<p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">早上醒來，第一個念頭竟然是：在社大，「好」學生的定義是什麼？</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><br></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">前些年，我曾在臉書寫過，想不到離開正規教育（或者說，義務教育）那麼久了，好學生症候群還留在我身上，可見規訓的力量之強大。</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><br></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">但是，那些小時候可以稱得上是「好學生」的種種言行舉止或表現，在社區大學還適用嗎？</span></p><p class="lexical__paragraph"><br></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">我由於進入社區大學的起手式，就是每週從花蓮搭飛機到台北上社大，（我通常會趕緊補充，自己絕對不是有錢人，只是用錢的想法和一般人不一樣。）因此，「那個住最遠的人」＝勤學，大概就是我的基本形象。</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">如今又因為我有讀遍全國各社大的目標，</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">因此在基隆、在新竹，我還是「那個住最遠的人」，由於我是文山社大的黃埔一期學員，無疑在社大也是年資最久的學員（之一）。</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">但如果，只是每次都很費事地來到班上，</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">在社大最資深的學員，那並不足以構成「好」學生的要素啊！</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><br></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">社大本身的基本遊戲規則，不看學歷／力，</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">不看經濟條件（經濟弱勢還可以得到減免），也不是真的打什麼成績（出席達到2／3就結業啦～），不可能用成績論英雄／雌，</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">而因為鼓勵終身學習，於是大大翻轉了留級的形象。</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><br></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">儘管，社大「好」學生的定義不明，但是，對於何為「奧客」學生，各社大心裡都有一把尺，那個尺度不需（也不宜）言明，大致不會相差過遠。</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><br></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">我曾經是個同時具有「師、工、學」角色於一身的社大人，在不同的角色上，對於「好」學生的要點排序上也有所不同。</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><br></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">我剛開始當「社大教師」時，曾經陷入一種糾結：</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">到底，要以讓學員留在班上久一點好呢？</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">還是，要以讓學員離開這個班為目標，以便他們能進行更多元的學習呢？</span></p><p class="lexical__paragraph"><br></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">但後來，我發現這些的決定權並不在於教師本身的自我設定，社大學員自己會有取捨，在社大待得久的老師，儘管都認真努力，但終究也都要很隨緣。</span></p><p class="lexical__paragraph"><br></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">一直以來，我極少選那種學員很多的課，</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">也有可能是自己感興趣的課，人正好都不會多，由於當過社大教師，讓我特別注意到，如果人太少，會影響班上氣氛，可能也會打擊到老師的士氣（雖說，老師們自己也都知道要隨緣了啦～）於是，我會盡可能少請假，為的不是自己要全勤，而是要維持住班級的團體動力。</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><br></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">但這種心情，只有自己知道、自己想這麼做，也談不上「好」學生與否，不過，若老師知道有學生是這種心情，大概都會覺得「很感心」吧！</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><br></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">目前我又回到只是具有「學員」的角色，然而，曾經當過全國各社大評鑑、獎補助委員、部份縣市社大審議會委員的我，自然也不會只被當成普通的學員，（儘管，我自認為真的只是來學習，並不是來探社大的底，或來秘密品評社大米其林等級的～哈）。</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><br></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">目前的自我期許，就是成為班上的一種平衡力量，適時看出我所在的班級、當學期的狀態和需要，就在自己能力範圍內使力。而如果實在是走不下去的老師或課程，就是let it go吧！強求完全不是好事。</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><br></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">對現階段的我來說，能在班上現身就盡量現身，這是基本的，保持那個增進班級取得平衡的正向力量，當然，也要悠遊在我選的每一門課程裡。</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><br></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">下個階段，也就是2025年春天起，我的目標是跳出同溫層，試著去選過往26、7年自己認為不會選的課，看看在那樣的課程裡，</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">都有著怎樣的風景吧！</span></p><p class="lexical__paragraph"><br></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">如果我有可能在社大學習50年（到80歲），</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">中途轉向，往其他自己不曾接觸的面向伸出觸角，甚至，適當地體驗學習的不順、甚至挫敗，應該也有助於從別的面向，看見自己吧！</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><br></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">我的終極目標是，通過50年的持續學習，</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">把那些所謂的「好XX」的標準，慢慢解構掉，當個自由自在，無入而不自得的人吧！</span></p><p class="lexical__paragraph" dir="ltr"><span style="white-space: pre-wrap;">（但現在還沒辦法，還是很容易隨各種現象有所起伏。）</span></p>

