淺談暹羅巫術與冠蘭聖物之間的關係

阿贊(法師)苦行修習各區域的術法，製作出冠蘭聖物讓人們在心靈上有所慰藉

每一件佛牌都要符合法門(法術的道統)，製作出來才算是真的有效的冠蘭聖物。每個阿贊修行的法術有很多種，來自不同的地方有不同的法門。泰國的阿贊修行最常見的法門是撣族法門，而柬埔寨有高棉法門、印度有古老的婆羅門法門、緬甸有緬族法門、菲律賓最有名的法門是鬼王派的鬼王法門。除此之外還有一些極為小眾卻很邪門的法門，比如中國苗族人掌握的巫術，這在泰國被稱為苗巫法門。泰國當然還有其他例如還有拉胡法門、浪羅法門等等。

無論是什麼法門，在這些法門下都有無數的術法分支。常見的就有控靈術、引靈術，泰國的阿贊就是用這兩種術法製作加持陰牌、正陰牌、正牌；甚至是給人落降、解降。當然除了這些術法之外還有很多別的，比如人緣術法、合和術法、招財術法等等。明確掌握這些術法的阿贊在加持相同功效的佛牌就會發揮出很大的效果，這也是為什麼冠蘭聖物種類一樣但力量不一樣的原因。

倘若各位有那個機會去接觸冠蘭聖物，不管是來自於寺廟的、或是阿贊入靈陰牌、或者是其他類別聖物例如符管等，都要切記一件事任何法術，必須要在你的持續努力下絕對可以靠這些師傅加持物加成改善目前狀況，而不是身上掛著牌，成天坐著等機會。