26-45｜資源的軸線

軸線 26-45 | 示意圖

1.閘門軸線分析｜八卦

內在動力｜下卦

「天」元素與「地」元素的二元平衡，呈現於內在動力的狀態。

• 天元素｜自我意識

天元素的底層動力，追求著自我意識，所產生的概念、想法或靈感。因此，可以發現天元素的動力，來自於精神世界的運作。這導致了任何概念、想法或靈感，試圖顯化至物質世界時，形成了阻礙或挑戰。

• 地元素｜自我條件

地元素所表現的內在動力，會發現其動力來源，是基於物質世界所能定義、量化和描述的特質、特徵、資源或限制。所以地元素的動力，旨在透過實際的行動，創造體驗和成果。如果一切體驗無法重新回到精神世界，那就只能自然的消失。例如：因為若干因素，無法參加的聚會，就物質世界來看，錯過的聚會體驗，就是錯過了，人們不會從中得到任何關於聚會本身的體驗；只會得到錯過聚會的體驗，那麼對於聚會本身所創造的體驗而言，在某種程度上就是遺失了。

不過，如果你有仔細地看完前面的敘述，也許你也能發現精神世界跟物質世界，是無法一分為二的狀態。就像是一張紙一樣，無論如何剖半，永遠都會製造出兩個面，而這兩個面依然能夠形成一張新的紙。

所以物質世界跟精神世界，始終無法被完全分離，這也是二元性不只表現在對立性，也同樣表現在平衡上。

天元素和地元素的內在動力，在二元平衡的表現上，實際上是形成了一個閉環的內在提問，「想做什麼？和能做什麼」。從天元素出發的內在動力，始終追求著自身的想法和意識上的選擇，反覆訴說著「我想做什麼」；從地元素出發的內在動力，則持續辨認著「我能做什麼」。這樣的閉環提問，當然也可能是反過來，先問出我能做什麼，然後才問到我想做什麼。

外在表現｜上卦

「山」元素與「雲」元素的二元平衡，呈現於外在表現的狀態。

• 山元素｜人際關係中的默契

山元素的外在表現，表現在各種行之有效的關係、體系、結構和體系上面。因此，較容易理解的狀態，或許是人際關系。因為各種人際關係之中，存在著各式各樣的默契和秩序；外來的人、事、物是不容易輕易的介入，或者擾亂這樣的結構。由此，可以感受到山元素所表象出來的「重量」，以及難以撼動的特徵。

• 雲元素｜凝聚認知和價值觀

雲元素的外在表現，像是凝聚成形的各種模樣的雲朵，也就是想法、概念或者價值觀上的差異。這讓人們能夠輕易地察覺，各種概念和觀點上的差異，也就讓人能夠很容易的感覺到異樣。但更重要的是，雲元素的外在表現在於，能夠建立成體系的概念、觀點、信念、知識體系和價值觀，而這一切都是藉由積蓄各種觀點和體驗，所形成的成果。

2.閘門軸線分析｜爻線

直覺型爻線

「顯示」與「生產」的二元平衡議題，落在直覺型的爻線時，意味著這是建立和拓展閘門特質的基礎，也就是閘門最關注的基礎與基本的問題。

• 直覺型｜顯示

直覺型的顯示爻線，其最基礎也最基本的問題是，我擁有什麼條件、資源和限制？我該如何運用這些有限的條件，去建造和架構一切？因此，初始條件會導致各式各樣的生成和建造方式，最終形成截然不同的成果。但唯一不變的是，顯示爻線更重視這些限制和資源，懂得運用這些限制和資源達成自身的目標。

• 直覺型｜生產

直覺型的生產爻線，其最基礎也最根本的問題就變成了，我擁有什麼樣的經歷、回憶、經驗？我應該如何理解、轉化、重置成不同的概念或觀點？於是各種經驗、創意和概念被不斷的打破、重新融合、打破再重新融合。這當然會讓人感受到精神世界的變動性，但相對這也展現出某種程度的理想性。因為理解了規則和架構的優缺點，自然的也會嘗試尋找更合適的方式，改善或實現目標。雖然演化不意味著永遠前進，但大抵上這種不斷破壞既有結構的行為，本質上為演化創造了空間。

心智型爻線

「投射」與「反映」的二元平衡議題，落在心智型的爻線時，那麼主要的目標就是如何拓展既有的模式，而這種既有模式是承襲於直覺型爻線而來。

• 心智型｜投射

心智型的投射爻線，拓展既有模式的做法，主要是對於既有模式的拓展，作出探索，並且尋找更多的可能性。因為世界的運作方式，會因為解讀的角度改變，而形成不同的建構方法，因而創造出全然不同的環境和狀態。基於既有模式進行拓展的主要目標，是對於各方面進行潛力或限制的壓力測試，藉此找出可能的方向。

• 心智型｜反映

心智型的反映爻線，拓展既有模式的做法，主要是根據既有模式所形成和理解的結構與秩序，藉由投身其中的方式，取得與環境碰撞後所獲得的體驗。這些體驗是重要的，因為「如何與環境和諧相處」的問題和需求，本質上就是需要察覺環境的狀態、他人的感受，甚至是自身的感受和狀態，才能夠尋找到維繫結構平衡與順暢運作的共識。

感受型爻線

「反映」與「投射」的二元平衡議題，落在感受型的爻線時，受限於既有模式所累積的經驗作為出發，而這種既有模式是承襲於心智爻線而來。

• 感受型｜反映

感受型的反映爻線，表現出的是對於經驗和共識的維繫，為關係的維持作努力。這具體表現在對於某些觀點或者價值觀上的維持，或者是某種關係的主導者的角色，實現維繫關係並且遵循某種價值觀的工作。

