做設計的人 第83篇：積善之家，必有餘慶
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每次看見這種新聞標題心裡就有許多感傷，難道我們窮得只剩下錢嗎？
難道我們上一代賺的錢只是要讓下一代的孩子窮奢極侈嗎？
當然還是有許多富豪是富而有品的，認為財富是用來為公共服務的，
個人不宜擁有太多超過自己需要的財富。
如果個人擁有太多財富，不管是怎麼得來的，都應該通過一定形式回饋給社會，
而不是個人用來窮奢極侈。
所謂積善之家，必有餘慶。 (可染品牌設計作品)
這次的客戶是一位希望透過其鑑定專業，不論是玉器、青銅器、字畫、翡翠、
瓷器為客戶把關，建立信任與台灣藝術收藏家接軌的廠商「玉禾莊」。
而個人和業主溝通後認為如能以玉或翡翠做為收藏或傳家之寶(賦與其意義)，
讓後代對傳家之寶有所理解和警惕，代代相傳避免下一代窮奢極侈。
註：『從清初至今，翡翠就被賦予了高貴、美滿、祥和的寓意，
玉石翡翠原石成為人們培養高尚品格、自身良好情緒及情操的載體。』
所以這次設計以太極為概念+翡翠的綠為其延伸=生生不息+培養高尚品格。
可染品牌希望客戶的CIS除了美還可賦與其意義，
透過買賣建立信任、美滿、祥和和鑑賞的品味。 (可染品牌設計作品)
(可染品牌設計作品)
品牌名：玉禾莊 委託設計項目：品牌CIS 後記：留財予子孫不如留德和才給後代， 如果後代有了才和德，錢在其手裡可能變成「意義」， 如無才和德，錢在其手裡可能變成一種傷害。 (可染品牌設計作品)
『更多的美好請上』
這次的客戶是一位希望透過其鑑定專業，不論是玉器、青銅器、字畫、翡翠、
瓷器為客戶把關，建立信任與台灣藝術收藏家接軌的廠商「玉禾莊」。
而個人和業主溝通後認為如能以玉或翡翠做為收藏或傳家之寶(賦與其意義)，
讓後代對傳家之寶有所理解和警惕，代代相傳避免下一代窮奢極侈。
註：『從清初至今，翡翠就被賦予了高貴、美滿、祥和的寓意，
玉石翡翠原石成為人們培養高尚品格、自身良好情緒及情操的載體。』
所以這次設計以太極為概念+翡翠的綠為其延伸=生生不息+培養高尚品格。
可染品牌希望客戶的CIS除了美還可賦與其意義，
透過買賣建立信任、美滿、祥和和鑑賞的品味。
品牌名：玉禾莊 委託設計項目：品牌CIS 後記：留財予子孫不如留德和才給後代， 如果後代有了才和德，錢在其手裡可能變成「意義」， 如無才和德，錢在其手裡可能變成一種傷害。 (可染品牌設計作品)
『更多的美好請上』
後記：留財予子孫不如留德和才給後代， 如果後代有了才和德，錢在其手裡可能變成「意義」， 如無才和德，錢在其手裡可能變成一種傷害。 (可染品牌設計作品)
『更多的美好請上』
如無才和德，錢在其手裡可能變成一種傷害。 (可染品牌設計作品)
『更多的美好請上』
『更多的美好請上』
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