當年姊姊這招三層就將母親氣得感覺快吐血了，她一定沒想過宛如冰山美人的二女兒，竟然比宛如九姨太大吵大鬧的大女兒強那麼多！我自知沒二姊那樣強的實力，即便喪禮的時候有開通一點，但也學不來，真的太難了！
沐雍熙聽罷，想了想，就問：「九姨太那爆裂的脾氣，大姨也有？她不是和母親跟媽媽及五位舅舅一起在祖父母家長大的？而且母親七歲是被外婆選中帶走的，照理來說應該是母親像九姨太，而不是大姨吧？」
沐芳若仍微笑地說，所以姊姊那天在群芳飯店，才會這樣說：
首先，人是很特殊、很複雜的動物，可以被詮釋卻無法被完全理解——人具有很多面向，只是面向的多或少；不少人多以傳統的價值觀，和帶有「惡」的本性、習性或行性在生活。不論是家人、朋友或同事等，都只能認識到幾個面向的「他」，我們對他人的認識與瞭解也是如此；這都是真實的「他」，只是我們沒辦法看到工作時的樣子、在家裡的模樣等面向。家庭內部的環境與正負面多寡的教養方式，對子女的影響可能很強也很深，也可能很弱又很淺，或不深也不淺。
沐雍熙一聽，立即托著頭，嘆道：「腦袋爆炸了！」四人聽罷，瞬間哈哈大笑！隨即，她一頭輕敲在桌面上，直接和父母親跟爸媽說：「不行了啦！我不行了！」只聽母親以溫柔的聲音，安慰道：「每個人的容載量與內化量各不一，不行也別糾結。」她立即面露一副哭喪的臉，似是楚楚可憐地說：「就不能像一般家庭那樣輕鬆、隨興的對話嗎？這十多天都快死了！」又聽父親安慰道：「不然蕭堂姑怎麼會說：『好個哲學一家親』呢！」這話立即引起她的反感：「親個屁啦！這十多天的後作用力，都快把我搞瘋了，真的太苦了，一點也不像楊似胤老師講的：『先苦後甘』，到底哪裡甘了。」
陸貞穆正要開口，又聽毛毛講：「我知道你們說過『一兩句話來概述會忽略成因上的細節』，但真的太累了！」聽她沒再出聲，就說一九六八年念外圓內方樓的時候，很多人到大三還是很苦，因為沒開竅，理解力也不夠，分數不夠無法轉系，更沒有想念的科系。有些哲學家，不能自己讀，不只因為讀不懂也讀不進去，更無法真正領會，得有專門研究的老師帶著讀。當然，自己得先讀過很多遍、想過很多次，再跟老師約好時間帶著讀或相互討論，連讀的方式也因哲學家的書或理論而各有不同，這才能真正進入並明白那個哲學家在講甚麼。
那時不像現在休學變得比較容易，整體的社會價值觀與環境，乃至家裡的期盼與壓力；讓他們不能休學，只能硬著頭皮念下去，有人自知這些哲學家很難自己讀懂，就不去選那些課。但也不意味著其他課就比較輕鬆，只是相對來講，不那麼艱澀難懂。
沐雍熙聽完爸爸的話，只是輕輕一聲：「嗯………」又聽媽媽說，這些哲學家難懂、難通，就看你想要進入多深。像市面上那些哲學家的書，甚麼維根斯坦、康德、柏拉圖等等，都可以找到各種詮釋版，但能讀到哪裡又能理解多少，完全是另一回事。
沐雍熙仍舊「嗯」了一聲，然後問：「父親那時有提心吊膽嗎？怕外婆真的殺了母親？」
苑澄遠喝完水，又倒了一碗，聽罷後，就說確實會擔心，但又要找工作就沒什麼心力去擔心這件事。但你母親一點也不驚不懼更不怕，她經常去面試基層公務員，一點也沒在想岳母的事。那時候，公務員體系和公私立的企業，全改成高階主管以下都是招聘的，有些職位仍要以考試來做考核，若三至五年沒考過，能力也不行就直接裁員。高階以上的主管，主要靠能力升上去，其中有的職位也要考試來做考核；期限是三到五、六年，沒考上或能力不行，也是直接開掉。但每個職位不一定都要考試，考試的期限也依職位的不同，各有差異；有不少要做現在的職訓或培訓，此外幾乎所有的職位，除了有一些要考試，還有能力的考察，做為考核的指標之一。
