我超度祖先，誰超度我？

以下為一位有緣人分享：

自從阿嬤往生二年多以來，每隔一段時間便託夢給我，因為祂還在地府第一殿受刑。祂生前有信仰，沒做什麼壞事，認為自己往生後一定會去天堂。但祂在往生前生了幾場大病加上中風，拖了很久都沒往生，便開始怨天尤人，總是叨唸著自己怎麼還沒死。後來，祂真的往生了，不久後便陸續找我托夢，讓我知道祂在地府受刑很苦，佛菩薩開示阿嬤因過去世造業才會在地府受刑，超度至中等佛化家庭需誦《金剛經》、《地藏經》、《藥師經》各1200部。

阿嬤生前教育子女要和祂一樣有共同的信仰，因此阿嬤來求超度時，我向親戚說明需要一起完成超度經文，但沒人理會我，親戚們都認為阿嬤已經在天堂了，沒有人相信祂會在地獄。在整個家族，阿嬤在地獄受苦的情形只有我相信，因此，我一邊消累世修偏入外道的業力(外道願)、一邊超度阿嬤。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「過去法律沒有現在周延，又遭逢戰亂，人若沒有修行，不知道因果就容易造業；食色性也，若沒有修行，很多人都會犯，獸性容易啟發。」

知道阿嬤在地獄受苦，我就很感慨，祂本世沒做壞事但過去世有，歷史中動亂的年代很多，在那種環境為了生存下來，真的很容易造業，如果祂生前有機緣接觸佛法，有機會接觸牟尼精舍，能夠唸《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《六祖壇經》等大乘經典，相信今天一定會有所不同。本世有機會遇到牟尼精舍，遇到佛法，能誦經消業障，能「因果債，公得還」，真的是大福報，要好好把握，努力消外道願、魔性及業障，百千萬劫難遭遇，有福者千萬別錯過這難得的機會！

(分享完畢)

眾生自無始劫以來不斷地在六道輪迴，若是沒有學佛修行、不明白因果、沒有倫理道德就會隨順無明習氣造下無邊無際的業力。如上述有緣人分享，這輩子沒做什麼壞事，不代表上輩子沒有。自古以來，眾生的貪嗔痴不斷，隨時都可能會起心動念造下惡業。現代社會律法較周延，且科技與網路發達，若有人犯罪，可運用科技快速搜查到罪犯，對人民起到嚇阻的作用；但古代律法不周、沒有科技做輔助，再加上戰亂爭鬥、天災人禍等環境所迫，眾生很容易因無明造下諸多業力。因此，以精舍辦事的經驗來看，通常一個人不會只開示出一條業力，因當時的生活環境及心性，可能會造下很多相關的業力，例如：利益衝突、感情因素、忌妒心、路見不平、不小心……等等，無論有意或過失，只要傷害他人，都會造下業力；且看您較執著什麼，什麼樣的業力就較多。

以小編為例，在精舍修行後，陸續開示出近五十條業力，觀察其造業原因，其中有一半是利益衝突，剩下的就是感情因素和忌妒心，少數有路見不平和不小心。從過去的思想行為和遭遇來剖析，確實與過去世所造的業力息息相關，這就是累世的習氣和造業的果報，所以佛家語云：「萬般帶不走，唯有業隨身」、「因果通三世，業報皆自招」，因果報應是真實存在的！無論輪迴轉世多少劫，時間到了就要受報，不是不報，時後未到。

上述有緣人分享超度阿嬤的心路歷程，整個家族只有他一人超度阿嬤，雖然過程較辛苦，但上天都有在看，孝順的人是很有福報的，一分耕耘，一分收穫，做多少善事就會得到多少回報，一點一滴，功不唐捐。且現在有緣人超度阿嬤，等於和阿嬤結善緣，未來世再相遇時，也許阿嬤就會成為有緣人的貴人來幫助他，讓善緣繼續昇華成更善的緣。所以超度祖先不但是孝順的表現，也是行善積德的好機會，遇到了請好好把握，純孝之人連上天都很敬重的。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「要盡孝道，慎終追遠。有祖先需超度，係盡孝道也是累積福德資糧的機會，越不計較越犧牲，就表示做得越好越有善德，上天與佛菩薩都看在眼裡，日後會有好的安排。『海納百川，量大福大』，事情不論對或錯，都要學習圓滿，且與祖先結下善緣，來世也會多一位貴人。今日助人離苦，他日有需要時，也會有貴人出手相助，助我們脫離困境。」

