【古今人物】細川忠興-戰國時期的霸道總裁

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勝龍城公園內的細川夫婦

戰國時期的霸道總裁,有小信長稱號的細川忠興當之無愧。

大河劇「麒麟來了」主角明智光秀的掌上明珠、玉擁有絕美容顏,心性剛烈高傲的武士之女,信仰基督教受洗改名Gratia,三十八年的短暫生涯,直至死後也是掀起波瀾萬丈。
細川幽齋、忠興父子和明智光秀交情深厚,同樣侍奉織田信長為主君,忠興自幼文武雙全,家學淵源精通歌道茶道等等,俊朗瀟灑的美男子。
忠興和玉的姻緣,1578(天正6年)年由織田信長促成,俊男美女結為連離廣為佳話,玉在花樣年華的16歲,風光嫁入勝龍城,同年的細川忠興對她極度呵護疼愛,兩人之間共誕下三男兩女,原本應該是幸福美好的日子,只維持短短三年化作泡影。
1582年(天正10年)6月2日,明珠光秀掀起叛亂,歷史上著名的本能寺之變,原本他謀劃時曾數次密函摯友細川幽齋,急切得到他的協助,幽齋不願被騙主君,也不願告發摯友,於是選擇剃度出家,將家督之位傳給兒子忠興後不問世事,是以忠興應當不曉得此事。
本能寺之變後,忠興極度焦躁煩心,愛妻一夕之間淪為叛臣之女,當時被家中強行休妻或處死都是理所當然的下場。
然而細川忠興只有一個念頭,絕對要竭盡全力保護她,不顧反對將玉送往丹後國,軟禁偏遠深山宅邸,雖說是擔憂有人企圖暗殺,更多因素是來自忠興的偏執,玉軟禁長達兩年之久,期間他不遠千里前往探視。
忠興高顏值的外表下,只對自身認定的人事物付出執念,其他的不屑一顧,他對愛妻激進瘋魔佔有欲,介紹幾件精彩的注目事件。
兩人在勝龍城內的新婚時,庭師正在整理庭院時,驚豔玉的美貌恍惚多看兩眼,忠興當場沉下臉,下一刻拔刀斬殺庭師血濺當場,尋常弱女子見這場面只怕要嚇瘋,玉不虧是玉,身處視人命如草芥的亂世,武士之女心性也非常人,她隱約了解丈夫的性情,心中已有盤算。
幾天後玉豪不示弱,面不改色仍舊穿著那染上庭師血漬的和服,無言抗議忠興的冷酷行徑,幾日對峙後,忠興終於放軟身段道歉,要求她把和服換去。
又有一次玉發現料理中竟然有頭髮,慌張之際瞥見忠興正在和家臣說話,想來沒有注意這裡,便偷偷把頭髮拿掉,為了保住廚師小命而默不做聲,可惜忠興眼角餘光三百六十五度鎖定愛妻的定位技能,發現她這個可疑的舉動瞬間暴怒翻倍。

「妳是不是看上那個廚師,才如此費盡心思包庇他!」

「我哪裡費盡心思了?你先冷靜⋯⋯」

然而忠興妒火中燒,不顧阻攔拔刀把廚師斬了,沈重的愛讓玉開始感覺壓力山大啊!動不動旁邊就會出現大量死者。

細川忠興本身對於處置犯錯家臣極為嚴厲,通常是毫不留情當場立斬,還將砍了三十六位家臣的刀命名為三十六歌仙的惡趣味,細川忠興的鐵血冷酷,源自對主君極為仰慕,是以行經莫名相似,綽號有「小信長」之稱,對忠興來說應該是至高無上的誇讚。
少年時他很喜歡信長小刀上刻的九曜紋,信長也立刻敏銳注意到,特許忠興當成家紋使用,這份賞識無疑在少年心中建立不可動搖的地位,本能寺之變過了五十多年,經歷豐臣秀吉到德川家的天下,忠興直到六十多歲高齡,頂著京都炎熱酷熱,在忌日必定前往大德寺祭祀主君信長,十年於一日。
忠興重情重義,對於認定之事終身貫徹不變。
順帶一提他俊美臉龐有兩道傷痕,一道是15歲時初上戰場的榮譽傷疤,一道是切過鼻樑橫疤,攸關家醜人人絕口不提,細川忠興有個妹妹名為伊也姬,下嫁丹後國的一色義定,在本能寺之變後,細川忠興選擇豐臣秀吉,一色義定跟隨明智光秀,與妹夫立場敵後,細川忠興設宴招待、宴上拔刀將妹夫斬殺,並把伊也姬帶回家。
戰國時期讓子女和敵國聯姻,等同交出人質的政治聯姻很尋常,信長也幹過砍妹婿這等事,然而伊也姬與丈夫鶼鰈情深,對兄長的冷酷設計心懷怨恨,驟然取出懷刀揮向忠興,他急速斜身避開致命要害,刀鋒在臉上留下終生難消的疤痕,細川家兄妹對情感上的執著偏激非常同步,不虧是親兄妹。
只能吐槽幽齋大人文韜武略,琴棋書畫樣樣精通,就是不會教小孩,加上時局動盪四處奔波,忠興從小被寄託給家臣撫養整個性格莫名長歪,幽齋苦手教育小孩的毛病在忠興身上惡性循環的變本加厲,對兒子又是廢嫡又是命令切腹的,這段最後會再提。

