方格精選

隨筆,茶泡飯。

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碗裡,紀州梅、明太子、秋葵、鮭魚、海苔、鮭魚卵、天かす等的組合,似花非花,再沏壺綠茶注入,一碗日式「茶泡飯」(茶漬け),是夢非夢,猶如餐桌上的「華道」(花道),緩緩映入眼簾…
日本花道,不只表現花的美(姿)態,也強調形態、神韻兼備,更不可忽視其造景(型)上的品味,「茶泡飯」也是如此,而且與西式料理不同的是,茶泡飯裡沒有單獨的主角,但每一個食材,那怕僅是一塊小小的秋葵,其實都擔負起自身關鍵的角色。日本的插花藝術需要用心去體會,感性方能悟出美、雅、藝之道,「茶泡飯」也是如此,「一花一世界,一碗一大千」。
「茶泡飯」的準備不會過於複雜或繁瑣,多半是以家中(冰箱內)可用的即食食材為主流,這點也正巧是花道取材的最高意境:適可而止的簡潔,花道會以花材的盛開、待放、含苞三個過程來代表過去、現在、將來。當然,擁有異曲同工之妙的「茶泡飯」,從上桌、注茶到用膳,亦呈現出用餐者於心態上的微妙變化,自有到無、從無到有,茶、飯、人,是餐桌上的有形循環,卻也是無形宇宙的縮影。從開動前的「いただきます」,到放下筷子的「ご馳走さま」,飽食謝天之際,碗裡是空的,茶壺業已見底,然人的心是滿足的,是溫暖的,就在有無之間。
有個故事是這樣說的,相傳在戰事紛擾的日本「平安時代」後期,武家將領四方征討,兵士們必須把握用餐時間已增行軍效率,所以發明了以熱茶澆在冷飯上的吃法,得以連加熱米飯的過程也省去。後來到了「戰國時代」,於經典的「桶狹間之戰」一役,梟雄織田信長奇襲東海道「大名」今川義元時,據說更是一邊享受著茶泡飯,一邊穿上盔甲與護具,待用膳完畢便率軍出擊…回頭想想,踏上生死火線的前夕,以熱茶佐飯為伴,有限的時辰內去迎接全然未知的戰役,呼應著世事如夢、人生苦短,好像也是一種武士的浪漫情懷吧?
或許有人會質疑,茶泡飯?不就是平淡的一碗飯。是,沒錯,但平平淡淡,最難。
璀璨的万華鏡下,365+1,點點繁星在夜空裡閃爍著,似嘻笑或沉思,編織成璀璨奪目的銀河千景。有歷史的世界是幸福的,否則風花雪月終歸虛無飄渺。流逝的時光,潺潺細水,取一瓢的點滴拾遺,悄然偶遇的時空現場,我們都是舞台上的主角,看哪!芸芸眾生,每一天來到世間的人物群像,名為啟明之子。
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時序又逢「八月十五夜」,也再次迎來了中秋團圓,但回想過去這一年來的變化,雖不至「雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改。」的物換星移,但隨著年紀與智識的增長,加上身處環境驟變的過程,應可逐漸體悟或明白「今人不見古時月,今月曾經照古人。」所蘊的道理…
「壽喜燒」是一道沒有中心,沒有「盡頭」的美食,不像法國菜有一個最主要的核心食材,壽喜燒可以隨意放入食材於鍋中,沒有神秘的烹調或擺盤過程,一切按照自己喜歡的順序食用,即使食材用完,也可以繼續加入新食物,不停地煮、不斷地吃,也可以說是一場不停歇的「對話」
聰明的京都人(生活智慧王?)習慣以味噌,尤其是京都自產,發酵、熟成時間最短,顏色偏白的西京(白)味噌來醃漬海鮮,於是後來便衍生出味噌燒,也就是「西京燒」。
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縱使踏遍山之巔、海之涯,但餐桌上的風景,始終是無法忘卻,最美麗且溫馨的畫面,因為承載著對全家人的愛與關懷,自有限的食材中細心烹煮,隨著香氣四溢與汗水淋漓的交織,最後綻放出無限的光輝與虹彩,那正是無我、無私的犧牲跟奉獻。
看吶!三島由紀夫老師更直白說著:『當世作為一個巨大的火葬場,吹打在臉上的盡是燒灼的炙風!』。毫無懸念,刺痛了正熬過肺炎肆虐下的我們…唯有美食,是世人得以喘息的避風港。
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