第四十二戰：班超通西域（1）光武對匈奴的改造

今天這篇文章過後，匈奴人最終讓出了塞北草原的這片高光T台，在匈奴人江河日下的大背景下，遙遠的西域上演了大漢個人英雄主義的巔峰之作，也甚至可以說是中國歷史上的個人英雄主義巔峰。

開篇，還是要最後夸劉秀一次。

這位大神幾乎是以一己之力把東漢的血槽頂到了頭。

他不僅僅是給那個時代兜底的，還給整個東漢王朝最終兜底的。

從最開始的昆陽大戰，是後來的出巡河北，再到後來的討平鄧奉和解決各地難題，劉秀永遠是東漢解疑難大題的最後一聖手，誰費勁了都沒關係，有老大呢！

我們之前說過，他收拾的這一大爛攤子事，古往今來沒有第二個成功的，王莽先生在十多年的時間內，創紀錄的把天下大盤崩了個粉粉碎。

劉秀順應了這個時代，能力越大責任越大的以最小的代價，在最短的時間將這艘已經千瘡百孔要沉的船又給推上路了。

而且更牛的是，這位兜底之神不僅兜國內的，還兜國外的。

前面的很多章，我們基本上都在說劉秀是怎樣將國內的一個個割據勢力最終統一的，除此之外，還是有很多國外民族對你磨刀霍霍的。

劉秀在駕崩前幾年的最後一個神級操作，讓東漢一百多年後的最終崩盤並沒有出現永嘉之亂的那種結局。

這位每天早晨上朝，中午才歇，然後還要引公卿講經論政到半夜還「樂此不疲」（沒錯，這詞也是他創的）的勤政皇帝，無論生前還是身後，對於他國號下的這個民族，幾乎是傾其所有。

還記得王莽把人家少數民族又是改名，又是由王降成侯的一通折騰嗎，像降奴服於和下句麗這一大幫少數民族對於你中原都是很來氣的。

趁你病，要你命，「劉秀髮兵捕不道」的時候，趁著你「龍斗野」，「四夷雲集」的少數民族們很有些想法並付諸於了行動。

但隨後劉秀的壽命又站出來為大漢撐腰了。

從25年到57年，劉秀當了32年皇帝。

在這當政的三十年當中，北面劉秀派祭遵的弟弟祭彤在東北剿撫結合，安定了鮮卑、烏桓、高句麗；剩下的所有方向，劉神又派哪裡不服平哪裡的馬援擺平了隴地抬頭的羌族，交趾鬧事的南蠻，西南夷入寇的各種部落。

錦繡河山美如畫，祖國建設跨駿馬，馬指導當個邊防戰士多榮耀，頭戴戰盔走天涯的最終死在了平蠻的一線戰場上，為後世榜樣定格了「馬革裹屍」的貴族精神。

向這片土地上古往今來的所有中華軍魂們致敬。

所有當初王莽惹急眼了的少數民族，劉秀又都一個一個的給安排明白了。

當然，還有最後一個老對手。

匈奴。

這個對手比較大，屬於歷史遺留問題。

總得給孩子們找點事干，劉秀將匈奴留給了兒孫。

但是，所謂的「留」，也是給出了政策，留下了錦囊妙計然後才走人的。

陰麗華小姐不僅溫文爾雅青梅竹馬，還為劉秀生了個好兒子。

劉秀死後，東漢迎來了唯一的一段治世，明章之治。

在明章二帝治下，我們要給塞北草原上做主人三百年的匈奴做送別了。

這片神奇的東亞草原，要易主了。

王莽當年的無厘頭，其實給了匈奴一次很大的機會。

整個中原亂成一團，當時的匈奴單于呼都而屍道皋若鞮也是個人物（名字繞嘴占地方，後面簡稱「呼都」），趁這個時間段又恢復了對臨近民族比如烏桓的統治，還立了冒充武帝曾孫的盧芳當中原的皇帝。

