觀音山神變月護生行善我好行

【佛陀的神變】《大寶積經．大神變會》云：「時商主天子白佛言，世尊，如來常以幾種神變調伏眾生？佛告天子，我以三種神變調伏眾生：一者說法，二者教誡，三者神通。」從此教言來看，佛陀是以說法、教誡、神通這三種神變調伏眾生的。

第一種是說法神變。 佛陀以說法的事業來度化眾生，令眾生行持上、中、下品的善業，斷除所有上、中、下品的不善業。眾生的一念，如來悉知而應機為之說法，這是無礙大智的說法神變。

第二種是教誡神變。 佛陀如是教諸持戒者，依次第引導眾生。從戒律的應做、不應做；應信、不應信；應親近、不應親近；什麼法是雜染的，什麼法是清淨的，乃至攝受一切功德善道資糧。佛陀審視眾生根器，對聲聞乘根基的眾生宣說──行持聲聞乘的佛法，對辟支佛乘的眾生則宣說行持辟支佛乘的佛法，而對大乘種姓的眾生開示行持大乘的佛法，所有眾生因佛陀教誡，趣入涅槃。

第三種是神通神變。 佛陀以示現種種神變調伏驕慢的眾生：有時一身化作多身，有時現多身而作一身；有時山崖牆壁出入無礙，有時上身出火下身出水，有時下身出火上身出水；還能入地如水，履水如地，日月威德以手捫摩；或現大身至於梵世，乃至廣大遍覆三千大千世界，隨所應現調伏眾生。

接著商主天子又問：「還有比這更厲害的神變嗎？」 佛陀道：「如來還有更殊勝的神變。」並讓文殊師利菩薩為眾生演說佛陀的殊勝神變。 文殊菩薩為眾生演說道：「佛陀教誡眾生斷惡行善，持戒解脫，以神變降伏、調伏眾生，這些神變並非佛陀最大的神變。佛陀最大的神變就是一切法本來不可說，離於言思的境界，然而佛陀能以文字語言為眾生應機宣說，這就是諸佛最大的神變。」

也就是說，一切法本來不可言說，但佛陀能以文字語言宣說緣起性空等與外道不共的法理，這才是佛陀最大的神變。

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