❙美國感恩節❙ 與 ❙馬克思主義❙ - 上

這是 ❙美國❙ 學校課本上的感恩節故事的基調: 

Pilgrims 們艱苦跋涉，跨越 ❙大西洋❙，到達 ❙北美洲❙。他們不知道自己身在何方，也不知道該怎麼辦。 他們一無所有。 當地的 ❙印第安人❙ 見他們可憐，教他們如何做他們不知道如何做的事情，例如種植食物、捕捉海狸等等。❙印第安人❙ 救了他們。 朝聖者們種植了一大堆食物。到了收成季節，舉辦了一場盛宴來感謝當地的 ❙印第安人❙。這個故事的教訓是，沒有這些友善的 ❙美洲❙ 原住民便不會有 ❙美國❙ 這個國家了。

如何翻譯「Pilgrims」? 本文選擇「朝聖者」作譯語。下文有解。 

本文主題不是抵達 ❙北美洲❙ 的朝聖者與 ❙美洲❙ 原住民的關係。我們換一個角度，談一下幾乎沒有人提及的社會組織的問題。 

先鋪設當時的背景。

1863 年 11 月的 ❙蓋茨堡之役❙ (Battle of Gettysburg) 是 ❙南北戰爭❙ 的轉捩點，同時也是最慘烈的一場戰役，造成數千人傷亡，幾個月後，❙林肯❙ 總統宣布第一個統一的全國 ❙感恩節❙ 為 11 月的最後一個星期四，因為此前各州都有不同的感恩節紀念日。

所以今日定於11 月最後一個星期四的 ❙感恩節❙ 來自 ❙林肯❙ 的決定。

❙朝聖者❙ 的故事始於十七世紀初。❙詹姆斯一世❙ 治下的 ❙英格蘭教會❙ 宣佈參加 ❙天主教❙ 禮拜或不符合國教的宗教聚會均視為非法，犯者可被罰款或監禁，並會被剝奪大部分的公民權利。於是出現了一些挑戰教會權威的人和一些堅持信仰自由的人，他們遭到追捕和監禁，有些甚至被處決。

這是1600年代的 ❙英國❙，也是 ❙五月花號❙ (Mayflower) 的歷史和社會背景。

這樣的一個政治環境製造出一批分離主義者。他們拒絕接受這樣的一個社會。這些分離主義者首先逃到了 ❙荷蘭❙，並在那裡建立了一個社區。

他們在 ❙荷蘭❙ 一待便待了足足十一年。在這段期間，他們聽說 ❙大西洋❙ 的彼岸有一些尚未開發的、令人振奮的新土地。十一年後，大約40名成員決定踏上前往 ❙新世界❙ 的危險之旅。

他們追求自由的生活，更重要的是信仰自由。對他們來說，如果沒有宗教信仰的支撐，很難想像他們會冒這麼大的險，出航 ❙大西洋❙。

第一艘 ❙五月花號❙ 大概就是這個模樣

1620年8月1日，比50英尺略長的 ❙五月花號❙ 出航。船上共載有 102 名乘客，包括那40 名分離主義者，即 ❙朝聖者❙，都是 ❙清教徒❙ (Puritans)。他們並不是一群烏合之眾，而是「有組織」的理想主義者。他們在船上簽署了所謂的《❙五月花號❙ 公約》(Mayflower Compact)。《公約》的簽署者共41人。我們不知道這份《❙五月花號❙ 公約》由誰執筆草擬，但歷史學家估計很可能出自 ❙約翰•卡弗❙ (John Carver)，因為他是第一名簽署人，而亦是船上的「總督」，統領所有簽約人。❙普利茅斯殖民地❙ (Plymouth Colonny) 的第一任總督也是他。

Plymouth Colony (❙普利茅斯殖民地❙)

