TNSCM日誌|寫於六三神研之後

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#弘的台南大專日誌 no.12|2026.01.25-01.31

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我會慢慢補寫回來的。

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從去年十二月中唱完路思義合唱家的「關門音樂會」,就很想找時間沉澱自己,書寫一些文字,卻都被庸俗的雜事或忙碌的工作纏身。就連六三神研營期中及結束後,也無法停下腳步,必須面對如海浪般襲來的、黑色又混濁的泥沼之中。

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第四次擔任研經小組輔導,適逢神研班睽違十年的羅馬書,緊張及不安難免,卻莫名地也像是某種總驗收。我長年來被他人有意或無意間立下的角色定位,自稱為「毋甘願」的神研輔導史,無非算是種近乎無理取鬧的心態,能在這次神研班被接住、被撫平,自己深深感恩。

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何等恩典,能與 C 皓哥、Elisha 姐配搭,這種溫柔的三人組合,毫不意外地帶出厚實的安全感與細緻,撐起自由與緩步前行的對話空間,正好與第九組研經夥伴們的性格完全吻合,這樣的安排太過奇幻,也使我們都能在使徒保羅的迂迴字句中,理出一條必須持續辨識與追尋的信仰小路。願我們的生命,都有上主引導,正如祂帶領保羅歷經天啟,並走入光明。

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但這次神研班,大概也是我經歷過最多「營會外雜訊」的一次,若不是有夥伴們的實體或雲端陪伴,我想自己是沒辦法獨自承受這些令人生氣、不解又失望的荒謬之事。幸或不幸,神研班創造的空間與時間,區隔出一個保護(或侷限),讓我有契機重思「合一的身體」在信仰生活中實踐的困難性,這是莫大的挑戰也是轉向的可能。

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最後,記幾件我覺得最喜歡六三神研的事情:1)這屆的營會手冊之優秀,內容當然不消多說,尤其版面大小是我見過最剛好、最好攜帶的,希望能夠延續。2)小書房終於恢復了些昔日榮景,無論是進書豐富度或營會購買力,看來我的論點與觀察某個程度得到證實,可見賣書必須要抱持盼望行事呀。3)原先輔導們擔心的彈性時間,效果似乎不錯,也賦予神研班不同的面貌,大專長青的草根性總是會自己生出來。4)臨機一動加開的「普世補充聊聊」工作坊,響應聆聽的學生意外地多,真是神奇亦是某種安慰。5)輔導三人經過討論後最終採用的「Ú-chû 姐式晚禱」大獲好評,我若有機會要大力推廣。6)這是我第一次經歷「神研營歌」,很新鮮的體驗,身為五三屆籌委,見證神研班隨著時代脈動前進著,這是最感動的事情。

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我會慢慢補血回來的。

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「上主絕對的主權,是欲乎人有空間去思考自己的有限,這種有限,致使咱謙卑、柔和生活,向望我佇性命中,佇這擺的神研班服事中,會當重新體會此款的恩典,得著上主的幫贊。」

——六三神研首日,小組晚禱小卡所寫

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圖說|每次期待的竹聖單人房,這次再度抽中三位旅人。其實我以前無法理解這幅圖的「屬靈」意涵,但這次似乎能夠體悟到其中奧妙,為此感謝上主。

圖說|每次期待的竹聖單人房,這次再度抽中三位旅人。其實我以前無法理解這幅圖的「屬靈」意涵,但這次似乎能夠體悟到其中奧妙,為此感謝上主。

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#弘的的牧靈二年生 #讀冊弘寫日常 #六三神研 #赦免誰的罪過

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原刊於 2026 年 02 月 02 日 23:34 個人哀居工作帳



 Su-Hong
 於台灣.台南.白川町

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讀冊弘,寫日常
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自我書寫的練習未曾斷過。微研究。御宅談。摘書摘。聞聖樂。論島嶼。還有,寫日常。
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