淨空法師菁華開示 - 一朝覺悟,直取極樂

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甚至於從閻羅王那裡來的這些惡道眾生,我們知道,閻羅王所管的地獄很多、很複雜,無論從哪個地獄出來,如果遇到有緣的眾生。這些我們都能夠理解,這些墮在惡道眾生,過去生中都是學過佛的,他要不學過佛,他沒有這個因,別人幫不上忙。哪些人幫他忙?代表的人物叫地藏菩薩。諸位要知道,地藏菩薩不是一個人,凡是修地藏法門的人,發願到惡道裡面去教化眾生,都叫地藏菩薩,所以地藏菩薩是個共同的通號,可多了。發願學地藏菩薩的人很多,慈悲心特重、孝心很重,這跟地藏菩薩就有緣,在各種不同的地獄,這前面講了很多,裡面教化有緣的人。


有緣,跟菩薩有緣,阿賴耶裡頭已經有佛法的種子,他在地獄受苦,痛苦到極處,這個人叫他念佛求生淨土,他聽了他就真念阿彌陀佛,真發心求生淨土,他真去了,你看,就那麼快,一念之間!有業障很重的,提醒一次,他聽到了,因為太苦了,他還沒感覺到,還沒有能接受,那就再受受苦,菩薩在適當的機緣,遇到的時候,再提醒他一次。有人經很多次的提醒,覺悟了,一覺悟就離開。地獄的壽命很長,很長是什麼?沒有遇到緣就很長,如果遇到這些緣,他很快就脫離。從地獄可以直接往生到極樂世界,你說這個法門多殊勝!


地獄眾生尚且那麼容易往生,何況在人道!人道裡面最艱難的,為什麼不能往生?是自己造成的,自己認為眼前環境還不錯,很好,貪戀這個環境,捨不得離開,這愚痴,所以你念佛沒有感應,你念佛不能馬上往生。經為什麼要多讀?為什麼要多聽?用意在哪裡?用意叫你能放得下,叫你真正了解這個世間一切的一切全是虛妄的。古人說了兩句話說得好,「生不帶來,死不帶去」,這兩句話說得很有道理,你來投生的時候,你什麼都沒帶來,你將來走的時候一樣帶不去。告訴你這全假的,全是暫時給你看看的,你何必執著!


聽經真正的意思就在此地,真搞明白、搞清楚,可以不要聽經,老老實實念這一句阿彌陀佛就行了。如果放不下,那就非聽經不可,為什麼?你沒搞清楚。真搞清楚,沒有不肯放下的,不要別人勸,自動就放下了。這一放下,感應就現前,「一念相應一念佛,念念相應念念佛」,不能不放下。


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慧林無畏.金剛安樂
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歸依自心三寶: 佛者,覺也。法者,正也。僧者,淨也。
2026/04/16
二00七年,劍橋大學漢學系的一位老教授,漢學家。我二00六年去訪問倫敦,那是我第二次,我去訪問劍橋、訪問倫敦大學(第一次去的時候看過牛津大學),我給漢學系同學們上過課,給他們同學、教授做過交流。向這些同學們說,這同學們我佩服,他們講一口標準的北京話,能看中國的文言文,不能不佩服,拿著佛經寫博士論
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2026/04/16
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2026/04/15
像今天這種社會,古時候古聖先王採取什麼辦法?沒有別的,教學。佛法呢?佛法也是教學。佛法遇到災難,這佛門都知道,我們做仁王護國法會,做仁王護國法會可以消災免難。仁王護國法會現在變質了,經上講的找一百個出家人,在一起念誦《仁王經》就行了。不是這個意思,那個一百不是數目字,跟我們經上講的表法,那個一百
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2026/04/15
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2026/04/14
釋迦牟尼佛他要不出家他是國王,說明他的福報很大。雖出家教學,你看常隨弟子還有一千二百五十五人,這常跟他的;不常跟,臨時來的,我估計不會少過三千人,這麼大的一個團體,這是福報。得到社會大眾的恭敬讚歎,個個都是好學生,跟著釋迦牟尼佛都是福慧雙修,他們接受世尊的教誨,然後他們又輾轉教導別人,四面八方去
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2026/04/14
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