「雲」元素與「山」元素的二元平衡,呈現於內在動力的狀態。
內在動力的二元平衡,建立在雲元素與山元素之間,其共同點在於「蓄」這個行為,雲元素則象徵著蓄積精神世界中的概念和觀點;而山元素意味著蓄積物質世界的結構或規則。
雲元素的內在動力,是思維上的凝聚,任何的想法與概念都需要相當程度的醞釀和堆疊,才能構成一個紮實的概念或想法。所以在表現上,雲元素所象徵的動力或動機,會更像是雲凝結的過程。透過抓住某個觀點或看法,然後逐漸的凝聚出一個完整的價值觀或概念,當然也能夠形成一個完整的偏見。
這意味著在思緒上產生大量的心智活動,促使個人沉浸在思緒的海洋中,探尋任何想法、概念、策略或意見的可能性。此時蓄積的能量,更多的是思想上的可能性,抑或是帶有各種記憶或回憶的事物。若能用更簡便的方式儲存各種資訊,那麼以物質形式呈現的事物,就更可能被捨棄。
山元素的內在動力,表現的形式或狀態,也許並不如通常人們所認知「山」形象,那麼的沉穩而莊嚴。而更像是形成山的內在,那股擠壓、推升地面或岩層形成山脈的力量,抑或是穿透岩層噴發而出的熔岩,這些才是山本身內在的力量。
用更具體的方式來說,山元素的內在動力,實際上是滲透或穿透現實世界中,具體的關係、組織、結構、規則與默契時的壓力與動機。因此,在過程中所表現出來的,就是對細節與脈絡的追求,是對於關係或規則的理解,然後進一步試著熟悉和掌握其中的規律與邏輯。在這裡並沒有任何沉穩而莊嚴的氣質,有的只是尋求突破的壓抑和躁動
。所以此時蓄積的能量,是形成某座新山脈的力量,是在現實世界建立屬於自身的結構、脈絡、關係和規則的力量。
因此,
綜合來看雲元素和山元素,本身是具有蓄積的特性。不過雲元素則更偏向去蓄積「各種觀點和資訊」,企圖從中發掘差異以求帶來改變;而山元素更偏向去蓄積「關於穩定現實世界運作的要素」。
「風」元素與「雷」元素的二元平衡,呈現於外在表現的狀態。
風元素的外在表現,建立在徵兆顯化成現實的狀態。通常指的都是被揭露的訊息、已經執行的策略,或者既成事實的狀態。因此,這時候的風元素,就脫離了未知和隱匿的狀態,成為了各種既成事實。
雷元素的外在表現,建立在造成改變的結果。通常指的都是改變已經完成的瞬間,乃至於改變已經造成立即影響的狀態。所以這就意味著任意關係、事物、環境、狀態遭到改變的狀態,會同步的把相關的人、事、物、認知狀態都造成改變。
風元素,形成個體對於環境中的未知,所產生的恐懼和覺察。並且,這樣的覺察同樣能夠推動能量回到雷元素做出平衡。
「顯示」與「生產」的二元平衡議題,落在直覺型的爻線時,意味著這是建立和拓展閘門特質的基礎,也就是閘門最關注的基礎與基本的問題。
•直覺型|顯示
直覺型的顯示爻線,其最基礎也最基本的問題是,我擁有什麼條件、資源和限制?我該如何運用這些有限的條件,去建造和架構一切?因此,初始條件會導致各式各樣的生成和建造方式,最終形成截然不同的成果。但唯一不變的是,顯示爻線更重視這些限制和資源,懂得運用這些限制和資源達成自身的目標。
•直覺型|生產
直覺型的生產爻線,其最基礎也最根本的問題就變成了,我擁有什麼樣的經歷、回憶、經驗?我應該如何理解、轉化、重置成不同的概念或觀點?於是各種經驗、創意和概念被不斷的打破、重新融合、打破再重新融合。這當然會讓人感受到精神世界的變動性,但相對這也展現出某種程度的理想性。因為理解了規則和架構的優缺點,自然的也會嘗試尋找更合適的方式,改善或實現目標。雖然演化不意味著永遠前進,但大抵上這種不斷破壞既有結構的行為,本質上為演化創造了空間。
「生產」與「顯示」的二元平衡議題,落在心智型的爻線時,那麼主要的目標就是如何拓展既有的模式,而這種既有模式是承襲於直覺型爻線而來。
心智型的生產爻線,拓展既有模式的做法,主要是根據既有模式所造成的狀態、成果和限制,去深化既有模式能夠實現和運作的機制。這種心智運作的方式,通常不是以挑戰者的方式表現,而是在有限條件下增加連結或受眾,確保自身既有的模式能夠被擴大。
心智型的顯示爻線,拓展既有模式的做法,主要是對於既有模式的轉化和重置,所以這樣的拓展方式,容易導致一種「重新詮釋,並且試圖在心智活動上,實現跳脫既定框架的特性」。如何在心智活動上創造出新的可能性,來為既定模式造成改變。
「顯示」與「生產」的二元平衡議題,落在感受型的爻線時,受限於既有模式所累積的經驗作為出發,而這種既有模式是承襲於心智爻線而來。
•感受型|顯示
