京都古事今記
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京都的底蘊不只是有文化美學，更是日本人的精神故鄉，以文人視角走訪神社寺院，在歷史、文學、小說中與古都的靈魂問答。
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柏井壽的新作≪京都力揭秘≫探討疫情影響下的古都，並穿插幽默筆法拆解，平反電視節目營銷刻板印象的京都人，我們不是你們想像的那樣！
柏井壽的新作≪京都力揭秘≫探討疫情影響下的古都，並穿插幽默筆法拆解，平反電視節目營銷刻板印象的京都人，我們不是你們想像的那樣！
經過三千院旁的魚山橋，和商家林立相反方向、蕭條的街道通往佛光寺。能眺望大原的山景及梯田。小小寺院成排赤紅前掛、慈眉善目的地藏像。
經過三千院旁的魚山橋，和商家林立相反方向、蕭條的街道通往佛光寺。能眺望大原的山景及梯田。小小寺院成排赤紅前掛、慈眉善目的地藏像。
來迎院山號「魚山」，平安時代初期最澄的弟子慈覺大師圓仁，作為天台聲明（佛教歌謠）興盛。聲明對於往後樂曲（今様(流行歌）、淨瑠璃、謠曲分、民謠等等）影響深遠。
來迎院山號「魚山」，平安時代初期最澄的弟子慈覺大師圓仁，作為天台聲明（佛教歌謠）興盛。聲明對於往後樂曲（今様(流行歌）、淨瑠璃、謠曲分、民謠等等）影響深遠。
現代注連繩衍伸的裝飾、依照地方有所不同，結法繁多宛如藝術品，各種討吉利小物，讓葉象徵世代交替，成果豐碩，橘象徵子孫滿堂、家業繁榮。
現代注連繩衍伸的裝飾、依照地方有所不同，結法繁多宛如藝術品，各種討吉利小物，讓葉象徵世代交替，成果豐碩，橘象徵子孫滿堂、家業繁榮。
谷崎潤一郎在京都長居七年，長眠於法然院，宅邸位於下鴨神社附近的「潺緩亭」，也是小說≪夢の浮橋≫舞台。
谷崎潤一郎在京都長居七年，長眠於法然院，宅邸位於下鴨神社附近的「潺緩亭」，也是小說≪夢の浮橋≫舞台。
他筆下的動物神態舒柔治癒，動時臨場感的破紙而出。木島櫻谷和若沖都是近年被拎出來說是被低估，再度評價的畫家。而木島櫻谷也不負「最後的四条派」之名，有如寒月下竹影綽綽，雪地中那只獨行的狐狸，留下成排足跡。
他筆下的動物神態舒柔治癒，動時臨場感的破紙而出。木島櫻谷和若沖都是近年被拎出來說是被低估，再度評價的畫家。而木島櫻谷也不負「最後的四条派」之名，有如寒月下竹影綽綽，雪地中那只獨行的狐狸，留下成排足跡。
花形有若煙花，放眼望去彷彿一個接著一個的燦爛花火。長夜中百鬼夜行，萬神同在。盛放的是紙醉金迷的平安王朝，定格煙花打上空散開地炫目瞬間。
花形有若煙花，放眼望去彷彿一個接著一個的燦爛花火。長夜中百鬼夜行，萬神同在。盛放的是紙醉金迷的平安王朝，定格煙花打上空散開地炫目瞬間。
平安時代的漢文學家、朝臣小野篁夜間從六道珍皇寺「死の六道」井口下去地府幫閻王加班，早上從嵯峨福正寺井口回到現世。
平安時代的漢文學家、朝臣小野篁夜間從六道珍皇寺「死の六道」井口下去地府幫閻王加班，早上從嵯峨福正寺井口回到現世。
敬他們生前互為敵我，死後比鄰供養，寶筐院內、楠木正行及足利義詮兩座並列的墓塔，見證超越敵友、敬重品格的胸懷。
敬他們生前互為敵我，死後比鄰供養，寶筐院內、楠木正行及足利義詮兩座並列的墓塔，見證超越敵友、敬重品格的胸懷。
虎嘯之庭眺望春櫻秋楓景緻，天龍寺內唯一以整座嵐山借景的枯山水庭園「龍吟雲起、虎嘯風生」，龍吟為風颳過枯枝，虎嘯為地鳴震動，表達參禪意境。
虎嘯之庭眺望春櫻秋楓景緻，天龍寺內唯一以整座嵐山借景的枯山水庭園「龍吟雲起、虎嘯風生」，龍吟為風颳過枯枝，虎嘯為地鳴震動，表達參禪意境。
文覺為了重興神護寺，衝進後白河法皇的法住殿，在琵琶和歌宴會上大聲朗誦「勸進帳」。法皇大怒要人把他拿下，年輕的官員大臣憑著熱血一股腦衝上去。
文覺為了重興神護寺，衝進後白河法皇的法住殿，在琵琶和歌宴會上大聲朗誦「勸進帳」。法皇大怒要人把他拿下，年輕的官員大臣憑著熱血一股腦衝上去。
「比叡山焼き討ち」戰國時代織田信長最著名的事件之一。
1571年（元龜2）比叡山僧兵支援敵軍淺井、朝倉，與織田信長對立。