1584年(天正12年)3月,豐臣秀吉掌權表示不追究叛臣之女罪狀,玉得以返回大坂,細川忠興在被派去出征朝鮮時,還不忘寫信提醒玉小心別被秀吉看上,非常緊張老婆的絕世美貌。
她身為武士之女,性格剛烈高傲,與其躲躲藏藏她寧願一死,經歷兩年軟禁,大違本性深感抑鬱,逐漸與忠興的想法背道而馳。
玉想起忠興以前提過的教會,便在侍女引薦下前往,聽完神父的講經而深受感動,偷偷接受洗禮,改名Gratia(拉丁文意為神的恩寵之意)。
當時正逢豐臣秀吉發布伴天連追放令(禁制神父傳教及貿易的禁令)忠興眼見妻子好不容易逃過一劫,又做出犯險之事,當然是大發雷霆反對,反先揮刀削掉帶她去教會侍女鼻子,不想對老婆動手,所以方圓百里總是出現大量的池魚之殃囧
玉的性情和他一樣固執,對於丈夫沈重的愛達到忍讓極限,堅絕不改信教立場,忠興之後乾脆進行納妾五人的幼稚冷戰。
她深感煎熬、瀕臨崩潰向神父告解希望離婚,神父勸她基督教義夫妻不能離婚,神教我們應當勇於面對試煉,玉開始虔誠地投注信仰,心靈得到救贖。

1600年(慶長5年)7月16日,關原之戰前夕,細川忠興跟隨德川家康出戰,不得不離開大坂,臨行前告知信賴的家臣小笠原秀清:「若是敵方兵臨城下,夫人的名節可能不保,你先動手殺了她,然後每個人都給我自盡!」
正常人會內心崩潰吐槽這哪門子恐怖的命令⋯⋯
想來家臣們追隨忠興,能活到現在的、都很習慣他偏執狂發作,慷慨就義的領命。
敵方東軍石田三臣果真以狹持人質方式,包圍細川所在的宅邸,當時也並非罕見戰略,但是三成真的出動軍隊對滿屋弱女子動武,卑劣行徑風評一落千丈,間接導致後來的戰敗。
眼見外頭敵軍聚集,玉緊握十字架祈禱後,召集女眷及家臣,包含兒媳婦千世。
「你們立即離開!」
「可是夫人,我們不能留下您一人,細川大人命令,所有人到最後一刻必需陪在您身邊。」
「要死,我一人就夠了,何必多拉人陪葬?妳若有差錯,我兒忠隆會有多傷心?」
玉神情淡漠,不顧千世掙扎哭喊,揮手命人帶離宅邸。
她轉頭眺望熊熊大火,對丈夫瞭若指掌,當然包含他會下什麼樣的命令,家臣小笠原秀清握緊長槍,垂首顫聲道:「夫人.....」
「主不允許自殺,因此我無法自盡,你替我動手吧!」單薄憔悴背影,堅毅的語調。
小笠原秀清愕然抬頭,玉輕聲嘆息,隱約帶著通透笑意:「你以為我和忠興大人當了幾年夫妻了?他的想法我又怎麼會不知道,一切為難你了,動手吧!」
秀清感念夫人到最後仍替人著想的慈悲,絕對不能讓她名節有損,鐵下心咬牙,揮舞長槍貫徹玉的胸膛後,隨著飛揚黑髮往後倒下,漫天綻放開一朵朵鮮豔的茶花,秀清為了不讓夫人遺體留下被糟蹋,設置的炸藥啟動,宅邸瞬間轟然爆炸。
三成軍隊震驚細川忠興的妻子如此剛烈,心懷敬意撤軍,徒留燒成灰燼大宅,教會神父得知消息,立即悄悄前往為玉撿骨。
玉沒想到自己活著時忠興為她瘋狂,甚至死後還在細川家掀起餘波盪漾。