• 感受型｜投射

感受型的投射爻線，表現出的是對於經驗的總結，以及生活經驗的深刻認識。這時，投射爻線的特質不再是一個「學生」，而是一個「引導者」；透過自身對於生活經驗的深刻認識和總結，給予他人實際的指導或經驗傳遞。

3.閘門軸線分析｜特質

如果我們回歸閘門的特質來看，閘門26與閘門45就是「自信」和「交涉」。

這表示軸線的二元平衡是關於資源，本質上都在表示取得和運用資源的方式。

閘門26的特質是自信，

但為什麼自信？因為源自於自身源源不絕的創造力，其下卦天，說明了這樣的現象。而源源不絕的創造力，形成了不容忽視的成果，以建構秩序或規則的方式表現。這意味著個人的創造力，能夠以滿足現實意義和需求的方式表現。簡單來說，就是能夠拿出足以說服他人的辦法或說詞，說服他人願意為其提供資源。

閘門45的特質是交涉，

這裡你也許會感到困惑，閘門45不應該是統領或者統治者嗎？是，但也不是。閘門45不是天生的統治者，而是天生具有統治者品質的特質。下卦地，意味著對於自身資源和能力的掌握度，以及協調分配與承擔的品質；而向外則以上卦兌（雲）的形式表現，意味著尋求意見上的共識，或者思想上的突破和創新。因此，閘門45真實的特質，是具有現實感，和明確價值感的設計。善於透過實質的或明確的價值交換，建立合作關係。在眾多合作關係的堆疊之下，才會確立閘門45的統治者地位。

因此，

這條軸線的主要議題是「資源」，是透過擘劃願景取得資源，還是透過展示實質的價值或利益上的保證，達成資源交換的行為，進而取得各種資源。本質上都在表示取得和運用資源的方式，確實有其二元對立的現象。同樣的，也有其二元平衡的現象，例如在毫無資源的狀態下，取得資源就必然需要運用創意和想像力，說服人們的支持，然後用自身成功的經驗，再一次的說服人們信任自己。但只憑想像和信任，仍不足以完整獲得取得資源的能力，在某些場合或時刻，實際的利益交換，以及切合實際需求的共同價值，仍然能夠達成取得和分配資源的目標。

4.閘門軸線結構｜成對

如果我們以人類圖必然會出現的軸線組合來看，太陽與地球必然是軸線組合，而另一組月交點也必然是軸線組合。因此我們以這兩方面試著帶入軸線的概念，分析其對應的軸線解釋。

太陽與地球

太陽與地球的關係，就像是一個人性格的陰陽兩面，是互為表裡的關係。人們之所以會注意到太陽的性格，其實只是因為當人們站在地球上，抬頭張望所能看見的是太陽，於是忽略了踩在腳下的地球；反之，亦是只專注於腳下所採之地球，而忽略了在頭頂之上的太陽。

太陽閘門26與地球閘門45

當地球是閘門45，交涉的天性讓個體對於現實有更清晰或具體的認知。因此，對於價值或利益的敏感度，就成為了支持太陽閘門的基礎。

而太陽閘門26，呈現出的特質是自信的，個體根據自身獨特的視角或遠見，能夠察覺並掌握機會，並且基於充滿現實感的地球閘門，讓個體能夠從務實的角度審視任何的機會，並且爭取他人的信賴。

太陽閘門45與地球閘門26

當地球是閘門26，所呈現的陰面性格就會是有自信的，但這種自信不是張揚的，而是自然展現的。原因是地球閘門所展現的性格特質，通常都是為了平衡或支持太陽閘門的。

而太陽閘門45所呈現的陽面性格，是有現實感的，懂得價值或利益交換的。來自地球閘門賦予的平衡或支撐的力量，會使個體以充滿自信或遠見的方式展現出來，這讓太陽閘門45的交涉能力，獲得物質、價值或利益交換之外的其他選擇，讓個體能夠藉由指出願景或目標的可行性，來取得人們的信任或服從。

月交點

月交點同樣也是處於二元平衡的狀態，同樣互為表裡的關係，一樣可以分成兩個部分來解析彼此之間的連動關係及運作模式。

北交點閘門26與南交點閘門45

南交點閘門45所呈現的環境，如果不是必須運用自身交涉能力的狀況，就是容許個體展現交涉能力的環境。本質上都需要個體擁有良好的現實感，明白哪些價值或利益更重要，需要爭取哪些資源或支持更能讓自己獲得益處。

因為任何資源或累積，都是透過交涉能力匯聚而來的，因此，當跨入北交點的閘門26議題時，受到檢視的議題就會變成，自身是否累積了讓自身產生足夠自信的成果。否則，當自身失去足以主導的籌碼時，交涉就會容易失去主動性，這時為長遠考量的配置或佈局，反而容易成為重要的議題。

北交點閘門45與南交點閘門26

南交點閘門26所呈現的環境狀態，是需要個體展現勇氣和遠見的環境，能夠走的多遠，完全要看個體的創意和獨到觀點，能夠為自身獲得哪些資源、機會和累積。

因此，當跨入北交點的閘門45議題時，面對的就是自身的累積和資源，是否真正的擁有價值，讓自己足以和他人透過交涉的方式取得合作，讓彼此一起壯大。又或者是自身的累積和資源，能否找到合適的對象達成合作，藉此發揮更大的價值。

Ulf 撰文 / Luna 校對發佈