有時考核官也把同事間的小動作或不乾淨的舉動，納入考核的範圍裡。但這就很主觀，操作空間也很大，若被審核的人認定不公允，直接匿名申訴，會由外部機制來處理再與內部機制協商與處分，結果不一定盡如人意。
＊
苑澄遠停了一會，將茶碗的水一飲而盡後，倒了一碗，接續說那天去公司見完岳母後，晚上在家吃完晚飯，到客廳看電視的時候，就聽到一艘海上的船被炸毀的新聞。附近的村民看見熊熊燃燒的火光，立即報警處理，岸邊還停放兩台車。警方根據車裡的訊息，打了電話，等我們帶著兩個小舅子趕到時，說明現場不知燃燒多久；等火勢撲滅後，只找到一些手錶、衣服的殘片跟一些焦黑的屍塊和三個損毀的錢包。
母親和三姨子看到這些東西後，當場抱在一起哭。後來，領回遺物，辦完手續及死亡證明後，警方說調查可能會沒有結果；看母親和三姨子非常傷心的樣子，兩個小舅子也非常難過的模樣，甚麼也說不出來，我跟妹夫商量後，就說真的沒線索直接結案也行。後來，通知美國的蕭堂姑時，就聽她說會聯繫沐家的其他人以及苑家，兩家盡量同一天趕到，這樣也不必等，並說其他事等趕到現場再說。
母親和三姨子在那時就有幾分鬱悶，也有一些憂鬱的情況，只是程度輕中不一。在兩家人趕到之前，母親就一直處於恍惚的狀態裡，不說話也不怎麼吃飯，好像整個人的魂都被抽走了！三姨子經常哭，偶爾半夜驚醒也哭，連著幾天眼睛都哭腫了！
那時在家辦喪，八百八十坪，沒有閣樓的小洋樓，從外觀看只有三層，實際有六層，每兩層有一扇雙扇的木製大門做區隔；既可做私人住宅，也可以敞開變成另外的居家空間。沐家除了傳統的大院外，其餘房子都是沒有閣樓的樓中樓，在衛浴的分布與結構上，也是一致的。沐家所有樓中樓的房子，以一居兩層和層裡再分上下樓，及雙扇大門做區隔為整體的內部結構。但是在一居，也就是一般小別墅的上下兩層樓，除了比較小、比較薄的雙扇門來區隔；它的坪數是最大的五百二十坪，連衛浴的間數，也比二居和三居還要多一些，上下樓各有兩間大小沐浴室和兩間洗手間。但我們居住的三居，上下樓是開放的，洗手間只有兩間，大小間的沐浴室也各是一間。
沐芳宜突然補充道：「你就想成一個是大門，上下樓的是二門，房間的門是三門就行了。」
沐雍熙聽罷，想起小時候在西京的二居和三居之間跑來跑去，兩居的雙扇門和一居的雙扇大門同樣厚重；一居上下兩層的雙扇門，反而沒那麼厚重，比較好開關，但還是比房門厚實。以前一居的樓下是堂外姑婆蕭卓希住的，樓上是爹娘住的（原稱堂舅沐芳猷與堂舅媽李熙明）。在堂外姑婆逝世後，爹娘的年紀也大了，就改搬到樓下住，不用爬樓梯。
曾聽堂外姑婆說，十六家的房子都是這種沒有閣樓的樓中樓，一居的坪數通常最大，三居和格局類型大致相似；只是在房間、廳室、衛浴的布置、裝潢和院子的數量與大小等，各有不同的規劃。有的只有前後院和兩居與三居的樓中樓；有的只有前院，後院蓋了另一棟樓中樓的三居；這是大家族的另一種選項——不一定要有三個院子。而我們居住的三居，在一九七九年之前，有兩個大小客廳、貴賓用餐的餐室、家人用餐的小餐室，也有小廚房和大廚房，及小書房與大書房。之後的三居，改成小客廳與小廚房及家人用餐室合併為一區，而且互為開放空間；小書房與大書房不變，增加兩個辦公室、兩間更衣室，其餘照舊。
