淺談暹羅巫術與冠蘭聖物之間的關係

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阿贊(法師)苦行修習各區域的術法,製作出冠蘭聖物讓人們在心靈上有所慰藉
每一件佛牌都要符合法門(法術的道統),製作出來才算是真的有效的冠蘭聖物。每個阿贊修行的法術有很多種,來自不同的地方有不同的法門。泰國的阿贊修行最常見的法門是撣族法門,而柬埔寨有高棉法門、印度有古老的婆羅門法門、緬甸有緬族法門、菲律賓最有名的法門是鬼王派的鬼王法門。除此之外還有一些極為小眾卻很邪門的法門,比如中國苗族人掌握的巫術,這在泰國被稱為苗巫法門。泰國當然還有其他例如還有拉胡法門、浪羅法門等等。
無論是什麼法門,在這些法門下都有無數的術法分支。常見的就有控靈術、引靈術,泰國的阿贊就是用這兩種術法製作加持陰牌、正陰牌、正牌;甚至是給人落降、解降。當然除了這些術法之外還有很多別的,比如人緣術法、合和術法、招財術法等等。明確掌握這些術法的阿贊在加持相同功效的佛牌就會發揮出很大的效果,這也是為什麼冠蘭聖物種類一樣但力量不一樣的原因。
倘若各位有那個機會去接觸冠蘭聖物,不管是來自於寺廟的、或是阿贊入靈陰牌、或者是其他類別聖物例如符管等,都要切記一件事任何法術,必須要在你的持續努力下絕對可以靠這些師傅加持物加成改善目前狀況,而不是身上掛著牌,成天坐著等機會。
這面是籠普多大師主要著名之作
「神秘的暹羅:宗教深度探訪」 專注於探索泰國(暹羅)的宗教文化,深入剖析佛教、印度教、民間信仰與靈性儀式,帶領讀者穿越神廟、寺院與神秘祭典的世界。
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ลูกกรอกไพ是一種泰國黑巫術法器,由胎死腹中或剛出生夭折的嬰靈製成,需遵循嚴格的規定與條件才能製作及供養,否則可能導致靈體失控或反噬。文章詳細說明瞭靈體來源、製作過程、供養與處理規定,以及相關禁忌事項,並強調需心存善念,避免因果業報。
鄭信,泰國歷史上的傳奇君主,在建立吞武里王朝後,卻在短短十五年間遭遇政變慘死。 民間流傳著鄭王遭樹中廟黑魔法公主詛咒的傳說,詛咒令他精神錯亂,最終導致王朝崩潰,甚至死後靈魂仍受束縛。 本文探討鄭王與黑魔法公主的傳奇故事,以及詛咒如何影響了他的命運和泰國歷史。
泰國刺符(สักยันต์)是一種融合佛教、婆羅門教和泰國巫術(ไสยศาสตร์)的神聖紋身,歷史悠久,與泰國軍隊、王室、僧侶和武士文化有著深厚的聯繫。 泰國皇室雖然不直接參與刺符儀式,但在歷史上,刺符文化確實影響了泰國的國王、將領和宮廷儀式,甚至被視為保護皇族與國家的神聖符法。
樹中廟(วัดสร้างกระต่าย),除了是一座歷史悠久且充滿神秘色彩的寺廟,這座被巨樹盤踞的廟宇,不僅與泰國歷史上最具傳奇色彩的君王—鄭信大帝有關,同時還流傳著一則與失落的公主及黑魔法的詭異傳說,這些故事交織在一起,使得這座寺廟成為歷史、宗教與靈異傳說的交會點。
泰國樹中廟(Wat Sang Kra Tai) 是一座極具歷史與神秘色彩的古老佛寺,位於泰國中部安納乍能府(Ang Thong),這座廟宇最特別的地方在於:整座廟的遺跡被巨大樹根包圍,形成猶如大自然與佛法融合的奇景,因此被稱為「樹中廟」。
泰國玉佛(Phra Kaew Morakot, พระแก้วมรกต)是泰國最重要的佛教聖物之一,供奉於曼谷的玉佛寺(Wat Phra Kaew)內。
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