竹松社大「來去青旅住一晚－－馬祖行」是我113年春季最後登場（第12門課）的一門課，在這之前，部份我所選的短課程已經陸續結束了。

有趣的是，我發現自己竟然帶著在其它社大課程學到的方法或視角，來體驗這次的馬祖行，雖然有點「現學現賣」之感，但是從另一個角度來看，也證明我的確有吸收到養分，並且內化了，最明顯的就是我在樹林社大上過的「散步學」課程。

譬如：當我在拍攝馬祖4鄉5島的建築物時，不會只拍美美的房舍，一些看起來破落、混搭、但很有不同年代的思維、或是受限於時空條件
的醜房，也會被入鏡。

而像是在台灣的公園裡常見運動設施，馬祖列島也會有，但有些卻設在遠離居民日常生活區域的外圍，邊看海邊運動是很讚啦！但，誰真的會來使用呢？

而去年桃園八德社大為龍潭肯納莊園開的植物療癒課程，則讓我開始對多肉植物有感，從此我似乎開啟了多肉之眼，走到哪兒都看得見多肉。馬祖列島似乎很適合多肉啊！野生野長的尤其多。

看到牆面上貼著已泛白的「清潔衢道」紙條，就想到南港社大的「天龍國」課程，老師除了帶我們走台北市東區的水路（多已加蓋、柏油路化），我們也常去走訪廟宇及遶境路線。

如果馬祖列島要規劃一條「女路特色路線」，我認為大有可為，儘管戰地過往常被認為充滿陽剛之氣。從我2006年那趟到南竿，搭乘多次計程車都是女運匠，到這次發現一些民宿主人是女性當家，生意很好的平價麵店更是清一色娘子軍，馬祖的女性故事值得被串聯成有意義的敘事。而這個視角是來自基隆社大的「女路導覽人才培訓」。（我得自首，後來太忙沒完成培訓）

我在東引中柳村最主要的縱向階梯路沿途，看見了「馬祖藝術島」運用頹圮房舍、牆面、公共空間所建製的各項實景藝術創作，藉由藝術創作連結了歷史、連結了在地故事，一些原本看起來「有礙觀光」的破屋殘壁，取得另一種合理存在的身份而不突兀（總比假掰的漆成藍白希臘風、或什麼摩洛哥來得好）。這個則受到永和社大「藝術治療初探」的啟發－－藝術創作做為管道，可以達到集體療癒效果。我不免聯想到西莒3老兵，若他們暌違35年、已經埋沒在荒煙漫草裡的「家」，若有一天要徵集他們回到西莒，共創一件大型的藝術作品，不知道會不會讓他們得到療癒？還有當年血流成河的碼頭旁階梯、整條已成綠色隧道的有容路，如果讓昔日的老兵們來共創一項藝術作品，那會是什麼？

這次，我還意外地住在海洋大學馬祖分校斜對面2天，基於「細說社大之大學社會責任」（北投社大課程），我走進這個無圍牆校園巡禮了一遍，同時也思索著，若已經倒校的馬祖社大要再重啟，海洋大學分校，會不會是一種可能？或許，工作坊式的集中課程，會比常態課程更有可能運作；而除了海大校舍，也許生意還不太好、可容納二十多人的酒吧，或是聽說可能會再重啟的刺鳥書店，都會是可能的行動教室。

儘管我是因著一門課來到馬祖列島，但實際上，我帶著在全國其他社大汲取的養分而來。