淨空法師菁華開示 - 享福更要修福

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三福第一福,我們今天提倡學習《弟子規》,為什麼學《弟子規》?《弟子規》就是「孝養父母,奉事師長」的細說。我們怎樣孝養父母、怎樣奉事師長?把《弟子規》一千零八十個字做到,孝養父母、奉事師長你就做到了。由此可知,《弟子規》是孝養父母、奉事師長的落實,你能不做嗎?你要不能做到,這兩句你白念了。「慈心不殺」,我們把這一句落實在《太上感應篇》上,《感應篇》給我們講了善惡因果一共一百九十五條。因果教育不能不懂!不要說言語造作有果報,起心動念就有果報,講得很微細。末後一句「修十善業」,這是佛門的根。所以我稱這一句裡頭給我們說了三個根,儒的根是《弟子規》,道的根是《感應篇》,佛的根是《十善業》,開頭要把這三個根紮下去,淨業三福第一福你有了。


現在人沒福,沒福看起來好像享受都不錯?是的,他享福,他福從哪裡來的?過去生中修的,這一生中得人身享福報。他享福報,沒人教他,不知道修福。不像過去,過去在舊社會裡頭,確實,無論你有福還是沒有福,老人都懂得修福;也就是說,社會上一般人都懂得要學習這三個根,這三個根在中國古代稱為紮根教育。


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慧林無畏.金剛安樂
8會員
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歸依自心三寶: 佛者,覺也。法者,正也。僧者,淨也。
2026/02/25
我今天從早到晚,我起心動念是善念多、是惡念多?如果惡念比善念多,那不就到三途去了嗎?善念比惡念多,你肯定不墮三惡道,這不用問別人。起心動念為自己是錯誤的,為自己自私自利,根本就沒有我,你把這個身當作我,你為它服務、你為它造罪業,錯了。這身不是我,是我所有的一個工具,我們要利用這工具所謂借假修真,
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2026/02/25
我今天從早到晚,我起心動念是善念多、是惡念多?如果惡念比善念多,那不就到三途去了嗎?善念比惡念多,你肯定不墮三惡道,這不用問別人。起心動念為自己是錯誤的,為自己自私自利,根本就沒有我,你把這個身當作我,你為它服務、你為它造罪業,錯了。這身不是我,是我所有的一個工具,我們要利用這工具所謂借假修真,
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2026/02/23
我在最近二、三十年,從住美國的時候,我就常常跟同學們在一起學習,放下十六個字我常講,這十六個字是自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪瞋痴慢,我講這十六個字。而且我說得很清楚,這十六個字真做到,你真放下了,我說你到什麼地位,你到哪裡?你到佛的門口,沒進去。進去呢?進去要用佛的標準,我的標準不行,我這個
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2026/02/23
我在最近二、三十年,從住美國的時候,我就常常跟同學們在一起學習,放下十六個字我常講,這十六個字是自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪瞋痴慢,我講這十六個字。而且我說得很清楚,這十六個字真做到,你真放下了,我說你到什麼地位,你到哪裡?你到佛的門口,沒進去。進去呢?進去要用佛的標準,我的標準不行,我這個
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2026/02/22
所以真正持戒,一定要從《弟子規》下手,先修禮敬。你看看普賢菩薩十大願王,這底下就教給我們,底下是「住普賢行」這一段,普賢菩薩第一個教給我們修禮敬,「禮敬諸佛」。人人都是佛,一切萬物無一不是佛,這個禮敬才能修得圓滿。要學善財童子,善財童子心目當中,所有一切眾生都是諸佛如來,凡夫只我一個,他修成功。
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2026/02/22
所以真正持戒,一定要從《弟子規》下手,先修禮敬。你看看普賢菩薩十大願王,這底下就教給我們,底下是「住普賢行」這一段,普賢菩薩第一個教給我們修禮敬,「禮敬諸佛」。人人都是佛,一切萬物無一不是佛,這個禮敬才能修得圓滿。要學善財童子,善財童子心目當中,所有一切眾生都是諸佛如來,凡夫只我一個,他修成功。
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