三七七九。善變的武財公
每年的農曆三月十五，是武財神的聖誕之日，各地的財神廟，都有許多信徒聚集慶誕，祈福求財，在習俗中，神明聖誕時，想來心情最好，所以往往對於信眾的祈求，有求必應，北港武德宮當然也不例外，昨日從日光破曉到夜幕繁星，鑼鼓喧囂，砲聲隆隆，及至子時，古禮迎神的百八鐘鼓聲響起，廟中滿佈的信徒，由人聲鼎沸到僅餘鐘聲迴盪廟中，眾人屏息持香，等候鐘聲止息，啟扉迎神。
年復一年的慶典，儀式大同小異，但年年來慶典祝壽者，祈願的內容，總有些許改變，不過說到改變這件事，武財公大概是鄙夫遇到的神聖中，最善變的，所謂的善變，是善於改變他人，套用宗教用詞，便是”教化”二字。
如果錢財是人類社會中，最通用不變的價值，那天地間也有通用不變之象，便是八卦，如武德真經云:
{精通八卦理。運體生祥氣。金木水火土。天地乾坤化}
宗教中的八卦之象，由清濁陰陽而生五行金木水火土，轉化為天地水火，風雷山澤，構成整個世間，世間萬物都於其中展演生息，正如在 #儒道釋拾 中所言，可組可合，變化萬千，而錢財者，也是人世間通用之物，但人於錢財的應用，為善為惡不一，如何運用，則需依循於教化，方能達致禎祥。
正所謂你不理財，財不理你，對於武財公也是如此，你不禮財，財不禮你，但神既無所缺，禮敬一事，除了虔誠恭敬，更重要的便是遵循神聖的教誨，接觸武財公後，介紹不少朋友去廟裡拜拜，一來是神聖的靈驗，二來便是武財公的特殊之處，在於教化，信眾所祈求之事，所得到的往往不是直接的解答，而是默默的指引中，循序完成人生中的不足，而獲得圓滿，正如一位善於變化的師長，因材施教而指引學生完成學習，獲得所希冀之祈願。
高明的老師，不是直接給予答案，而是培養學生答題的智慧，智慧既成，則人生的變化再多，也能隨機應變，不致窘迫無依，正如真經中所言，知曉陰陽變化，便能知卦理，精通卦理，則體用方能無盡，如米能飽食，亦能生稻，知曉植稻之術，則不僅飽食無憂，更能米不匱乏，日漸盈滿。
【儒道釋。拾】
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