不過盧芳自己比較不爭氣，後來被手下政變散了攤子，最終死在了匈奴。

呼都先生的立帝理由是，當年呼韓邪找大漢幫忙時當上女婿了，現在這盧芳前來歸順說是武帝的後裔，他也應當受到當年漢朝女婿呼韓邪的待遇。

劉秀目標是光大武帝，呼都而屍則目標是致敬冒頓。

他認為自己會重現冒頓單于當年擠兌漢朝時的榮光，但比較遺憾的是，無論是立盧芳還是支援彭寵，匈奴都被劉秀的星宿們弄得比較沒面子，經常性的被團滅在長城以南。

不過劉秀對匈奴還是比較客氣的「卑辭厚幣，以待來使」，目的其實就一個，休養生息，我挺好的日子跟你犯不上。

但樹欲靜，風不止，呼都認為劉秀比較慫，於是對漢朝的騷擾日漸囂張，匈奴人的入侵隊伍後來甚至漸漸到達了中山，上黨，扶風，天水等內部郡縣。

劉秀對於匈奴的日漸猖獗，對應的辦法是修建加強邊塞防禦工事，順便幫著邊塞人民往內地移民。

劉秀並沒有重燃對草原的戰火，對於這種死纏爛打的游牧民族，你跟他是耗不起的，國內擺平後你可以踏實過日子，草原這幫飛車黨你是大炮打蚊子。

天下已經大亂三十年了，現在需要的是恢復。

想恢復，就得克制。

王莽這王八蛋當初浪丟的漢匈兩族和諧共進攜手發展的外交關係成為了劉秀給他擦了好幾十年屁股後的最後難題。

不過就在劉秀頭痛琢磨招兒的時候，漢族人民突然守得雲開見月明了。

匈奴最終倒在了自我毀滅中。

對面的呼都在死前變成了乞丐版王莽。

公元46年，呼都先生帶著他的夢想去見騰格里了，在噁心了劉秀十多年後，他並沒有完成自己偶像的豐功偉績，而且還沒有熬過自己的南方對手劉秀，並且死後還給漢朝送上了大禮。

匈奴自呼韓邪開始，就定下了兄弟相繼的原則。

為啥呢？

因為草原民族就得是這一套繼承秩序。

草原民族的繼承人必須能夠在前任領導死後迅速接手整個部落的運營，無論是打仗還是搶劫，無論是抗災還是遷徙，你指著孩子都沒戲。

所以必須兄終弟及。

本來這事屬於潛規則，因為還是有特殊情況的。

比如說要是老單于是個老而不死的，繼承人指派兒子往往也沒啥異議，因為老單于要是84了，他弟弟估計最小也得73，哥倆都在坎兒上太懸乎，搶劫這事還是年富力強的指揮比較符合本團伙，不，本民族的發展利益。

但是，呼韓邪同志自從把這事給制度化後，這就沒有彈性了。

到了呼都這，他不按規矩來了，廢了下一任法定接班人右谷蠡王伊屠知牙斯並最終殺了他，指定了自己的兒子左賢王烏達鞮侯繼位。

匈奴不可避免的在剛剛上升的勢頭中戛然而止。

因為挑戰甚至破壞繼承人的規則會產生內耗極其嚴重的權力角逐大戰。

你呼都並沒有冒頓那樣的權威，也並沒有真正的整合整個匈奴的勢力。

隨後就是侄子叔叔一大通亂鬨鬨的遺產倫理片，最終南面的一位沒搶上單于的實權派非常生氣。

這位實權派是右奧鞬日逐王比（後面簡稱「日逐王」），統領南邊八大部落，早就在草原南部建立了牢固的權力基礎。

匈奴的新任單于對於南面不爽的情況於是派來了兩名駐漠南紀檢幹部，日逐王感到了巨大威脅，於是尋出路找大哥，秘密派遣了漢人郭衡去會見西河太守並獻上了匈奴地圖，請求歸附東漢。

