原獨回顧|三則原住民相關科學研究・兼看影片:清理太平洋大垃圾帶

閱讀時間約 4 分鐘
各位俱樂部的朋友大家好。一年將到尾聲,我們在今年的最後一個月為大家回顧原住民族世界的重要新聞,今天我們先複習三則與「科學研究」有關的新聞,外加一段關於海洋垃圾的短片,同時不忘記向冬天倒數:離冬至還有16天,離年底還有26天。
  • 生態研究:可能流失語言多半是原住民語言
  • 神經學研究:澳洲原住民失智症比例近乎全球平均值兩倍
  • 基因研究揭曉香菠蘿身世:一個科學性的誤解
  • 短片:清理太平洋大垃圾帶(無旁白)
Source: Meteored

生態研究:全球語言前景黯淡
本世紀末可能流失超過一千五百個語言
可能流失的劣勢語言多半是原住民語言

生態研究:可能流失語言多半是原住民語言

發表在科學期刊《自然生態與演化》的一篇論文針對全球語言流失前景表達悲觀的預測:
該研究測量全球 6,511 個語言共 51 個變量,包括人口、法律承認、社經地位、環境特徵等,結果顯示,人口流動會提高語言流失風險正規學校教育年限會提高語言流失風險,顯示學校教育亟需調整。若沒有相應措施,40 年內語言流失數量可能加倍,到本世紀末,全球可能流失超過 1,500 個語言。
可能流失的劣勢語言多半是原住民語言。以高語言歧異度的澳洲為例,250 個原住民語言當中,只有 123 個有人使用,其中生命力尚稱強韌且兒童持續學習的只有 12 個。
Source: Nature Ecology & Evolution

殖民與系統性種族歧視促成高比例失智人口

神經學研究:澳洲原住民失智症比例近乎全球平均值兩倍

發表在美國《神經學》的一篇論文指出,澳洲原住民得失智症(dementia)的比例遠高於全球平均值,且這與居住環境無關,居住在部落和城市的原住民的失智比例都極高。
過去已有研究指出,居住在遙遠部落的澳洲原住民失智比例極高,而這項新的研究納入大量都市原住民人口,發現生活環境並無影響。校整各項數據因素後,澳洲原住民的失智症比例為 24%,近乎全球平均值 14% 兩倍。
神經學研究只能檢驗並觀察神經學方面的問題,但研究人員指出,長期遭受殖民並承受系統性種族歧視,對澳洲原住民的社會生活和身心造成影響,很可能以間接方式促成高比例失智人口,這也表示必須在文化面尋求緩解問題的方法。
Source: AAP: Sharon Smith via ABC News

原住民傳統知識並非科學的補強知識

基因研究揭曉香菠蘿身世:一個科學性的誤解

香菠蘿(Artocarpus odoratissimus)是桑科波羅蜜屬植物,原生於婆羅洲。兩個世紀以來,植物學家用一個學名指稱這些樹,直到 2016 年,一個研究團隊在沙勞越從事研究,注意到當地原住民以兩個不同名字稱呼這些樹:樹葉和果實都較大的樹叫做 lumok,果實較小較不甜的樹叫做 pingan。後來他們又注意到婆羅洲北部的原住民也以兩種名字稱呼香菠蘿。
考慮到原住民可能比科學家更了解在地,研究團隊於是檢驗香菠蘿樹的基因,確定這是兩個相關樹種,但遺傳差異大到足以被認定為兩個物種,於是將研究成果發表在《當前生物學》期刊,將 Artocarpus odoratissimus(香菠蘿)之名留給果實大而甜的 lumok,並將果實較小較不甜的 pingan 稱為變菠蘿(Artocarpus mutabilis)。
香菠蘿身世獲得釐清,但這作為反而引人誤會。我們知道原住民對植物的分類完全不考慮科學上所謂的基因,而是實用性的分類。以香菠蘿為例,婆羅洲原住民之所以要用 lumok 和 pingan 兩個名字來區分乍看似乎相同的兩種樹,正如他們告訴科學家的,主要因為果實大小和甜度不同,作為食物有優劣之別,而不是因為原住民知道這兩種樹「遺傳上差異大到足以被認為兩個物種」。
我們為什麼要強調這一點?因為我們若誤以為原住民傳統知識的用處,在於增益補強科學知識,那麼當兩者有所參差,原住民的知識又剛好不符合科學認知,是否就理所當然可以駁斥原住民族傳統知識了呢?這種例子比比皆是,如原住民可能因為人為利用方式的差異,而賦予科學上所謂的單一物種多數的名字,這不表示原住民的認知錯誤(從科學角度而言),只表示原住民的認知出發點與目的和科學不同。
下圖左為 pingan,右是 lumok。
Source: Nature News

短片:清理太平洋垃圾帶(無旁白)

富裕世界的人們創造大量垃圾,最終將無際大洋也拉入泥淖。以下是清理太平洋大垃圾帶的短片,希望大家看了以後,會更加留意減少垃圾。
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多元不是言語,而是實踐,若你不得其門而入,且讓我們充作你的領路人,踏進原住民族的世界,遇見不同的世界觀與價值觀,學習不同的知識和邏輯。
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代表們表示,這次會議開始時,將原住民議題納入討論,顯得很有企圖心,但到了會議晚期,因為許多重要議題並未達成共識,各國就開始妥協。最後達成的協議在碳補償市場方面,對於原住民人權保障少有著墨,整體而言,原住民議題受關注程度還不如 COP26。
維隆加國家公園為保育界所頌揚,但也立下一個麻煩先例,那就是將人類的存在和生物多樣性的保護對立起來,結果就是原住民被排除在傳統領域之外,其存在被視為犯罪。
今年世界各地的原住民也去了,而且像往年一樣遭到忽視。例如來自澳洲的托雷海峽島民,來自南美洲亞馬遜雨林的原住民,當然也有台灣的原住民。不過在主流國際媒體上,與台灣有關的 COP27 相關新聞,多半也和美國與中國有關:由於台灣是美中關係最嚴峻的前沿,當美國尋求中國在氣候變遷問題上合作,雙方不免卡在台海問
薩米人認為,只有薩米人才能決定誰是薩米人,誰不是薩米人,芬蘭政府在這方面根本不該有任何發言權。也這是聯合國支持的觀點。
納丹歐貝說,有些人為了讓自己獲得聲譽、職業發展和財務機會而偽冒原住民身分,這是不誠實、不道德的行為,只有性格極其惡劣的人才獲選擇維繫這種謊言。
加拿大法學教授杜貝拉芳長年以來一直宣稱自己是克里原住民,但最近她的主張遭到質疑。加拿大廣播公司的新聞指出,杜貝拉芳的主張不符合歷史紀錄,要求她提出證據,但杜貝拉芳拒絕了。她說這是她的私人資訊,不願和公眾分享。
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