小時候只認為家裡很大，對實際的結構與空間乃至坪數，其實沒什麼概念，一直到國小到高中去同學家玩，才發現每個人的家大小不一、華貴與樸素也各有不同；反觀自己家是真的很大，但在內裝或結構上卻非常樸素，沒有水晶吊燈、沒有鋼琴、沒有華麗跟誇張的裝潢，也沒有很名貴的器皿或名畫的擺設，完全簡單、很一般的樣子。
曾有同學來我們家玩，就很驚訝地說：「你們家怎麼活得跟中產一樣？」的確，三居的燈飾都很普通，除了二居是爸媽居住，全是湖水綠的牆面以外，其餘都是米色的牆面，此外沒什麼裝飾，幾乎跟一般中產的家差不多，只是住起來比較舒適。
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苑澄遠趁妻子補充時，連喝兩碗水又倒了一碗，再繼續說，沐家的沐浴室：大間可以多人一起泡澡，或洗完坐著聊天、坐著唱歌；小間是推拉門並乾濕分離，有坐的地方，便於換穿衣服的淋浴間，可容納三到四人。介紹完這些結構跟空間後，因為二居跟三居室各是私人住宅，我們一起商量後，喪禮辦在沐家坪數較大的一居，通往樓上的雙扇門就鎖住，晚上守夜或有突發不適、突發感冒等狀況，也比較好處理和應急。
每兩層為一居，只有辦喪的這一居比較特別，除了上下樓層有雙扇門區隔，樓上通往樓上的雙扇門鎖著，只開放樓下，若要拿東西或休息、睡覺等等，母親或三姨子再開門；二居跟三居的上下樓是開放的，各自的雙扇門就鎖上，要上去拿東西再帶鑰匙開門。好在沐家一居的樓下，既寬敞、房間多，空間也很大。
兩家人趕到的前三天，母親在一居的樓下處理喪禮的細項與各種安排時，中途去洗手間，就忽然暈倒了；三姨子也在樓下處理東西，突然發覺人怎麼去了那麼久還沒回來，去查看時，才發現母親臉色慘白並倒在地上，還有一攤血。送到醫院時，醫生說是身體太虛弱，壓力太大導致小產，很遺憾孩子沒保住。當下，正在想要不要節育的事，跟妹夫討論的時候，聽他說早在洞房的隔天，就跑去醫院做節育手術了，這事是跟三姨子討論並同意才去辦的。
那時一聽完，立即驚呼：「你們討論並執行的速度，也太快了吧！」妹夫笑了笑說：「彼此有共識，就不必花太多時間討論。而且是我去節育，比較快速方便，沒有後遺症的問題，也不會再傷害到芳烈的身體，挺好的。」
待在母親的床位旁守著，等她醒來後，只問了一句：「孩子沒了吧？」我沉重地點了點頭，她又說想了幾天，還是簽字離婚吧！當下是有點生氣的，但面對母親喪親的憂傷與難過，也感到非常無力；明明在她身邊，卻好像甚麼也沒辦法做。一想到這點，有些生氣地問她，難道只想到這一個辦法嗎？這是她想到的唯一解決方案嗎？
母親就說除了離婚是比較快的方式，也沒力氣想別的辦法。這些天都睡不好，也很難起床，沒什麼食慾，連飯都不大想吃；每天不是很累，就是昏昏沉沉的，壓根沒什麼力氣起床和做事。
聽完母親的話，我不生氣反而沉默了，也開始思考：其實從母親跟三姨子到警局認屍並抱在一起哭後，就注意到母親變得很鬱悶，不怎麼跟人互動，也不大理會三姨子和兩個小舅子，更不跟我道早安或晚安，完全不講話。那時候是一九七一年的三月中，環瀛國還沒有心理治療的相關制度、規範與設施，但以前讀了很多心理學的書，也去旁聽大學的一些課，所以對憂鬱或鬱悶的情況，還是比較有概念、比較瞭解，也比較有認知，明白是怎麼一回事而已。倒也不是說因此就能給母親心理治療，這還是要心理專業的訓練才行。總之，想到這些後，就想帶母親去美國接受心理治療，這對當時的她來說，或許是最好的辦法！