這事很快就被那兩位紀檢幹部發現了，於是在一年一度的五月龍城祭祀時，這二位勸單于殺了日逐王。

結果日逐王的弟弟當時在單于帳中，聽見後馬上去報告他哥哥，於是日逐王召集了麾下的八部兵馬四五萬人。

過了一會兒，匈奴本部派來了的萬人軍團，結果帶隊領導一看對方陣容過於強大，於是說我們就是跑跑馬來，這就走。

沒過多久，公元48年，呼都死的兩年後，南部的八個匈奴部落宣布右奧鞬日逐王比是他們的單于。

匈奴南北分裂了。

匈奴來到了最後的北匈奴、南匈奴時期。

北面是北匈奴，南邊是漢，這讓南匈奴夾在中間感到非常危險，結果缺乏安全感的南匈奴再次走了祖宗走的那條道路。

50年，南匈奴效仿呼韓邪，對漢稱臣。

南匈奴方面派使者前往五原塞，表示誓願永遠做漢王朝的藩屬屏障，抵禦北方敵人。

劉秀將此事擺在了朝堂上討論，同志們都認為：「天下初定，中原空虛，這幫蠻夷真假難辨，千萬不能搭理他們。」

唯獨在北境待過的耿國（耿弇弟）是個明白人，他對劉秀說：「應當依照宣帝當年的先例，接受歸附，命他們在東面抵禦鮮卑，在北面抗拒匈奴，做這幫蠻夷的表率啊！」

劉秀最終選擇了耿國的意見。

這倆都是明白人。

游牧民族之所以總南下來搶就是因為草原環境艱險惡劣經常活不下去，但中原政權往往又不是吃素的，尤其那道長城實在太嚇人。

那麼對付這種犯罪代價極高但又不得不去干的為了生存的搶劫，你最好的辦法就是讓一部分人不勞而獲，讓另一部分人眼紅跳腳，然後這倆人同室操戈爭個你死我活。

漢人對於少數民族性價比最高的治理方式，就是扶植一個足夠強悍能頂在北境的少數民族代理人。

把他們要搶的錢和物資賜給他，然後讓他去鞏固這份得來不易的飯票從而去消滅潛在的競爭者和搶劫者。

這還變成了他們草原民族的內部矛盾。

宋遼之間的關係，其實就是這樣。

這是一次歷史性的機遇，不用任何外交談判和妥協，對面的游牧民族主動投靠了。

劉秀隨後利用此次南匈奴歸順的歷史機遇，發出了人生中的最後一個大招。

他不僅僅簡簡單單的像對呼韓邪那樣認個女婿就完了，劉秀對南匈奴進行了體系化的滲透與改造。

這次改造影響極其深遠。

劉秀對南匈奴進行了以下三點大改造。

第一，匈奴定期交換質子。

不是漢匈互換人質哈，是每年南匈奴把王子輪流的送過來感受大漢文化。

每年南匈奴上中央收貢品的時候，匈奴都得派一個新的王子跟使者回洛陽，來年這個質子再跟著下一波回去，這麼往返交替。

這樣做有一個非常大的好處，匈奴的未來繼任者和高層，都是見識過中原文化的。

而高級的綁定，就是文化與情感。

第二，對南匈奴的監督與政務參與更加嚴密，劉秀建立了一個管理匈奴事務的新官職——使匈奴中郎將。

這個官員不僅監督匈奴的動向，還參與匈奴的司法裁定。

拿了我的錢，就得聽我的話，在匈奴內部安插官員，成為了兩百多年來，大漢對匈奴的最大突破。

第三，將南匈奴移入長城內，讓他們定居於北方邊境八郡（在現代的陝西、甘肅、內蒙古三省的部分地區）。

正是這個決定，對後世產生的影響分歧很大。

先來說說好處吧，這件事，客觀的減輕了漢朝的運營成本，從而延長了漢朝的國祚。

南匈奴的南遷，成為了漢朝抵禦北方游牧襲擾的第一層防火牆，從此漢朝只需要每年給予南匈奴一定量的歲賜（一億七千萬錢，大致相當於東漢財政收入的四十分之一，後面羌亂時會算系統經濟帳），就基本上杜絕了北方邊境被打劫。

