【創作】紙神賦并序
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余近日作業繁忙，往赴於圖書館，蓋成良作之難矣。是以棄紙如土，不捨留白。因以夜夢紙神，誡吾之蔽，余由感焉，遂作斯賦。其辭曰：
堆盈機於案前，事鞅掌而煩心，捨易修之常旨，不與衆之俗順。是以日加思索，夜以夢陳，寂聊沈靜，忽焉一語：「子為棄我之人，不知我生之難也。」驚奇夢之我誡，且告之於友人。友人曰：「余聞天地之中，有一紙神，受令於蔡侯，教民操紙之法，然余未嘗見焉，其神若何？余願聞之。」
余告之曰：「其形也，首廣千里，五官具平，雙目藹然，四體無邊。其色也，潔淨無塵，粉若鉛黛敷華顏；仰而望之，皎若璧玉無疵痕。俯而觀之，鋪然兮若天地之無端；側而察之，束然兮若楚女之約身。
素喜乾處，貪蠹不害，秀絲以約，瑰然成采。橋木見俎，加以廢網，雜沓渾沌，壓迫而朗。倚青簾而不立，若束足以嬌奔，加芬柔之春色，躍魚淵之錦鱗。薄若萍兮浮葉，綿若絲兮為帛。
味之以色，飾素牆以文理；騷士作文，顯詩賦之餘韻；商賈之用，帳出入之繁舉，詔策章奏，啟風雅之雄英。追以丹青，尊蔡侯以留名；信筆而書，暢飛鵬之翔雲。
上通天地，下智百民，遠合古今，近啟後學。刀斧裁之，大小宜矩，長若巨帛兮連天，短若懷掌兮有餘。
余持之以長嘆，悲紙神之悵然，余將惜之不捨，夫盡用而不煩。」
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周將處夫材與不材之間。材與不材之間，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游則不然。無譽無訾，一龍一蛇，與時俱化，而無肯專為；一上一下，以和為量，浮游乎萬物之祖；物物而不物於物，則胡可得而累邪！
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