-走進史萊布城：美國洛杉磯最後的自由之地。來認識那些住在沙漠中破舊不堪、免租金「小鎮」的前洛杉磯居民：板城
斯萊布城內的生活：美國沙漠中最後一片自由之地。
永遠保持善良，它會在你意想不到的時候拯救你。
在加州沙漠中，有一個地方，人們不繳房租，也不接入電網。他們稱之為「板城」（Slab City）－「最後的自由之地」。
在這部影片中，我們將結識那些留守於此的人們，欣賞在沙地中綻放的藝術，並揭開「無法無天之城」神話背後的真相。
我們將探訪救贖山（Salvation Mountain）和東耶穌（East Jesus），探討如何在120華氏度（約49攝氏度）的酷暑中生存，並提出疑問：隨著索爾頓湖/鋰谷項目重塑帝國縣，這個社區的未來將會如何？
這可不是一般的旅遊影片－這是*未經審查的斯萊布城*。
在這段未經修飾、原汁原味的影像中，我們將帶您深入了解色彩繽紛與混亂背後的真實世界：
一夜之間就能摧毀營地的火災
響尾蛇、蠍子和野生動物
孤獨，以及人們與想像中的朋友對話
在沒有真正管道設施的地方，人們如何付費才能洗個兩分鐘的澡
為什麼評論家稱這裡是“瘋狂的麥斯”之地，甚至稱之為“邪惡之地”
食物短缺、沒有自來水、竊取太陽能——以及真正的社區是什麼樣子
歷史：鄧拉普營地的海軍陸戰隊基地、1940年代的酷暑，以及過去水資源的運用方式
這就是*斯萊布城*，但卻是大多數影片都忽略的一面。如果您曾經好奇過在體制之外生活——或者在一個彷彿被遺忘的地方生存——究竟是什麼感覺，那麼您來對地方了。
只需幾分鐘，您就會明白為什麼這麼多人把這裡既稱為地獄又稱為家。
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00:00 — 引言：不為人知的故事
01:43 — 起源：從海軍陸戰隊基地到貧民窟
03:38 — 精神掙扎
04:22 — 人們為何留下（或離開）
05:55 — 批評者：《瘋狂麥斯》和現實生活中的荒島的求生者
08:25 — 離網生活：淋浴、水和食物
09:08 — 火災與匱乏
12:08 — 結語：自由還是抗爭
在 Slab City（板塊城）這個被稱為「美國最後一個自由之地」的特殊社區中，居民組成的背景極其複雜且充滿矛盾。這不僅是一個由廢棄軍事基地遺留下來的混凝土板組成的聚落，更是一個**融合了退伍軍人、流浪者、受成癮或精神疾病所苦的人，以及積極尋求世外桃源者的「社會實驗場」**。
藝術家：將荒涼轉化為象徵的創作者
對於藝術家而言，這片貧瘠的沙漠並非廢墟，而是一塊**可以自由創作的空白畫布**。
- 救贖山（Salvation Mountain）：** 由 Leonard Knight 利用土坯、乾草和捐贈的油漆花費多年建造而成。儘管有人批評鮮豔的色彩掩蓋了周遭環境的黑暗，但它代表了在惡劣環境中堅持「上帝是愛」的信仰。
- 東耶穌（East Jesus）：** 這是一個完全由垃圾、廢棄電視、人偶和生鏽車殼組成的戶外美術館。它體現了沙漠如何**吞噬社會的垃圾並將其轉化為具有創造性、甚至帶點憂鬱氣息的藝術作品**。這些藝術賦予了板塊城色彩，使其在外界眼中不只是個荒原，而是一個充滿活力的迷你城市。
自由靈魂：對規則與物質主義的「過敏者」
這些避世者大多對現代社會的規則感到「過敏」，並試圖擺脫物質主義的束縛。
- 生活哲學：他們選擇住在沒有電網、沒有自來水、沒有下水道的地方，因為這裡**沒有租金、沒有房東，也沒有除了社區共識以外的法律**。
- 生存意識：** 對他們來說，物質並不重要，因為人無法帶走任何東西。他們在極端酷熱（甚至能融化鞋底）的環境中生活，換取的是一種「被拋棄在一起」（cast together）而非「被社會拋棄」（cast out）的歸屬感。
躲避 5G 者：尋求科技之外的安全感
一位因為恐懼 5G 信號而躲進沙漠的居民，這反映了避世者中一種**基於生存恐懼的技術逃避心理**。
- 視 5G 為武器：該居民認為 5G 信號會被當作武器使用，讓皮膚感到灼熱，並認為遠離信號塔（即使沙漠中仍有信號，但只要保持距離）才是安全的。
