《一個月的旅居，自由感受曼谷！》第十天(3)
閱讀時間約 1 分鐘
收得很慢。我出去吃早餐時看到，回來後還在，只是位置前了一點。車子也很臭。
我覺得不是每天都來收，有時我出去沒見到。
至於街道髒不髒？我不覺得很髒，出去也沒有噁心的感覺。
美食街在T字路口右手邊，即是從我出租屋一出來直走便是大馬路，可以向左和向右走。要去鐵路站的話，便要在路口向左，走到那條朦到幾乎看不到的斑馬線才能過路。(請參閱《第三天》)
左手邊也有麵檔和少許美食檔，但選擇太少，我幾乎都不去。
這晚我買齊要吃的食物，心血來潮沒有回出租屋，而是直走到左手邊。
居然發現了好東西！
有一檔在賣炒通心麵和炒即食麵！直叫我眼前一亮！
有沒有看到茶餐廳風味？
我覺得在曼谷能看到這些食物很難得。雖然要50銖，有點貴，也沒有很大盒，但我還是忍不住買下了。
另外有一盒很新奇，是用雲吞皮(還是燒賣皮？)包著魚肉或蝦膠來蒸，沒想過有這種做法！做法很簡單，就是把肉放到皮上然後摺著便可，又不用包。味道清淡。
回香港後我也要試做！
雖然我買了白飯，但忍不住用炒通心麵替換！
這晚就是炸雞腿配炒通心麵，加上蔗汁。
一吃—很辣！
這張便是炒通心麵和雞腿。挺好吃。
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我是自由，香港網絡作家。我愛看和寫故事，題材多樣，風格清新。我在討論區連載，也在網上出版書籍。我用文字創造不同世界，帶讀者感受故事中的情感和經歷。我希望作品能快樂和啟發讀者，也期待讀者的意見和交流。
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又一本薩古魯的書，前面幾章的概念，第一次看很抽象，第二次看有點懂，到現在看了之後已經可以快速瀏覽過去而不影響往後章節的閱讀進度，嗯~~~換個比較好聽的說法，就是閱讀複利啦！
有關於「食物」的部份！
薩古魯說「很多人問他關於肉食與素食的看法」，我也很好奇一位意見領袖會怎麼回答這題。
一個人旅行，會上癮。
不用計畫，不需要配合別人，不用協調意見，實在太愜意。
帶著滿腔思念，那是第一次一個人的小旅行，看著無邊際的太平洋，無邊際的想你。
而這回，就只是想坐火車出門，看山看海，看自己。
你只能夠體驗在你的感受範圍內的事物，但如果你拋棄感覺的界限，擴展感覺的範圍，你就能夠坐在這裡，對人感同身受，視人如己。
《一個瑜珈士的內在喜悅工程》
擴大自己的感官範圍，最好的方法就是感同身受。
看到對方快樂，自己也會感到快樂；
看到路邊有人大笑，自己也跟著微笑；
我們很容易跟著小嬰
《一個瑜伽士的內在喜悅工程：轉心向內 即是出路
Inner Engineering: A Yogi’s Guide to Joy》
✍️作者：薩古魯．賈吉．瓦殊戴夫
原文作者：Sadhguru Jaggi Vasudev
譯者： 項慧齡
語言：繁體中文
📚出版社：地平線文化
出版日期
你只需要去看見，你的內在即是體驗的來源和基礎。人類的體驗可能會受到外在情境的刺激或催化，但它卻源於內在。
—《一個瑜珈士的內在喜悅工程》
「…………裕娜」一個男生叫著
「又怎麼了智旻先生？」裕娜問
崔裕娜，全校第一名，喜歡朴智旻，和智旻感情很好
-
「你幫幫我吧……」智旻苦著臉說
朴智旻，學校的校草，和裕娜感情很好
薩古魯的智慧總讓我有豁然開朗的欣喜感，他對於「責任」的解釋，完全顛覆了我的責任的刻板印象。
過去對「責任」的刻板印象，這詞典裡對責任的定義：應盡義務、分內之事，包含了法律責任與道德責任。尤其是道德責任，因為沒有既定的標準，感覺就是非常沈重的負擔。
你對瑜珈的印象是甚麼？是身體擺出各種神奇的姿勢嗎？鍛鍊著呼吸，注意飲食之類的？
這些大眾印象中的瑜珈是為體位瑜珈，是幫助擴展意識的其中一個過程，而真正的瑜珈，是擴展我們的意識，與所有生命合一的體驗。
我相信這是真的。
以下挑幾樣我認為一般人比較可能會常做到的：
◆對自己的無限本質保持覺知
女性主義來到第二章節，大部分人都知道理論書中的概念是什麼，重點遂從推廣、傳播轉而開始深化及論戰，倡議者應當如何處理標語下的塗鴉、嘲諷和反轉，那未必是扭曲，而是試圖從政治正確和反政治正確的狹隘縫隙中脫逃，能在情感和論證上有精準平衡、打動大部分的心靈的完美論述
在女兒國中期間，我結束一直虧本的店面生意後，又有時間可以偶爾上山打禪七，在山上當然都吃全素，平常我就吃隨緣素。因為還不夠虔誠到能接受戒律，加上自己很隨性不喜歡受制約束縛，所以我完全不夠資格皈依佛門。但我皈依我自己內心的神。
只是有一次當我去傳統市場買菜時，看見豬肉攤上掛著一整隻從膝蓋到腳趾的一條
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原文作者：Sadhguru Jaggi Vasudev
譯者： 項慧齡
語言：繁體中文
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