感受型的顯示爻線,表現出的是對於經驗的靈活運用、重製和創意的產生。這導致的現象,更像是基於經驗被轉化所產生的創造力,被用來突破限制或任意穩定的架構,而不是為穩定架構這個目標服務。
•感受型|生產
感受型的生產爻線,表現出的是對於經驗、傳統和現實的尊重。當然,這就為現實帶來的負擔,各方面而言都造成負擔。不過負擔是好或壞卻無法直接被論斷,這個問題必須放在二元平衡的角度來看。
如果我們回歸閘門的特質來看,閘門61與閘門62就是「概念」和「脈絡」。
這表示軸線二元平衡的主要議題是,如何把虛無或模糊的靈感或概念,轉變成具體可理解與分辨的狀態。
閘門61的特質是概念,也可以說是一種靈感、直覺。因為上下卦的元素是從風元素產生的直覺,最終顯化成雲元素所代表的概念和想法。如果要說這和「化虛」有何關聯,那肯定就是把虛無飄渺的靈感,轉化成一個較為具體的概念。所以,這裡這化虛指的是化虛為實,而不是化為虛無。
相對來說,閘門62在化虛為實上,可能會更容易被理解。因為其上下卦的元素是從山元素的確認並建立各種結構與次序,最終讓這些結構與次序產生力量。嗯…這樣說也許還是稍嫌抽象,實際上閘門62的能量運作方式,確實就是會嘗試釐清所有脈絡,最終掌握這些脈絡就能產生巨大的影響力。脈絡最顯著的效果,就是讓一切訊息和技能都變得具體。
這裡特別強調分辨能力
其中一個重要的原因在於兩個閘門都和心智(邏輯)中心有關,一端負責提取虛無的靈感,成為抽象概念
,一端是把抽象的概念,變成具體可理解的資訊
。
當然,人們也可以反過來看待這條軸線,
具體化的把任何事物的脈絡展開,導致難以掌握核心的概念或觀點,所以簡化並提取具體事物的概念,也同樣有助於掌握任意事物的狀態或形式。
如果我們以人類圖必然會出現的軸線組合來看,太陽與地球必然是軸線組合,而另一組月交點也必然是軸線組合。因此我們以這兩方面試著帶入軸線的概念,分析其對應的軸線解釋。
太陽與地球的關係,就像是一個人性格的陰陽兩面,是互為表裡的關係。人們之所以會注意到太陽的性格,其實只是因為當人們站在地球上,抬頭張望所能看見的是太陽,於是忽略了踩在腳下的地球;反之,亦是只專注於腳下所採之地球,而忽略了在頭頂之上的太陽。
太陽閘門61與地球閘門62
當地球是閘門62,陰面性格的表現上,會更注重細節,需要透過對細節上的掌握,才能充分理解一件事物的整體狀態。
因此,在太陽閘門61所展現的陽面性格,實際上所展現的就是,個體對於自身的感受和覺察的彙整。當個體對於某一個事物的各種脈絡與細節,取得相當程度的認識,就會在這樣的前提下,產生各種靈感想法或概念。所以更多時候所展現的是,從繁複細節中提取概念
的潛力。
太陽閘門62與地球閘門61
當地球是閘門61時,所展現的陰面性格是對於抽象概念、和靈感的熟悉或天份。但相對的,卻難以具體的表達個人的觀點,並由此產生了表達和將觀點或概念清晰化的需求。
因此,在太陽閘門62所展現的特質,就會是一個試圖將一切都細節化,並且添加各種脈絡資訊的情況。人們可能會感受到其豐富靈感或創造力的一面,同時又非常善於表達個人的靈感或概念
的狀態。
月交點同樣也是處於二元平衡的狀態,同樣互為表裡的關係,一樣可以分成兩個部分來解析彼此之間的連動關係及運作模式。
北交點閘門61與南交點閘門62
南交點閘門62的環境,容易是那種必須不錯失任何資訊或細節的環境。有可能是相對自由的環境,但充斥各種訊息,並且有可能是受到各種約束,而迫使個體必須不遺漏任何資訊或細節
。但無論是什麼狀態,必須應對或處理大量細節的需求和壓力都會存在。
在這樣的環境下,容易養成關注所有細節,卻不容易回到整體的概念上,去應對和思考問題的情況。所以有可能擁有良好的應對能力,但卻容易只關注當下的情況。
所以在跨入北交點閘門61時,所遭遇的議題就會是,如何不要那麼糾纏在細節上,而是更加關注抽象上的、感受上的議題。學會並掌握這種抽象思考的能力,以便於讓個人跳脫細節的層次,往更大範圍去思考和應對
。
北交點閘門62與南交點閘門61
南交點閘門61的環境,會更容易引發靈感,也更容易讓人感到與現實的距離。無論現實環境的約束或狀態如何,都意味著內心對於追求靈感和意義的需求。
這著實會產生一定程度的研究行為,當然,這也為北交點閘門62的議題,建立了合適的環境。所以在北交點產生的議題,更多的是如何將自身領略或理解的觀點、感受或意識,運用更具體而通俗的方式,讓其他人知道。因為在追尋意義上,已經足夠適應和擅長了,所以如何引導他人也領略同樣的意義
,反而是更重要的事。
Ulf 撰文 / Luna 校對發佈