「比叡山焼き討ち」戰國時代織田信長最著名的事件之一。
1571年（元龜2）比叡山僧兵支援敵軍淺井、朝倉，與織田信長對立。
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柏井壽的新作≪京都力揭秘≫探討疫情影響下的古都，並穿插幽默筆法拆解，平反電視節目營銷刻板印象的京都人，我們不是你們想像的那樣！
柏井壽的新作≪京都力揭秘≫探討疫情影響下的古都，並穿插幽默筆法拆解，平反電視節目營銷刻板印象的京都人，我們不是你們想像的那樣！
經過三千院旁的魚山橋，和商家林立相反方向、蕭條的街道通往佛光寺。能眺望大原的山景及梯田。小小寺院成排赤紅前掛、慈眉善目的地藏像。
經過三千院旁的魚山橋，和商家林立相反方向、蕭條的街道通往佛光寺。能眺望大原的山景及梯田。小小寺院成排赤紅前掛、慈眉善目的地藏像。
來迎院山號「魚山」，平安時代初期最澄的弟子慈覺大師圓仁，作為天台聲明（佛教歌謠）興盛。聲明對於往後樂曲（今様(流行歌）、淨瑠璃、謠曲分、民謠等等）影響深遠。
來迎院山號「魚山」，平安時代初期最澄的弟子慈覺大師圓仁，作為天台聲明（佛教歌謠）興盛。聲明對於往後樂曲（今様(流行歌）、淨瑠璃、謠曲分、民謠等等）影響深遠。
現代注連繩衍伸的裝飾、依照地方有所不同，結法繁多宛如藝術品，各種討吉利小物，讓葉象徵世代交替，成果豐碩，橘象徵子孫滿堂、家業繁榮。
現代注連繩衍伸的裝飾、依照地方有所不同，結法繁多宛如藝術品，各種討吉利小物，讓葉象徵世代交替，成果豐碩，橘象徵子孫滿堂、家業繁榮。
谷崎潤一郎在京都長居七年，長眠於法然院，宅邸位於下鴨神社附近的「潺緩亭」，也是小說≪夢の浮橋≫舞台。
谷崎潤一郎在京都長居七年，長眠於法然院，宅邸位於下鴨神社附近的「潺緩亭」，也是小說≪夢の浮橋≫舞台。
他筆下的動物神態舒柔治癒，動時臨場感的破紙而出。木島櫻谷和若沖都是近年被拎出來說是被低估，再度評價的畫家。而木島櫻谷也不負「最後的四条派」之名，有如寒月下竹影綽綽，雪地中那只獨行的狐狸，留下成排足跡。
他筆下的動物神態舒柔治癒，動時臨場感的破紙而出。木島櫻谷和若沖都是近年被拎出來說是被低估，再度評價的畫家。而木島櫻谷也不負「最後的四条派」之名，有如寒月下竹影綽綽，雪地中那只獨行的狐狸，留下成排足跡。
花形有若煙花，放眼望去彷彿一個接著一個的燦爛花火。長夜中百鬼夜行，萬神同在。盛放的是紙醉金迷的平安王朝，定格煙花打上空散開地炫目瞬間。
花形有若煙花，放眼望去彷彿一個接著一個的燦爛花火。長夜中百鬼夜行，萬神同在。盛放的是紙醉金迷的平安王朝，定格煙花打上空散開地炫目瞬間。
平安時代的漢文學家、朝臣小野篁夜間從六道珍皇寺「死の六道」井口下去地府幫閻王加班，早上從嵯峨福正寺井口回到現世。
平安時代的漢文學家、朝臣小野篁夜間從六道珍皇寺「死の六道」井口下去地府幫閻王加班，早上從嵯峨福正寺井口回到現世。
敬他們生前互為敵我，死後比鄰供養，寶筐院內、楠木正行及足利義詮兩座並列的墓塔，見證超越敵友、敬重品格的胸懷。
敬他們生前互為敵我，死後比鄰供養，寶筐院內、楠木正行及足利義詮兩座並列的墓塔，見證超越敵友、敬重品格的胸懷。
虎嘯之庭眺望春櫻秋楓景緻，天龍寺內唯一以整座嵐山借景的枯山水庭園「龍吟雲起、虎嘯風生」，龍吟為風颳過枯枝，虎嘯為地鳴震動，表達參禪意境。
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文覺為了重興神護寺，衝進後白河法皇的法住殿，在琵琶和歌宴會上大聲朗誦「勸進帳」。法皇大怒要人把他拿下，年輕的官員大臣憑著熱血一股腦衝上去。
文覺為了重興神護寺，衝進後白河法皇的法住殿，在琵琶和歌宴會上大聲朗誦「勸進帳」。法皇大怒要人把他拿下，年輕的官員大臣憑著熱血一股腦衝上去。
「比叡山焼き討ち」戰國時代織田信長最著名的事件之一。
1571年（元龜2）比叡山僧兵支援敵軍淺井、朝倉，與織田信長對立。
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1571年（元龜2）比叡山僧兵支援敵軍淺井、朝倉，與織田信長對立。