【書評】從帝國邊疆到獨立民族：烏克蘭人的認同重生與再造(幕後)

其實當我接到《烏克蘭:從帝國邊疆到獨立民族，追尋自我的荊棘之路》這本書的書評邀約之前，多少有看過或聽過，不管是各種報導、文章、PODCAST所整理的關於烏克蘭的歷史，以及為何會發展成現今的局面。

但我沒想到的是，真的閱讀這本書後，從中看到更為多元、複雜、迷人卻也很殘酷的一面，並且無可避免地會對現今的世界局勢有些投射及反思。尤其是最近的各種國際新聞，可以更清晰地看出，烏俄戰爭中，不只是政權，還有一張張來自人民的面孔，不論是烏克蘭還是俄羅斯人，他們的韌性、選擇與行動，將會創造出歷史的新頁，不論這將走向哪種結果。

為了幫助我自己梳理書裡頭多元的視角及時間線，我特地翻了其他的幾本書，包含本書作者的另一本描寫俄羅斯歷史與民族認同的書《再造失去的王國》，以及從不同面向比較探討歐亞大陸邊界形成的《歐亞帝國的邊境》，也就變成了這篇文章的內容，而其中佔了滿重要成分的因子，便是宗教邊界的移動。

感謝轉角編輯的邀約，也感謝聯經出版這本好書，讓我有機會仔細閱讀和思考這段烏克蘭複雜充滿韌性的歷史，並重新反思現今的殘酷戰爭。

「《烏克蘭:從帝國邊疆到獨立民族，追尋自我的荊棘之路》這本書的原文書名為《歐洲之門 (The Gates of Europe)》。如同書名，烏克蘭不論就地理或歷史而言，始終位於東西方文明的交界地帶，也是各時期各大帝國的邊陲地區。

對俄羅斯來說，烏克蘭是帝國擴張中為了維持權威及國家利益，急於兼併的邊境地帶；對西方不同時期的政權與國家而言，烏克蘭則是俄羅斯擴張的邊陲緩衝區。

如同本書作者浦洛基（Serhii Plokey）在導言中所述，他認為當代烏克蘭是由兩條不斷變動的邊界相互作用形成的。一條是定居社會與遊牧部落形成的邊界，而這條邊界隨著歷史進程，逐漸轉變為基督教與伊斯蘭教世界的邊界；第二條則是羅馬帝國分裂後形塑的東西方基督教，逐漸形成東西歐政治文化的邊界。

然而，正是這樣的地理歷史與文化特性，使得烏克蘭不論是對外於各政權角力之間，或對內於人民認同與行動之間，始終呈現各種不同的抵抗與適應策略，進而塑造不斷流動的邊界線，也形塑出獨特的民族與文化意識。

在現今的烏俄戰爭中，我們可以看到，烏克蘭人民對俄羅斯的韌性正是根源於過往邊界形塑的歷史……」

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