有句諺語叫作:「人怕出名豬怕肥」,但這句話似乎完全無法用在周處除三害身上。人出了名,往往招來各種麻煩;豬長肥了,將很快被屠宰。但現在不是,人人都想紅,被屠宰的象徵,從豬變成了韭菜,簡直比00940還要狂。
《周處除三害》的英文片名也很有意思:The Pig, The Snake and The Pigeon,豬,蛇,跟鴿子。這是為什麼呢?有人說這是象徵著佛教的三毒「貪、嗔、癡」,有一幕也確實帶過了這個象徵,而也確實,主角們似乎都象徵性地有著這幾個動物,像是阮經天飾演陳桂林配戴的粉紅小豬手錶,隱喻著不明事理的癡,袁富華飾演香港仔的手臂上的蛇紋身,隱喻著動不動就發脾氣怨懟的瞋,以及陳以文飾演的「牛頭」林祿和,背部紋身恰巧就是鴿子,隱喻著對於財富非得到不可的貪。但看完後卻也會覺得,桂林仔其實是集結著貪、嗔、癡的綜合體,結合著無知(ignorance)、執念(attachment)和恨(aversion)於一身。
這輩子最怕的就是流氓跟瘋子,而桂林仔則兩者兼具。只是因為開始的小弟不識自己,起了想要紅的念頭,而黑道醫生張貴卿謊稱桂林仔得了癌末,讓桂林仔起了想自首的念頭不遂,又察覺自己僅屈居槍擊要犯第三名,更加深了莫名想紅,想讓眾人皆知的念頭。那就是因為不明就理的無知才有了想要紅的執念,以及轉嫁於其他兩名槍擊要犯的恨意。
「知恥近乎勇」,但仍不是勇。但這過程,即是《周處除三害》之所以高潮迭起之處。從開始桂林仔的瘋癲性格的登場,與陳灰刑警的追逐戲,就已經將這齣電影定位,將桂林仔的逃亡一生注定。阿嬤的死與癌末的慟原已讓浪子回頭,但自首不成反成仁,殺了香港仔後還有段幾乎是英雄救美的「桂林仔」是英雄的錯覺。第二次追逐「牛頭」林祿和的過程,幾經回心轉意,甚至也放下了粉紅小豬手錶,這個象徵著「癡」之物,觀影的同時,百感交陳,若是惡人改過向善,那是不是仍值得原諒,可以教化?但最終「牛頭」林祿和的尊者真面目,仍是難以被渡化的絆腳石。
「以暴制暴行不行?」這是看完這齣內心不斷迴盪的自語,類似的電影也不少,例如《變臉》,還有近期看到的韓劇《殺人者的難堪》,都有類似議題的探討,如入《罪與罰》之境。「支持廢死否?」若殺的人都是惡人,若真的有教化的可能,還應該判死刑嗎?在桂林仔被類似被剃度落髮之時,在最後自陳對不起這個世界這個社會時,槍聲迴盪打響著的,是這齣電影帶出的一些議題的反思。「世上又有多少人掛著偽善的面貌行惡?」希望世上惡人都會得到應有的制裁與懲罰。
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