南單于移民西河郡以後，依舊設立諸部落王，協助漢朝戍守北地、朔方、五原、雲中、定襄、雁門、代郡，這幫南匈奴的王們全都承擔著邊防責任，率領部眾為郡縣巡邏保安。

這就好比花錢請保鏢一樣。

但可能有朋友會問，要是請保鏢為啥不還讓他還在草原上呆著啊？為啥要給他放進來呢？

因為我給了錢，萬一你不幹活不聽話了咋辦呢？萬一你又跟北匈奴和好了呢？

游牧民族對漢族的最大優勢就是居無定所，機動性強，你在草原上我逮不著你，但你只要定居在了長城以南，甭管你戰鬥力多爆表，我大軍壓過去就是滅你的族。

你如果想跑，此時塞外就是北匈奴，多少年沒回草原了，你還回得去嗎？

劉秀將南匈奴遷進長城以南的最大原因，是他要同化這個民族。

50年，南匈奴剛一稱臣，劉秀就命令其在西河郡建立王庭，隨後又調來了大量的漢族人移居北方邊郡，迫使漢匈雜居。

要相信我們漢文化的同化能力，任何民族，只要在長城以南呆久了，他們都會漸漸的變成漢民族。

因為我們的文化，我們的文字，我們的農耕技術。

時間久了，你會變得不再是你，沒有我，你再也無法獨自生存。

從此，漢朝對於南匈奴的控制達到了前所未有的水平，甚至公元143年，一次叛亂導致匈奴單于位空缺三年，漢朝甚至能夠安排繼位的單于。

南匈奴不僅作為高級僱傭兵幫著漢朝擋住了北邊的侵擾，還潛移默化的被劉秀改造了。

雖然摩擦和武裝衝突還是會時有發生，甚至還出現過短暫的造反，但漢對南匈奴的改造還是從長遠來講產生了深遠的影響。

它削弱了整個匈奴民族作為一個游牧民族很大的民族活力。

是的，包括北匈奴。

因為南邊生活好，氣候棒，不用天天懟天懟地的跟騰格里拼命，大量的北匈奴部落變成了「脫北者」。

這是好處，該說壞處了。

你是請了一個外國保鏢，但這保鏢總是沒事腦子短路給你來一傢伙。

北部邊境在一種非常複雜的種族關係中漸漸發展起來了，時間越久，複雜程度越高，所產生的民族問題就越大。

漢文化的融合能力雖然舉世無雙，但融合卻需要兩個重要的載體：紙和雕版印刷術。

只有知識的價格開始批量降下來，我們的《孝經》和《論語》才能大批量的核彈般的產生爆炸效果。

目前「孝悌忠信禮義廉恥」對於游牧民族的文化入侵還並不能達到指數級的改造級別，這也就導致了南匈奴那邊始終沒有被漢族徹底同化。

哪怕他們的高層後來全都變成了中國通，但人家部落和民族仍然魂魄和編制不散，這就導致了那些學貫中匈的頭領們可以別有用心的利用民族矛盾去的謀取自己的私利。

兩百多年後，到了西晉末年，北部邊境的異族騷亂開始成為一股不可忽視也無法忽視的時局問題。

304年，在漢化能幹的劉淵領導下，南匈奴的後裔起兵，五胡亂華的序幕拉開，南匈奴成功地在中原大地上建立起了中國歷史上的第一個異族王朝，並拉開了後面大亂三百年的序幕。

這也是劉秀古往今來被很多人詬病的地方。

不過實際上，如果沒有劉秀對南匈奴遷居內地的關鍵改造，東漢王朝能否挺過公元一世紀其實比較難說。

你東漢的內核是豪族自治，這也就意味著你根本不具備跟北方長期開戰的國力條件。

而整個北境的游牧民族卻會選無可選的跟你中原民族展開你死我活的南下死磕！

因為整個世界即將迎來非常殘酷的天命難違。

自戰國後期開始，長達持續近400年的地球溫度上升停止了。

我們講述的這2300年中，長達六百年的最長小冰河期即將到來。

凜冬將至！