【切忌跟著感覺走】
一頭驢聽說螳螂唱歌好聽,便頭腦發熱,要向螳螂學習唱歌。螳螂對驢說:「學唱歌可以,但你必須每天像我一樣以露水充饑。」
於是,驢聽了螳螂的話,每天以露水充饑,結果呢,沒幾天,驢就餓死了。
【智慧沙】
切忌跟著感覺走。如果人也憑著一時興趣,一時愛好做事,試想,結果會比驢好到哪裡去呢?
【思考】
上述故事中不難發現,驢為了學習唱歌,竟然使自己的生命付出了慘痛的代價,而且最後結果也不清楚其究竟是否在歌藝上有更進一步的造詣。
當然普遍的解讀會是驢不可能會跟螳螂唱歌一樣好聽,因為就過往的經驗而論,以露水充飢是不可能讓歌聲變得更好聽的,況且驢跟螳螂在生物構造上有如此巨大的差異,怎麼可能唱起歌來會有相同的效果。
故事裡的螳螂不僅開出了非常苛刻的條件,才願意讓驢跟他學習唱歌,在要怎麼學的部分完全是沒有著墨的。像是歌唱的技巧方面,或是要學習到什麼程度,才能在歌聲中起到怎麼樣的變化,螳螂完全沒有提及,也沒向驢表明他能夠在唱歌的表現上,對其產生何種實際的作用。
驢這樣為了唱歌好聽而草率做出的決定,終究是必須為自己的選擇而吃了大虧。當大家讀到這裡時一切似乎顯得如此的理所當然,但若追根究底的去思考,還是有一部分原因是其運氣不好,不能夠一次就遇到明師,指導他循序漸進的在歌唱可以有更好的進步。
並不是說遇到信口胡謅的騙子就可恥,而是他並沒有慧眼識人的能力,過度的相信別人,甚至為了追求某方面的進步而已,就犧牲了自己的性命,可以說是十分的得不償失。
假若今天面臨這種看似簡單的選擇天秤是自己,現在看起來好像不過就在孰重孰輕之間來做決定,是完全沒有任何疑慮,就能藉由基礎的知識水平,來作為抉擇的依據。可誰能夠絕對的避免在判斷的過程中,摻入了過多的不確定因素,像是過度的情感投入,或是為了滿足某種個人長期缺乏的私慾,而做出常人難以理解的事情。
這種選擇一般人通常會稱之為錯誤的情形,客觀來講都是情有可原的,這樣的解釋並不是為了誇大又異於常人能接受的現象做開脫,而是在評價某事件或行為前,深究其產生的根本原因,以及整體發展的詳細過程,都可以了解到最終的結果並不是偶然,嚴格說起來都是在各種條件作用下,精細堆疊出的簡單結論。
綜上所述,如果是以學習唱歌為例,那必有其範本作為依據,而每個教材背後,又是有更多無數的經驗支撐著。
無論個案本身對事件的評價是成功與否,都是值得後人學習的研究所依,甚至對大眾起到潛移默化的影響。也就是說不管今日唱歌的是誰,絕對沒有獨創這種事發生。
有句話說「日光之下並無新事」其實所言不假,比較不客氣的說每個人的點子不過都是偷來的,
能夠發生的事情都已經發生過了,會覺得新鮮只是見識少爾爾,並沒有什麼值得驕傲的。所謂的學習不過就是模仿,在前人的影子底下,做出好像屬於自己的東西,實際上這樣的成效,並沒有什麼值得稀奇的。
即使這樣的情形不值得人們稀罕,要能夠掌握精髓的模仿還是得有先決條件的,而這個不可或缺的元素即是天賦。若故事中的驢壓根就沒有歌唱天份,就算其運氣再怎麼好,經過了千錘百鍊的奮鬥,所做不過枉然,何不將精力花費在能夠更好呈現的特質上,向人們展示出自己的美?
如果從作者的角色設定為思考點做切入的話,便會發現這篇故事和其他寓言故事一樣,都喜歡以動物作為故事裡的主角,而非透過虛擬出人物之間的互動,來表達出作者想傳遞的訊息。
要以簡單的故事來敘述的話,若是虛擬出某個人物,必須對其性格特質來進一步說明,以利於閱聽人在接收到故事時,能夠有更深刻的共鳴。而這樣的前提在簡短的故事裡,可以發現到這並不是能夠更簡單講述故事的方式。
雖說作者已經是以模擬動物間的互動,來詮釋出其想要引人深思的寓言,但其實不難發現此方式仍然存在弊端,原因在於人們對各種動物原有的刻板印象,是會左右在判讀原先作者單純表達的意思。以上述螳螂與驢的故事為例,若是讀者先前既有的認知中,驢是本身就不聰明的存在,那驢在故事裡餓死,似乎就變成那麼的理所當然。