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無知是福：知道太多的員工，有時會影響工作與獲利
閱讀時間約 2 分鐘
這是個重要的概念，但我們不見得有機會能常被這樣提醒。對業務員、產品經理、設計師、各層級學校老師、各類網紅來說，知道太多、目標太大，有時反而會影響自己的工作表現。對創業者來說，知道太多多餘的資訊，不見得有幫助。
這些觀念受到重視，是在上世紀的一九八〇年代。
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3.未來幾個月經濟數據將繼續轉弱，經濟復甦的時點或是 1Q25 季底附近
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可能包含敏感內容
這是一般人沒聽過的文字，敝人唸科學的背景，終於讓我搞懂無知之幕。也就是說大家都想好，但誰要去衝第一名？第一名的人可能就是犧牲的人。無知之幕是一種思想實驗，用以探討共生社會下的道德問題。其概念在1955年被經濟學家約翰·夏仙義提出，並為政治哲學家約翰·羅爾斯在1971年於著作《正義論》
我十二歲時，父親在桃園郊區買了一棟房子，門前就是一個大型埤塘，居住環境還算清幽。
後來埤塘填了一半，蓋起了縣政府，後面的一半在不久後，也填了蓋文化中心。莫名其妙的我家變成了文教區，以前的堤岸變成了縣府路。
從蓋了縣政府，又變成市政府以後，左右鄰居都知道，遲早會有人來談改建，所以大家都把錢用在可移
一年難得幾日股市不開盤，今天就和諸位談談，有土斯有財、有財必有奴的「房地產」。
說是「長安屋奴奮鬥記」，不由想起「長安物貴，居大不易」典故，那段賀知章與白居易的對話，正應在小說主角李善德身上。
為了「死裡求生」，開始了這個「長安屋奴奮鬥記」，呱，喜劇收場，過年總要皆大歡喜，才能功德無量、福報綿長。
我有一陣子很愛說：「不做無聊之事，何以遣有涯之生。」差不多是姑息自己的藉口。
重看高陽的小說《蘇州格格》，才發現我一直記錯了，項鴻祚是這麼說的：「不做無益之事，何以遣有涯之生。」無益之事指的是填詞。我老是不求甚解。
但我喜歡「不做無聊之事，何以遣有涯之生」。項鴻祚是才子（雖然沒讀過他的詞作）
還記得【被動收入】的精神是什麼嗎!
讓我們的資產無時不刻地為我們工作，持續把錢滾進來。在勞務收入以外，能有額外且持續性的收入，以此來加速資產的累積。
伏爾泰說：「書讀得越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；而當你讀書而思考得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得還很少。」而這話就是我這一年多賞鳥的心聲。
持續保持對世界好奇的能力，也是一種對民主的自律和尊重。知識都是有限的，我們都只是嘗試去做較佳的詮釋。
作為一個「乘客」，其中一件事是允許正在發生的任何事情繼續下去，只是觀察它。沒有別的東西。因為在這個意義上沒有任何東西是不正確的。也就是說，一旦你在這個過程中遵循做你自己的方法，那麼發生了什麼並不重要。它不重要。它只是關於你有意識地接受這種體驗的方式；沒有別的，也沒有別的。
《七個會議》這次講的是職場上的問題，說到業績為王的組織、環境，在一層層剝削下，會如何扭曲人性，進而使起司理論的每個洞串聯起來。
「不知者無罪」，有兩種意思，一種是你打從心裡不知道，另一種在職場上的意思，其實就只是要為自己「脫罪」罷了。
你的上級不是不知道，而是他必須裝作不知道，因為上級也有上級，他
惟因：無知是福，但我們終將無福消受----鄭立Chenglap文章觀後感
擁有知識令人不快，但獲得知識是快樂的事．
鄭立的文章內簡單的說明了，「視野擴張」這個過程所發生的事情，同樣的情況也發生在「第一次出遠門（或出國」、「第一次吃高級料理」、「第一次登山」、「第一次談戀愛」等等．
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持續保持對世界好奇的能力，也是一種對民主的自律和尊重。知識都是有限的，我們都只是嘗試去做較佳的詮釋。
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《七個會議》這次講的是職場上的問題，說到業績為王的組織、環境，在一層層剝削下，會如何扭曲人性，進而使起司理論的每個洞串聯起來。
「不知者無罪」，有兩種意思，一種是你打從心裡不知道，另一種在職場上的意思，其實就只是要為自己「脫罪」罷了。
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惟因：無知是福，但我們終將無福消受----鄭立Chenglap文章觀後感
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鄭立的文章內簡單的說明了，「視野擴張」這個過程所發生的事情，同樣的情況也發生在「第一次出遠門（或出國」、「第一次吃高級料理」、「第一次登山」、「第一次談戀愛」等等．