《隨筆》創勝心態 | 讓正向的信念成為邁向成功的因子
閱讀時間約 3 分鐘
創勝心態：喚醒內在動能，激發無限潛能的勝念思考
🟧隨筆，創勝心態：喚醒內在動能，激發無限潛能的勝念思考
人天生就會期望受到肯定，我們總是會尋求他人的認同，但你有沒有想過其實你可以不要追求這些認同感?
上面這段話是我在看了「創勝心態」後腦中浮現的想法，有時候我們太容易，因為追逐外顯的成就而迷失自我，例如在理財時總是要比拚報酬率，上班時總是想要成為辦公室耀眼的存在。
透過書中的文字我發現，其實現在的你就算表現不理想，但只要你仍然積極進取，你的心態將會繼續推動你向前邁進。請你拋開喪氣的自己。
我們不應該把自己的價值，僅僅依賴於外部的認可，而是要相信自己的內在動力，只要持續努力相信我們也能邁向成功的道路。
更白話文的說法是，只要你能夠把握眼前，未來的你才不會活在後悔的回憶，讓渴望成為你生活的動力。
透過一步步地累積，你就會發現你不必過於證明自己的價值，因為努力的成果自然就會讓你感覺到豐收。
若要替這次閱讀「創勝心態」下簡短的閱讀註解我想可以這麼描述
成功絕不是偶然，而是透過正向的信念與努力不懈，交織而成!
🔴讀友選一本
有興趣本書的讀友，可以至下方通路選書喔!!!
Readmoo讀墨電子書/樂天kobo電子書/HyRead電子書
🟦關於Hank
目前Hank的沙龍文章，目前是採取開放式閱讀模式，如果你喜歡我的文章，歡迎透過沙龍的方案來餵食我。走向開方式閱讀文章的過程雖然辛苦，但我相信能遇到一群，與我理念相同的讀者是很幸福的一件事!
誠摯的邀請你與我一起，每天進步一點點，建立未來的美好生活!
🟨延伸閱讀
《關鍵閱讀密碼》創勝心態：喚醒內在動能，激發無限潛能的勝念思考 / Denis Waitley / 平安文化 / 書目資訊
內容總結
創勝心態
3
/5
20.6K會員
204Content count
這邊你會看到一位記錄自己理財筆記的投資者，2019年開始進行長期投資以ETF與金控、傳產為主要投資的範圍，平時專注於本業，空閒時專注於投資。沒有少年股神的經歷，但是有相對穩扎穩打投資歷程，如果你也厭倦了汲汲營營於股市中，不妨一起來討論投資吧!!
留言0
查看全部
你可能也想看
重點摘要：
1.9 月降息 2 碼、進一步暗示年內還有 50 bp 降息
2.SEP 上修失業率預期，但快速的降息速率將有助失業率觸頂
3.未來幾個月經濟數據將繼續轉弱，經濟復甦的時點或是 1Q25 季底附近
近期的「貼文發佈流程 & 版型大更新」功能大家使用了嗎？
新版式整體視覺上「更加凸顯圖片」，為了搭配這次的更新，我們推出首次貼文策展 ❤️
使用貼文功能並完成這次的指定任務，還有機會獲得富士即可拍，讓你的美好回憶都可以用即可拍珍藏！
The mystery of creation is like the darkness of night ~ it is great. Delusions of knowledge are like the fog of the morning.