《❙五月花號❙ 公約》有這樣的條文:「以 ❙上帝❙ 之名 …我們是…令人敬畏的君主 ❙詹姆斯國王❙ 的忠誠臣民…為了 ❙上帝❙ 的榮耀、❙基督教❙ 信仰的推進，以及我們國王和國家的榮譽，我們進行了往 ❙弗吉尼亞❙ 北部建立第一個殖民地的航程﹔為了使上述目的得到更好的維護、實施和發展，我們在 ❙上帝❙ 面前及彼此面前，莊嚴地及共同地立約，自願結為一個公民政治體。按此，我們因時制宜 ，頒行﹑成立和擬訂最符合和最有利於居住地的總體利益的公正和平等的法律…憲章…，對此，我們承諾予以一切應有的順服和遵從。」

註: 那個年代的「settlement」(殖民地) 一詞並無今日的貶義，而且幾乎與「settlement」(定居地) 同義。

值得注意的是，他們是虔誠的宗教徒，仍然擁護 ❙英王❙，但另一方面，他們也是法律和憲章的信仰者; 最後一點成為日後 ❙美國❙ 建國的精神基礎。

❙五月花號❙ 上還有一名威廉•布拉德福 (William Bradford)。他是 ❙普利茅斯❙ 殖民地的第二任總督。

❙布拉德福❙ 遺留下來的日記指出，大家共同協議制定公正和公平的律法並共同承諾遵守是一個革命性的想法。對這批清教徒來說，《五月花號公約》源自《舊約聖經》和《新約聖經》。 ❙朝聖者❙ 是一群完全沉浸在《舊約聖經》和《新約聖經》教訓中的民眾。他們以古代 ❙以色列人❙ 為榜樣。 他們到 ❙新世界❙ 追求他們的「以色列」—— 此所以他們是 Pilgrims，即 ❙朝聖者❙。

根據 ❙布拉德福❙ 的日記，當清教徒們最終在 11 月登陸 ❙新英格蘭❙ 時，在他們面前的是一片寒冷、貧瘠的荒野，而且越來越寒冷。迎接他們的是他們在 ❙新世界 ❙的第一個冬天。樹下就是他們的庇護所。

他們中的一半人死於飢餓、疾病和嚴寒，包括 ❙布拉德福❙ 自己的妻子。第一個冬天終於過去，迎來第一個春天。他們的確遇到了那裡的 ❙萬帕諾亞格❙ 族人 (Wampanoag tribe) 。這些當地人亦確實幫助他們種植玉米和捕撈鱈魚，指示他們哪裡有海狸及如何剝海狸的皮來做外套或其他東西。

有關 ❙感恩節❙ (Thanksgiving) 的感恩對象是誰不難釐清。今日 ❙美國 ❙學校在民族融和的前提下，強調了 ❙朝聖者❙ 新住民對幫助過他們的原住民的感恩。的確，在來年收成的日子，生存下來的 ❙朝聖者❙ 新住民邀請了附近幫助過他們的 ❙萬帕諾亞格❙ 族人慶祝收成。

有說，❙萬帕諾亞格❙ 族每年有四個收成節，所以 ❙美國❙ ❙感恩節❙ 的淵源「應該尊重」這個事實。

這的確是一個事實，但與 ❙朝聖者❙ 新住民存留下來的 ❙感恩節❙ 傳統無關。世界各地古老民族都有「慶祝」收成的傳統節日，但 ❙新世界❙ ❙朝聖者❙ 新住民的收成慶典卻是一個「感恩」行為，而他們的感恩對象是他們的 ❙上帝❙，所以本文一直強調他們是虔誠的清教徒，是朝聖者， ❙五月花❙ 之旅是他們對信仰自由的追求。

即使是 ❙萬帕諾亞格❙ 族人對他們的幫助 —— 在這批虔誠的宗教徒眼中 —— 也是 ❙上帝❙ 的安排，❙上帝❙ 的旨意。因此，❙美國❙ ❙感恩節❙ 的傳統的起點是新住民得以生存下來，故向他們的 ❙上帝❙ 感恩。這應該符合歷史事實，與是否尊重 ❙北美洲❙ 原住民的收成慶典傳統無關。

有關 ❙五月花號❙ ❙朝聖者❙ 和 ❙感恩節❙ 的故事基本上到此為止，下文將是被省略但可能是更重要的部份。

澄清: 作者非宗教徒，本文反析旨在尋求歷史事實。

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