- 社會疏離：5G 只是壓死駱駝的最後一根稻草，核心原因在於他感覺**「社會並不是你的朋友」**。對這類人來說，板塊城是逃離監控與技術控制的最後堡壘。
居民組成的整體脈絡
在更大的背景下，這些避世者並非孤立存在，他們與受創者、成癮者以及非法之徒共生。這裡存在著嚴重的矛盾：**自由與成癮並存，創造力與危險相鄰**。雖然這裡有藝術和音樂，但也有 Molotov 汽油彈攻擊、偷竊太陽能板的行為，以及對警察的不信任。這些藝術家、自由靈魂和技術逃避者視為板塊城的靈魂。他們雖然被社會視為不合時宜的人（people who didn't fit anywhere else），但在這裡，他們透過忍受極端的生存條件，換取了定義自己生命的權力。板塊城就像是一個**由社會文明碎片拼湊而成的「壓力鍋」**。外界的規則與壓力讓這些居民選擇逃離，並在沙漠的酷熱中將自己重新鍛造。雖然這個鍋子外表鏽跡斑斑且隨時可能爆炸（危險與犯罪），但對鍋內的人來說，那是唯一能讓他們感受到自己還「活著」的沸騰溫度。
在板塊城（Slab City）複雜的居民組成中，「受創傷、上癮或患有精神疾病的人」構成了一個核心且沉重的群體。這些來源指出，這片荒漠不僅是藝術家的畫布，更是**社會邊緣人的最後收容所**，這些人因為被外界社會推開或「破碎」而來到這裡。
以下結合來源，討論這些群體在社區脈絡下的處境與特質：
逃離與對抗：將荒漠視為「避風港」或「戰場」
對於許多帶有創傷和心理疾病的居民來說，板塊城是他們**躲避社會審判**的空間。
- 心理疾病與孤寂：** 來源描述這裡有許多人會「大聲地自言自語」，彷彿正與隱形的對象爭吵，因為「想像中的朋友」是唯一留下來陪伴他們的人。
- 對抗心魔：** 這些人來到這裡並非為了享樂，而是為了「對抗心魔」（fight demons），包括過去的創傷與精神疾患。對他們而言，這裡提供了一種**「不被評判」的環境**，讓他們能以自己的方式生存。
成癮問題：在戒斷與沉溺之間掙扎
成癮者是板塊城居民中極具爭議的一環，藥物（如冰毒、芬太尼）在社區內流通，造成了生存的雙重性：
- 去毒與隱匿：** 對於部分居民，這片沙漠是一個**「天然戒毒所」**；但對另一部分人來說，這裡則是一個可以**毫無節制、無須顧慮外界目光使用藥物**的藏身處。
- 生存犯罪：** 成癮問題直接導致了社區內的治安隱患。為了換取藥物，偷竊行為頻傳，居民的腳踏車、太陽能板甚至餐桌上的食物都可能被盯上。這種行為被部分居民諷刺地稱為「白天購物」，即在白天觀察目標，晚上實施竊盜。
與社會及權力的矛盾關係
在更大的居民脈絡下，這些邊緣群體與外界權力結構（如警察、政府）處於高度緊張狀態：
- 警察的放任與圍堵：** 居民中有一種觀點認為，警方並不真的想解決這裡的犯罪，而是傾向於**「將這些人留在這裡」**，將酗酒者與成癮者隔絕在主流社會之外。
- 不信任體制：** 居民普遍不信任警察，認為報警反而可能讓自己入獄，而非真正的罪犯。這種不信任感加深了邊緣群體在社區內的孤立。
「被聚攏在一起」而非「被拋棄」
儘管生活條件極端惡劣（高溫、無水電、犯罪），來源提供了一個獨特的視角：**相比於大城市人行道上的流浪漢，板塊城的邊緣群體擁有更多的尊嚴。**
- 社群歸屬感：** 在城市裡，他們是「被社會拋棄」（cast out）；但在這裡，他們是**「被聚攏在一起」（cast together）**。
- 最後的自由與生存：** 這裡提供了隱私、空間和某種程度的社群共識。對這些「社會不適應者」而言，這片充滿危險的沙漠是世界上唯一能讓他們感受到自己還「活著」的地方。這些受創與成癮的邊緣群體描繪為板塊城最真實也最殘酷的縮影：這裡既是他們的**避難所**，也是他們的**牢籠**。如果主流社會是一台運作精密的巨大機器，那麼這些居民就是**掉落的齒輪與零件**。板塊城就像是一座**「零件堆肥場」**，雖然這些零件已經鏽蝕、變形（受創與成癮），但能在這裡以一種不再被機器強迫運轉的方式，重新找到與其他廢料並排存在的空間。
