隱身於大佬的喪禮中，陳桂林穿著不合身西裝，坐在角落平凡吃便當。他表現得越像是一般人，就讓後續的暗殺越顯震撼！他跟警探陳灰兩人的追逐戲，從陋巷到天台，甚至縱身一躍想跳過天井！別以為他有主角光環！他倆還是凡人，兩人摔下天井又站起來，既挑戰人類限制又符合人類限制，讓人更佩服這場戲的設計！在追逐過程中，任何看得到的物品都可以成為陳桂林的武器，不只有常見的槍枝、棍棒類武器，最讓人驚艷的是用來祭拜、毫不起眼的「小香爐」。任誰從沒有想過香爐也有這般殺傷力。以小香爐攻擊陳灰之後，陳桂林奪下勝利揚長而去，笑得瘋魔！開場的動作戲令人目不轉睛，每一幕都驚心動魄，精彩到如聞天祥老師所說，根本是「懲罰那些看電影遲到的人」。總之，全片的動作設計非常吸睛，絕對值得買票進場！
本片故事主線可從中文片名「周處除三害」猜出一二，陳桂林將如典故在本片中除掉三個人，包含他自己；而故事主題則早藏在英文片名「The Pig The Snake And The Pigeon」裡頭。然而，說是隱喻，其實相當明顯，而且隱喻對應的角色還是按照順序出場呢！陳桂林手上的小豬手錶，象徵「痴」；香港仔手上刺的黑蛇，象徵「嗔」；尊者背後的刺的鴿子，象徵「貪」。這三種動物象徵引用自佛法，在故事中象徵賦予角色靈魂，而角色也充分活成象徵意義的模樣。不過，人人皆有貪嗔痴，除去這三者固然可以去除慾望及煩惱，但是人生在世，這是我們經驗生活時的必然體驗，若沒有這三者，我們又如何能是個人呢？
人如何存在向來是哲學偏好研究的命題。海德格曾說人是「向死而存在」，因此人之將死，便會開始思考自己人生的意義。追尋人生意義，只要是人應該都曾經有過，這也是為什麼我認為這是一部「包裝」成黑道電影的存在主義電影。因為在這部片裡，無論是直面死亡、自我認同或是重生，都跟「存在」脫不了關係。此概念可在陳桂林說「我不是怕死，是怕死了沒人記得」得到應證。
為了證明自己，陳桂林首先找上人稱「香港仔」的第二通緝犯。香港仔的人設為「嗔」，這在佛法中亦即因不合己意而動怒之意。他陰晴不定，莫名痛毆小弟、凌虐小美，只想以「暴力」令人屈服。因此，他也同樣屈服於暴力，在一頭霧水的情況下命喪黃泉。解決香港仔後，陳桂林循線索來到「新心靈社」，卻被告知他要找的第一通緝犯「牛頭」早在多年前死亡。
以為牛頭死亡的陳桂林，受新心靈社的「尊者」一番教誨，決定入社洗心革面。此後畫風突變，原先的黑幫電影轉瞬間變成宗教電影，我都快以為〈新造的人〉才是本片主題曲。幸好，陳桂林終於發現這是場騙局。尊者改名換姓、埋葬過去的自己，卻是為了逃避刑罰而非渡化眾生。他仍是「貪」得無厭、罔顧人命的牛頭。陳桂林一舉剿滅牛頭巢穴後，簡直大快人心！
「我叫陳桂林！」陳桂林高舉雙手喊出這句話的那刻，終於完成心願了嗎？
伏法前，他躺在椅子上，讓小美為他刮鬍子。滿臉是淚的他，或許也在真正面對死亡時，發現自己追求的不是留名，這樣的選擇或許只是來自被人認可的慾望。最後徹悟的他，不再痴迷於世間成就，穿上最初的不合身西裝回歸平凡，坦然面對死亡。