「在法會超度祖先，功德雖大，但待超度的眾生更多，所以每位眾生分到的功德力有限。若欲超度祖先，可到精舍請示佛菩薩，超度自家歷代祖先所需的福德資糧，再將這些資糧全數以專案迴向給祖先，這樣所做的超度資糧才會足夠，祖先才能早日離苦。」

「公媽是很關心自己的子孫的，超度祂們係為人子孫應盡的孝道；而超度的方法是誦經做功德，讓祂們去投胎轉世，如同坐飛機也要買機票才能到達目的地，最好是超度到佛化家庭，使祂們也能薰習佛法，蒙佛加被。」

「對歷代祖先要恭敬，慎終追遠是人之大倫；祖先牌位最好的安置處是在家裡，自己誦經給祖先聽。不可以把祖先牌位收起來，若沒祖先，怎麼會有後代子孫呢？祭拜祖先，祖先就會保佑子孫；若不飲水思源、不祭拜祖先，則祖先不高興反而會障礙子孫。」

「祖先受苦回來求救時，會障礙子孫行運，故要超度祖先，化阻力為助力。」

「夢到亡者有幾種情況：其一，若尚未被超拔在地獄受苦，大多是來求你幫忙超度；其二是要去投胎了，來向你辭別；其三是家中有事，來提醒你；而尚有一種，則是干擾所化的。」

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人要懂得感恩，更要懂得孝順，有祖先才有我們，超度祖先，也是修行的一環，因此，當祖先需要超度時，子孫要盡力超度祂們，以報答祖先的恩情。除了超度祖先之外，平時也要認真誦經業障，人這輩子，學佛修行絕對不能等，修行要有大善福報和大善機緣，只要錯過了，要再有修行的機會就很困難了，尤其是等到年老體衰時，光是應付虛弱的身體和諸多疾病就來不及了，哪裡還有時間精力來誦經修行呢？

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「當人年老體衰，油盡燈枯時，業力就像排山倒海般湧現，前來討債，這防不勝防，卻也是必然的現象；如剛接觸唸經消業障的眾生，當消了半年左右，業主菩薩就會密集出現，前來障礙與干擾，而大部分的人，若不了解背後的真相，會覺得無法理解與接受，就萌生退意，無法再堅持修下去，是同樣的道理；故，勸君修行要趁早，莫待業力臨頭報，人在平時就要積極修行、消業障、守五戒、行十善、渡眾生，方能越來越平安、喜樂，等到要往生時，才能免去許多不必要的折磨，能平靜、安詳地離開。」

修行要及時，不要等到年老體衰、氣運低落時才想到要修行。大多數人在年老體衰時，沒有力氣想誦經；若是病痛纏身，整天躺在病床上與病魔纏鬥都來不及了，哪裡還會想到要誦經？人在氣運低落時各種問題、事情會不斷地來，讓您操煩不完，若還要再誦經消業，那真的要很大的決心和意志力才能堅持下去，但以人性和惰性來看，通常事情多的時候，更會希望能速效解決問題，且最好能一勞永逸，若要慢慢誦經，大多數人很快就放棄了。

因此，誦經消業要趁早，現在就是最好的時刻，唯有牟尼精舍推廣的「因果債，功德還」才能將累世的業力一一還清，債清緣盡之後，人生會比較順利，不用擔心冤冤相報何時了。且誦經能開智慧，有智慧的人待人和善、處事圓融、廣結善緣，能圓滿本世相遇的每一段因緣，不再造新殃。誦經累積的智慧也會隨著我們投胎轉世，讓好的心性延續，未來世就會越來越光明。

這輩子能遇到牟尼精舍，能學佛修行，能誦經消業，是眾生很大的福報，希望大家都能好好珍惜光陰，努力精進。我們有在修行，當祖先有需求時，能盡力地超度祂們。但輪到我們時，誰來超度我們？您能保證後輩子孫都有學佛修行嗎？就算有學佛修行，您能保證他們一定會超度我們嗎？求人不如求己，自己平時努力誦經消業，提升心性、淬鍊智慧、度眾行善，做到「隨緣消舊業，莫更造新殃」、「諸惡莫作，眾善奉行」，業障消了，福德資糧有了，您就不用擔心往生後沒人超度，因為您現在一點一滴的努力，通通都是在為自己的未來鋪一條平坦的康莊大道！有佛法就有辦法，各自努力，隨緣好去！

蔡師兄：