細川忠興的東軍大勝,取下上百顆敵軍首級的彪悍戰功,接到知妻子已死的消息,馬不停蹄連夜趕回,面無表情凝燒成焦土的宅邸,玉連屍身都未能留下,女眷和千世跪在身後哭成一片。
「千世,夫人死了,妳為什麼還活著?」上方傳來高壓窒息、空洞不帶情感的語調。
「在問妳話!」
千世錯愕抬頭,對上忠興寒冷目光,忍不住打個哆嗦顫聲道:「夫人......到最後一刻,都在顧全我們......」
「我應該下令過,玉如果死了,在場所有人都給我自盡陪葬!」
細川忠興對於千世的解釋充耳不聞,雙眼泛紅拔出刀,森然殺意讓千世嚇到坐倒在地,長子忠隆忍無可忍衝上前,擋在妻子前大吼:「母親的死孩兒也很難過,能明白您的楚痛,但父親您也不能逼死千世啊!」
「好,我不逼死她,命你即刻離了這個貪生怕死的女人!否則廢去嫡長子繼承之位!」
此言一出,家臣目瞪口呆,難以忍受地各種躁動,好不容易確立繼承人,還沒聽過這樣離譜的事?夫人在的時候忠興大人整天患得患失,連死後也是鬧得軒然大波。
但是細川忠興的冷酷神情,每個人都知道,他不是信口威脅,只要有關玉的事,每個字都是認真的。
忠隆熱血衝上腦門,昂首道:「孩兒無法接受父親無理取鬧的命令,還是請您廢嫡吧!」行禮後帶著千世離開細川家。
不顧家臣部下焦急勸諫的視線,細川忠興沒有多看憤怒離去的長子一眼,只是恍惚地眺望遠方,那是玉生前心心念念教會的方向。
儘管他曾激烈反對玉信教,最後仍是請教會為玉舉行葬禮,他的愛情霸道灼熱,活生生地追妻火葬場,誰來吐槽這個無可救藥的妻控。

細川忠興可說戰國首屈一指鐵血暴躁的武將,但是另一面文韜武略兼具涵養,對於認定之事必定貫徹的重情重義,無論是對主君、愛妻還是恩師,身為茶聖千利休門下「利休七哲」其中一人,在利休被命切腹時,擔憂受到牽連無人敢來探望,只有古田織部和細川忠興前來送行,各方面的膽識氣魄無人能及。
細川夫婦畢生各種精彩事蹟,小夫妻的萌點很多,堪稱相愛相殺典範,長岡京勝龍寺的遺址建立模擬天守閣公園,每年11月有祭典重現玉嫁入細川家時的婚禮行列隊,此處有兩人的雕像,玉溫柔地輕撫百合,細川忠興深情凝望妻子,直至永遠。
我仰頭時不禁想像玉死前瞬間、熊熊大火焚燒,是否終於能與遠方戰場殺敵的忠興心意相通呢?
「幾經波折,命運讓我淪落叛臣之女,本來世間已無容身之處,只有你不顧一切反對,此刻再無塵世紛擾阻隔,我們終能心靈相通。」
細川忠興驀然回首,浴血冷漠神情出現動搖。
「大人小心!」
部下及時替他攔截飛箭,奇怪向來驍勇善戰的忠興大人,居然會在緊要廝殺之際走神。
「.......我剛才好像聽見玉的聲音。」
他眼見部下不支,立即收束凝神,揮刀奮戰斬殺敵兵,千軍萬馬的戰場,哪有朝思暮想的那個人?
耳畔猶如響起在烈焰灼燒中,玉吟詠絕美氣魄的辭世句:「花知凋零堪稱美,人亦何懼死期來。」
(散りぬべき 時知りてこそ 世の中の 花も花なれ人も人なれ)
細川ガラシャ 絵・けもけも 参考資料 https://bushoojapan.com/bushoo/akechi/2021/02/11/123919


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京都的底蘊不只是有文化美學,更是日本人的精神故鄉,以文人視角走訪神社寺院,在歷史、文學、小說中與古都的靈魂問答。
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