《九槍》 – 真相的鄉愿
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《九槍》海報。除了移工死亡事件本身，更可見其背後為台灣的東南亞移工待遇不平等發聲訴求。
對於《九槍》替移工發聲沒有太多意見，確實也在紀錄片中節錄的新聞片段，看到多年來台灣的東南亞移工貢獻勞力完成各項大至工程建設、小至個人家務，卻沒有反應待遇上的各種根深蒂固的沈屙弊病，不只是社會問題，也是政治問題，更是國際問題（諸如此類的不平等待遇在韓國電影的移工處境也如此似曾相識）。我也同意去年金馬獎頒給《九槍》最佳紀錄片作為發聲管道。
觀影過程中期待密錄器的真相，親眼看到密錄器影片對於移工的不尊重（如辯護律師說的如喪屍不敢靠近，已非嘲諷的問題，而是對於移工的偏見），用槍程序與後續的處理，完全看到一個無辜生命被一點一滴的流逝的置之不理才導致後來送醫不治的結果。
金馬獎頒給《九槍》最佳紀錄片作為訴求發聲管道。
但回過頭來，期待密錄器真相代表對與錯的道德律法框架，以及紀錄片刻意製造回到案發地點的「詩意影像」和死者過往日記的口白，似乎用來增加感傷與可憐，並且交叉配置（蒙太奇）著家屬訪談的「資訊」，大致上說死者是一位很乖的小孩，如此並置有一種「詭異」的感覺。
《九槍》除了上述「實質」層面之外，自己更在意美學層面涉及道德和政治性問題，更是因為紀錄片使用了密錄器，這個幾乎可以完全當作真相的東西。像是命定了道德正確的死局，彰顯了美學上對於密錄器的無力感 ，（難不成要很白目地把如此證據很脫序地當作實驗影像素材？）正義申張是法律任務，背後隱含制度改善的問題，而詩意化的影像像是為了正義，交織而成悼念情緒，美學上的鄉愿。
於是區辨善惡的真相，知道不平等對待的真相而產生「同情」，更透過死者過往的浪漫共感更加地哀傷，就如同去參加親戚告別式，司儀念著充滿感恩的生平對於死去人地弔念，那有好什麼抗拒的嗎？
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「第一次來到台灣，我才發現自己是個奴隸。」——身中九槍而亡的移工
看完紀錄片《九槍》彷彿身為台灣人的優越感被搧了一記耳光，疼得腦海嗡嗡作響。
台灣近代人口結構與就業市場逐漸轉變，面對勞動人口不足的便捷方案便是引進大量移工，也就是過去俗稱的外勞。
若說舊金山鐵路是清末民初華人鋪的、蘇花公路是
從上學期的紀錄片就一直期待的一天，第一次看《九槍》時我還沒有太多關於紀錄片的知識，雖然上學期的紀錄片被我搞得很慘很慘，但觀點和道德還是或多或少有吸收進去。
第二次，在校園放映《九槍》，才發現這部片也只有一小時半，我忘記的是那些新聞畫面，還有更多更多移工的故事。
大概是預告的電影配樂和宣傳的文字觸動我了，所以我想今年暑假最後一次衝電影院就獻給《九槍》。
一走進影廳就感覺A廳好像特別大，我還坐在中間的中間，我想電影在特別大的影廳放映是電影院自有用心，等著好好感受這部電影。
其實我在看每部電影之前都知道我會得到什麼，通常我也只看我想得到的電影，
感謝紀錄片影展的試片邀請，提前觀賞到「檔案變形記」單元短片輯，其中以《九龍東往事》最深得我心，也是初選顧問文睿與影展統籌婉伶「六大必看片單」的重疊作品之一，有意思的是這些創作者們重構檔案與重新詮釋故事的能力都讓我讚嘆，生動地呼喚著我進入這一陌生場域，對我來說是觀影體驗上的解放，看得有夠舒壓。
▂▂
像《查無此心》這種犯罪懸疑驚悚片，我覺得是香港片商會買的片種呢！想不到在去年HKAFF上映過後，12月尾便直上Netfilx
當時我恰好也在追Netflix的台劇《八尺門的辯護人》，兩套作品也是關於外籍移工（外勞），有點好奇只是偶然，還是有甚麼特殊原因令台灣人越來越關注這個議題呢？
（下有劇透）
《墜惡真相》所關注的主題，遠遠不止於真相的曖昧性，更包含背後各種關係的角力，或許是性別結構，也或許是親密關係，以及在這一次次的角力當中，每個人做出的決定、得到的被決定，怎麼緊扣各自的生存姿態與需求。在這些角力裡，透過電影可以進一步確定的是：審判始終關於未來，它不僅是一個人為何會死的事後解析。
近年來，韓劇中探討私刑正義的題材頻繁出現，影集《殺人者的難堪》突破傳統黑白二分的敘事手法，探討各角色在道德灰色地帶的掙扎，辨析私刑行為與正義的關聯。這篇文章將深入分析《殺人者的難堪》影集中的角色發展和道德議題。
每每討論到廢死議題，
人們往往流於情緒，
甚至成為政治攻防的籌碼。
https://dyonepodcast.soci.vip/
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看完紀錄片《九槍》彷彿身為台灣人的優越感被搧了一記耳光，疼得腦海嗡嗡作響。
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若說舊金山鐵路是清末民初華人鋪的、蘇花公路是
從上學期的紀錄片就一直期待的一天，第一次看《九槍》時我還沒有太多關於紀錄片的知識，雖然上學期的紀錄片被我搞得很慘很慘，但觀點和道德還是或多或少有吸收進去。
第二次，在校園放映《九槍》，才發現這部片也只有一小時半，我忘記的是那些新聞畫面，還有更多更多移工的故事。
大概是預告的電影配樂和宣傳的文字觸動我了，所以我想今年暑假最後一次衝電影院就獻給《九槍》。
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