一想好，就問躺在病床上的母親，願不願意聽聽我的想法與方案？母親猶豫一會，就點了點頭。隨即將我想去節育，手術完再帶她去美國做心理治療的事，簡單說明。當即就看她雙眼微睜，遲疑了一會問道：「你去節育，苑家不會說甚麼嗎？」只簡單講了一句：「只要妳同意，不論後果如何，我都一肩承擔。」隨後，她猛烈地搖頭，並說英文沒有很好，很多專業或專門的詞彙都聽不懂，也不想去美國治療。一說完，就轉身背對我，見她甚麼都不願意的樣子，也沒再說下去。隔天，從急診室回家，面對三姨子、妹夫和兩個小舅的關心，母親也只是默默走回房間，躺在床上，甚麼都不說。
看她如此，我就讓三姨子、妹夫和兩位小舅子不必太擔心，她需要一些時間。隨即，走進臥房，躺在她的身邊，看著那個熟悉又陌生的背影，輕輕說：「你不必說話，只要聽我說就好。」接續跟她道歉，早在警局的那天就察覺到她的異樣了。這麼多天過去了，一直被拒於千里之外，卻甚麼都做不了，只能看著她難受、痛苦，也不願與家人交流的樣子；既難受、自責、愧疚，也很無力、很無奈，更加心疼這樣獨自受苦的她。
停了一會，繼續說這些天關心三姨子和妹夫，他說三姨子偶爾半夜驚醒，一醒來就放聲大哭，哭得很厲害；他在一旁也很無助、很無奈，但還是抱著三姨子，輕撫她直到哭完，親了幾下後，才繼續睡。妹夫說雖然一句都沒講，但有安撫、有抱著，總能讓三姨子知道「我還在，也再繼續陪著你」。
所以，我也想讓你知道「我還在，也再繼續陪著你」。若你覺得難受、喘不過氣、快不行了，或是想哭，就來找我，讓我陪著你——不論是靜靜聽你哭，還是靜靜抱著你，我都會在。
我、三姨子、妹夫跟兩個小舅子繼續操辦喪禮的細項與安排座位和動線等事宜，母親就在靈堂前，摺蓮花燈或燒紙錢、燒紙紮的一些東西。這段期間，苑家所有人包含姻親都飛來幫忙；沐家遠在國外的親戚：蕭堂姑、堂伯父母與堂兄、堂嫂也帶著伯公、伯婆、姑婆與姑丈公趕回來了。
當時，事發突然，也因為找工作的關係，一直沒帶母親去美國見家人。原本預計五月要飛過去，但沒想到發生這些事，讓婆媳與兩家人只能在喪禮上相見，確實很糟糕，也非常不好，但也很無奈，感到非常抱歉。我的父母苑澤恆與戴懿芳一到場，連招呼也沒打，徑直走去和正在靈堂前燒紙錢，披麻帶孝的母親說話。母親第一次面對公婆的熱烈關切，顯得十分不適應，也不知該如何是好，我立即上前安撫父母親，並和他們說：「芳流這些天心情不好，身體也不好，需要時間靜一靜。請父母先來上香，如何？」隨後，帶著父母給三位大舅子上香。
苑家人趕到沒多久，就開始幫忙張羅各項細節，不到一小時，一切變得井然有序。沒一會，沐家的蕭堂姑、堂伯父母與堂兄、堂嫂也帶著伯公、伯婆、姑婆與姑丈公也到了。
母親忽然站在我的身邊，相繼介紹沐家的親戚：坐在輪椅上的四位老人是伯公沐德維、伯婆顓孫妙遠、姑婆沐德純和姑丈公蕭熙泰。後邊站著推輪椅的是改名的堂姑蕭卓希，她是姑婆和姑丈公的獨生女、堂伯父沐茂行是伯公和伯婆唯一長大成人的孩子，以及堂伯母鍾離恬熙。最後面的兩位是堂兄沐芳猷與堂嫂李熙明，堂兄是堂伯父母僅剩並唯一有後代的孩子。
聽完母親的介紹，立即向前打招呼，邊自我介紹邊致歉，因為事出突然，才讓兩家人在這樣的場合裡相見，身為晚輩也是芳流的丈夫，實在太抱歉了！
「我們先上香，待會在跟你聊。」一聽伯婆說道，立即引導他們過去。各自上香時，母親又悄聲對我說：「堂姑、堂伯父母與堂兄，雖是旁一些的遠親；可祖上也是伯公與伯婆、姑婆及姑丈公的支脈，總算近親。」聽罷，立即說明白，會多加注意的。
「先講到這裡，明天再繼續。」
沐雍熙聽罷，雖然很想繼續下去，但身體也累了，只好作罷！