習以為常的黑夜，帶著神秘、隱晦與不安，總是在
2017.8.3 良因法師 劄記
蓮池大師：
經言：「菩薩未能自度，先能度人。」
愚夫遂謂菩薩但度眾生，不復度己。不知己亦眾生數也。
焉有度盡眾生，而獨遺自己一眾生乎？
何得藉口菩薩，逐外忘內！
【演蓮法師譯文】
《楞嚴經》云：「自未得度，先度人者，菩薩發心。」
有愚癡的人看到這句經文，以為菩薩只要
2017.8.1 良因法師 劄記
蓮池大師：
洪州者，馬大師①也。圭峰②敘如來傳法迦葉而至曹溪③，曹溪之道，惟荷澤④為正傳，諸宗皆屬旁出，如摩尼珠，唯荷澤獨得珠體。其說析理極精，而品人不當。
夫馬祖親承南嶽⑤，南嶽親承曹溪，自後百丈⑥、黃檗⑦、臨濟⑧、南泉⑨、趙州⑩，不可勝數諸大尊宿，皆從馬祖而出，
2017.7.31 良因法師 劄記
蓮池大師：
陳後山①云：「學詩如學仙，時至骨自換。」
予亦云：「學禪如學仙，時至骨自換。」
故學者不患禪之不成，但患時之不至；不患時之不至，但患學之不勤。
【注釋】
①陳後山：北宋詩人陳師道。字履常、無己，號後山居士。彭城（今江蘇徐州）人。元佑時因蘇軾等推薦，為徐
2017.7.28 良因法師 劄記
蓮池大師：
心無可為喻。凡喻心者，不得已而權為彷佛，非真也。
試舉一二：如喻心以鏡，蓋謂鏡能照物，而物未來時，鏡無將迎；物方對時，鏡無憎愛；物既去時，鏡無留滯。
聖人之心，常寂常照，三際空寂，故喻如鏡。
然取略似而已，究極而論，鏡實無知。心果若是之無知乎？則冥然不
2017.7.27 良因法師 劄記
蓮池大師：
士人有學成而久滯黌校①者，禱於文昌②：「設遂鄉科，當殺鹿以祀。」俄而中式。
既酬願已，上春官，復許雙鹿，未及第而卒。
噫！殺彼鹿，求己祿，於汝安乎？
【注釋】
①黌校：古代的學校。《後漢書•仇覽傳》：「農事既畢，乃令弟子群居，還就黌學。」
②文昌：星官
2023/06/16 良因法師 劄記
蓮池大師：
錢塘金某者，齋戒虔篤。以疾卒，附一童云：「善業日淺，未得往生淨土，今在陰界，然亦甚樂，去住自繇。」
一日呵其妻子云：「何故為吾墳墓事，殺雞為黍？今有吏隨我，稍不似前之自繇矣！」
子婦懷妊，因問之。則曰：「當生男無恙。過此復當生男，則母子雙逝。」予謹記
2017.7.12良因法師 筆記
蓮池大師：
予在家時，於友人錢啟東家，一道者因予語及出家，渠云：「不在出家，祇貴得明師耳。」予時未以為然。
又一道者云：「玄門①文字，須看上古聖賢所作；近代者多出臆見，不足信。」予時亦未以為然。
2017.7.11 良因法師 劄記
蓮池大師：
一僧瘵疾②經年，久憊枕席，眾知必死，而彼無死想，語之死，輒不懌③。
予使人直告，令速治後事，一心正念！
彼謂：「男病忌生日前，過期當徐議之耳。」
本月十七日乃其始生，先一日奄忽④。
吁！「人命在呼吸間」，佛為無病人言之也，況垂死而不悟！
悲夫！
【注釋
2017.7.10 良因法師 劄記
蓮池大師：
吳江流慶菴無為能公，齒先予，德先予，出家先予。予蚤歲遊蘇湖間，與同堂坐禪。及予住雲棲，公來受戒，求列名弟子。
予謝不允，則固請曰：「昔普慧、普賢二大菩薩尚求入匡廬蓮社①。我何人斯，自絕佳會？」
不得已，如董蘿石謁新建故事②，許之。
以賢下愚③，有古人風
重點摘要：
1.9 月降息 2 碼、進一步暗示年內還有 50 bp 降息
2.SEP 上修失業率預期，但快速的降息速率將有助失業率觸頂
3.未來幾個月經濟數據將繼續轉弱，經濟復甦的時點或是 1Q25 季底附近
近期的「貼文發佈流程 & 版型大更新」功能大家使用了嗎？
新版式整體視覺上「更加凸顯圖片」，為了搭配這次的更新，我們推出首次貼文策展 ❤️
使用貼文功能並完成這次的指定任務，還有機會獲得富士即可拍，讓你的美好回憶都可以用即可拍珍藏！
The mystery of creation is like the darkness of night ~ it is great. Delusions of knowledge are like the fog of the morning.
