《地獄公使》劇情解析｜所有疑惑一次解答!除了恐懼，還有甚麼能讓人類懺悔?

一、「新真理」的世界觀

「新真理」為片中主角鄭晉守所創立的教派名稱，其教義主張為惡之人必會遭受「地獄使者」處刑，並在死後下地獄。

而「地獄使者」並非毫無預警地出現，而是會有先遣者—「天使」出現，向即將要被行刑的人宣告行刑時間，只要時間一到，無論被行刑人身處何處，「地獄使者」必會降臨完成任務，「地獄使者」的形象如三隻大金剛，祂們會殘暴地攻擊被行刑人，並在最後從手掌發出高熱，將其燒成焦屍，而這一串行刑的過程被「新真理」稱之為「演示」，意思就是「表演給大家看，如果做壞事就會變成這樣喔!」；而那些最終被燒成焦屍的被行刑人，則被稱之為「演示者」。

二、「新真理」世界觀的形成

依據鄭晉守自身描述，從小在育幼院成長的他，因為對人生感到絕望而一心求死，20歲時他來到了西藏草原，原本盤算著自殺後讓禿鷹處理自己的屍體，不讓任何人發現自己的死亡，沒想到卻在草原上親眼目睹了「地獄使者」對人進行「演示」。

目睹一切的鄭晉守放棄了自殺的想法，回國後積極蒐集世界各地的「地獄使者」目擊情報，並發現受到「地獄使者」處決的人，皆是有犯罪行為的惡人，這使他深信「地獄使者」的出現，是警惕世人的神諭。而曾經親眼目睹這一切的自己，則有感召世人的使命。

鄭晉守成立了名為「新真理」小型團體，十年來大力宣導「地獄使者」已經降世，勸人為善，而作惡者必定不得好死。「新真理」初期雖然聚集了小量的信眾，但還是被多數人視為無稽之談，直到「地獄使者」的「演示」開始頻繁地降臨韓國，並且被路人目擊後於網路上瘋傳，鄭晉守的「新真理」才開始受到世人熱烈地注目。

最終，一位名為朴惠子的「演示者」，自願將遭受處決的過程授權給鄭晉守進行全國直播，駭人的畫面被播送到全國各地，震驚了全國人民，也就此確立了「新真理」成為社會主要信仰，猶如國教般的地位。

三、旁支團體「箭鏃」的形成

隨著「新真理」的創立與發展，在「新真理」的信徒當中，衍生出了一個激進派的旁支—「箭鏃」。初期的「箭鏃」多為青少年組成，他們以「新真理」教義作為依歸，站在道德的制高點上，對於公然懷疑「新真理」、或是言行上被他們認定是褻瀆「新真理」的人，會毫不猶豫地進行網路肉搜、騷擾霸凌，甚至是實質的暴力行為。後期隨著「新真理」的地位提高，「箭鏃」也跟著壯大，成員的組成也更加多元，並將團體的暴力行徑合理化為神的指引。

四、「新真理」的真實樣貌

鄭晉守出乎意料地向陳京勳刑警坦承，其實自己也是被天使宣告的「演示者」。從小被父母遺棄的鄭晉守，一心認為以為只要當個好孩子，父母就會回來接自己，因此不斷告誡自己必須正直地生活，不容許自己做一點壞事， 但即便是這樣，自己依然接收到了「天使」的預告，犯罪者才會被大金剛處決的的說法不攻自破，這一切不過是鄭晉守的穿鑿附會。

比其他「演示者」幸運的是，鄭晉守的預告期足足有20年之久，這讓原本就擁有狂人性格的鄭晉守，決定藉此打造自己心中理想的烏托邦世界，於是便展開了「新真理」的活動。並且在自己死期將至時設下圈套，利用了陳京勳的心理弱點以及其女兒作為要脅，逼迫陳京勳協助處理自己的屍體，向世人隱瞞自己遭到「演示」的事實。此外，也與其他新興宗教的教主做了邪惡的條件交換，傳承了「新真理」教主的位置，讓自己的烏托邦得以延續下去。

五、謊言的維持

朴惠子直播事件後的短短四年時間，「新真理」已成為一個健全的宗教組織，甚至也擁有了附帶攝影棚的媒體中心。「新真理」蒐集並散播「演示」影像的行為不曾中斷，並且灌輸群眾「隱藏演示者身分是對神的褻瀆」的觀念，鼓勵遭遇天使宣告的人主動告解懺悔；因為對於他們來說，只有不斷地累積神蹟，維持民眾心理的恐懼感，才能夠鞏固教義核心。而且當人們願意主動找到「新真理」進行告解時，「新真理」便擁有了掌控權，可以選擇公開或隱藏哪些「演示」案例。

但是以「新真理」的教義來說，遭到宣告的「演示者」必定為罪犯，一旦曝光必定會使家族親友受累，更何況其中不乏自認無辜的守法民眾，因此越來越多的人隱瞞自己接到宣告的事實，並在預告日找尋無人之處獨自赴死。這些無法掌控的案例對「新真理」來說無疑是種潛在的威脅，於是「新真理」開始暗地裡策動「箭鏃」成為自己的獵犬，獵補那些試圖隱瞞身分的「演示者」。

六、反抗勢力的崛起

任職於蘇塗法律事務所的律師—閔惠珍，在「新真理」尚未壯大時，就對 「新真理」與「箭鏃」抱持不信任感，時常在媒體前為「箭鏃」暴行下的受害者發聲，也因此被「新真理」和「箭鏃」視為眼中釘。朴惠子直播事件後，閔惠珍慘遭鄭晉守的設計，差點命喪黃泉。但撿回一命的閔惠珍並未就此放棄，多年來私下接觸「新真理」與「箭鏃」的受害者遺族，組成名為「蘇塗」的團隊。

依據「蘇塗」的觀察，「天使的預告」與「地獄使者」的出現，並沒有邏輯和原則可依循，不僅演示者之中沒有共通點，每個人所獲得的預告期也不一樣，有人是數年，但有些人卻只有數秒，以人類目前的文明還無法對此做出解釋，只能將它當作自然災害去面對。

「蘇塗」主張「人至少擁有獨自死亡的權利」，多年來利用大數據演算與駭客技術，偷偷尋找可能的「演示者」，提供偽裝成自然死亡」的掩護服務，讓其家人可以避免遭受「新真理」與「箭鏃」騷擾。

「蘇塗」僅能以這種方式，默默地對抗「新真理」難以撼動的勢力，直到有一天，出現了一位僅出生數天的新生兒「演示者」……

阿揪西說：

相較於韓國因新興宗教氾濫而引發過諸多社會問題，台灣因宗教所產生的社會事件相對較少，更別說伊斯蘭、聖戰者、宗教極端主義等宗教議題，那些都離台灣百姓的生活太遠，以至於這些影射的內容讓部分觀眾無法產生代入感，影響了追劇的感受，這似乎也在預期之中。

除此之外本劇還加上了極權主義、私刑正義、善與惡、罪與罰……等等素材。一口氣要人全部吸收也確實有點為難人。

不過一旦花時間慢慢吸收思考之後，會發現有更多細思極恐的部分，那就留給各位青菇自己發想了。

任何足夠先進的科技，都無異於魔法

任何人類現今無法解釋的文明，都等同神蹟

阿揪西對接下來的劇情有夠好奇，真心希望能看得到第二季，(話說我的Sweet home到底是有沒有要拍?)

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