習以為常的黑夜，帶著神秘、隱晦與不安，總是在
2017.8.3 良因法師 劄記
蓮池大師：
經言：「菩薩未能自度，先能度人。」
愚夫遂謂菩薩但度眾生，不復度己。不知己亦眾生數也。
焉有度盡眾生，而獨遺自己一眾生乎？
何得藉口菩薩，逐外忘內！
【演蓮法師譯文】
《楞嚴經》云：「自未得度，先度人者，菩薩發心。」
有愚癡的人看到這句經文，以為菩薩只要
2017.8.1 良因法師 劄記
蓮池大師：
洪州者，馬大師①也。圭峰②敘如來傳法迦葉而至曹溪③，曹溪之道，惟荷澤④為正傳，諸宗皆屬旁出，如摩尼珠，唯荷澤獨得珠體。其說析理極精，而品人不當。
夫馬祖親承南嶽⑤，南嶽親承曹溪，自後百丈⑥、黃檗⑦、臨濟⑧、南泉⑨、趙州⑩，不可勝數諸大尊宿，皆從馬祖而出，
2017.7.31 良因法師 劄記
蓮池大師：
陳後山①云：「學詩如學仙，時至骨自換。」
予亦云：「學禪如學仙，時至骨自換。」
故學者不患禪之不成，但患時之不至；不患時之不至，但患學之不勤。
【注釋】
①陳後山：北宋詩人陳師道。字履常、無己，號後山居士。彭城（今江蘇徐州）人。元佑時因蘇軾等推薦，為徐
2017.7.28 良因法師 劄記
蓮池大師：
心無可為喻。凡喻心者，不得已而權為彷佛，非真也。
試舉一二：如喻心以鏡，蓋謂鏡能照物，而物未來時，鏡無將迎；物方對時，鏡無憎愛；物既去時，鏡無留滯。
聖人之心，常寂常照，三際空寂，故喻如鏡。
然取略似而已，究極而論，鏡實無知。心果若是之無知乎？則冥然不
2017.7.27 良因法師 劄記
蓮池大師：
士人有學成而久滯黌校①者，禱於文昌②：「設遂鄉科，當殺鹿以祀。」俄而中式。
既酬願已，上春官，復許雙鹿，未及第而卒。
噫！殺彼鹿，求己祿，於汝安乎？
【注釋】
①黌校：古代的學校。《後漢書•仇覽傳》：「農事既畢，乃令弟子群居，還就黌學。」
②文昌：星官
2023/06/16 良因法師 劄記
蓮池大師：
錢塘金某者，齋戒虔篤。以疾卒，附一童云：「善業日淺，未得往生淨土，今在陰界，然亦甚樂，去住自繇。」
一日呵其妻子云：「何故為吾墳墓事，殺雞為黍？今有吏隨我，稍不似前之自繇矣！」
子婦懷妊，因問之。則曰：「當生男無恙。過此復當生男，則母子雙逝。」予謹記
2017.7.12良因法師 筆記
蓮池大師：
予在家時，於友人錢啟東家，一道者因予語及出家，渠云：「不在出家，祇貴得明師耳。」予時未以為然。
又一道者云：「玄門①文字，須看上古聖賢所作；近代者多出臆見，不足信。」予時亦未以為然。
2017.7.11 良因法師 劄記
蓮池大師：
一僧瘵疾②經年，久憊枕席，眾知必死，而彼無死想，語之死，輒不懌③。
予使人直告，令速治後事，一心正念！
彼謂：「男病忌生日前，過期當徐議之耳。」
本月十七日乃其始生，先一日奄忽④。
吁！「人命在呼吸間」，佛為無病人言之也，況垂死而不悟！
悲夫！
【注釋
2017.7.10 良因法師 劄記
蓮池大師：
吳江流慶菴無為能公，齒先予，德先予，出家先予。予蚤歲遊蘇湖間，與同堂坐禪。及予住雲棲，公來受戒，求列名弟子。
予謝不允，則固請曰：「昔普慧、普賢二大菩薩尚求入匡廬蓮社①。我何人斯，自絕佳會？」
不得已，如董蘿石謁新建故事②，許之。
以賢下愚③，有古人風