學習

社區大學教師

社區大學學員

關於台灣的社區大學相關思考
包括：
社大整體  社大學員  社大教師  社大團隊

Chiung Ling 的沙龍

「好」學生的定義，@社區大學

<div class="draft-block draft--p left">2024年3月10日，我在竹松社大選修的阿卡貝拉課程，透過票選出大家想唱的歌，最後由《風吹的願望》拔得頭籌，那是我第一次知道這首歌。</div>
<div class="draft-block draft--p left">幾天後，3月15日，我在北投社大「社區大學之大學社會責任」課程的同學－－溫淑玲老師，邀請我在4／19日由她負責主題分享的那天，與她合唱《風吹的願望》，我心想也太巧，怎麼一星期內就聽到這首歌名兩次，但同時心中竊喜，練唱一首歌就適用於兩門課，實在太划算了。從那時候起，我才開始透過聆聽網路上的youtube，學習這首歌。</div>
<div class="draft-block draft--p left">自學了一段時間，趁著3月27日我在基隆社大選修的天籟歌唱班演唱自選曲的機緣，首度公開唱這首歌，期待藉此獲得授課的連老師指導，唱完歌回到座位，身旁的同學回應，覺得這首歌滿好聽。同時我也是為了歌唱時錄音下來，以便讓溫老師先聽聽我的聲音，溫老師也回傳一些音檔給我，之後，我們趁著連續2次週五上課的機緣，合唱了幾回，4／19就正式上場。</div>
<div class="draft-block draft--p left">時間來到5／19，我們竹松社大阿卡貝拉班練習《風吹的願望》約6週左右，班上共8位同學在新竹的巨城百貨演出（總共表演2首，另一首是《寶貝》）。</div>
<div class="draft-block draft--p left">5／29，我從班級群組看到基隆社大天籟班下學期預計教學的歌單裡，出現了《風吹的願望》，覺得這首歌也太神奇了吧！居然就這樣不約而同地串連起，我113年春季在新竹、台北、基隆三所社大所選修的課程，還延伸到秋季。</div>
<div class="draft-block draft--p left">而在5／31北投社大課程外掛的《創齡學》讀書會，溫淑玲老師再次邀我合唱《風吹的願望》，做為她所導讀篇章的範例，在我們唱完後，又邀請在場的每一位，回饋他們聆聽後以及觀看歌詞後的任何感想，最後再由溫老師做出總結。她也藉此回答我的問題，何以她會從一個獨唱者成為合唱老師－－她要從一個孤獨站在舞臺上接受各種評價的人，成為走入人群之中、和大家同在、透過音樂串連起和諧與創造出美好體驗的人。</div>
<div class="draft-block draft--p left">而這個過程，也正好是我在離開傳統合唱圈近30年後，2023年首次在社大選卡拉OK類型課程，察覺到自己似乎還是喜歡「和人一起唱歌、而非獨唱」，進而找出折衷之道、接觸阿卡貝拉的心路歷程。<br>※※※※※<br>113年春季，我總共在基北北竹的9所社大選修了12門課程，其中直接和歌唱相關的有2門，北投社大的這門課雖非歌唱類課程，但由於班上成員有音樂科班出身、且在北投社大及教會和社區長期教授合唱的老師，進而主動邀請我一起合唱，也神奇地讓我串接起三門課程。</div>
<div class="draft-block draft--p left">假如北投社大的溫老師沒有邀請我合唱、或者所合唱的歌不是《風吹的願望》，那麼我不會在基隆社大的歌唱課程選唱這首歌、間接促成連老師在下學期教唱這首歌，而這首歌就只會是我在竹松社大學習、演出的其中一首曲目，不會讓我感覺到有任何神奇之處。<br>※※※※※<br>我從1998年10月開始成文山社大創校學員以來，一學期在社大選課約在1～3、4門課左右，直到112年秋季，因為參與台大陳懷萱老師（她是自2018年起，我在永和社大創齡系列課程的老師）的國科會研究計畫，才史無前例地在8所社大選修8門課程，113年春季更爆棚為9所社大、12門課程。</div>
<div class="draft-block draft--p left">我不時「張揚地」讓大部份我所選修課程的師生，知道我看起來有點瘋狂的選課行徑，也會視情況藉由文字分享，我在各社大、各課程的所學所思所感。由於我的「刻意分享」與「張揚」，讓溫淑玲老師注意到我，並在適當的機緣下，先在4／19的課堂邀請我共創，又在5／31也讓其他參與讀書會的夥伴們成為共創的一員。</div>
<div class="draft-block draft--p left">我們在「細說社大之大學社會責任」這門課堂中，經常不時地彼此自嘲說，班上成員若不是歷來被教師謝國清推坑參與公共事務的「苦主」們，便是自投羅網、自己找坑跳進去的人（我本人就是其一）。</div>
<div class="draft-block draft--p left">透過回顧《風吹的願望》在一個學期的神奇旅程，除了做為解釋「到底‘’推坑‘’、“自己推坑”是如何促成的」的案例，同時更讓我讚嘆冥冥之中存在的神奇力量。<br></div>

《風吹的願望》，串起三所社區大學的神奇旅程

<div class="draft-block draft--p left">倘若需要就「體能」、「心理／心智健康」、「社會參與」三大面向來均衡選課，以便身心健康地創齡活到老的話，且以我在2024年春季在9所社大選修的12門課程來做範例:</div>
<div class="draft-block draft--p left">※「體能」</div>
<div class="draft-block draft--p left">01 竹松  W1早  阿卡貝拉(聲樂，前往課堂過程約共有20分鐘步行)</div>
<div class="draft-block draft--p left">03 樹林  W2早 散步學，尋找地方的不思議  12 週（本期新課，室外課約佔一半，在樹林社大辦學區域輕鬆步行） </div>
<div class="draft-block draft--p left">05 基隆  W3午  連老師天籟歡唱(聲樂) </div>
<div class="draft-block draft--p left">07 南港  W4午  邊陲到中心，天龍國街區走讀 12週（本期新課，室外課程約佔一半，所需體力較多）</div>
<div class="draft-block draft--p left">12 竹松  來去青旅住一晚（集中在3月、6月到小琉球2天、馬祖4天）  </div>
<div class="draft-block draft--p left">※「心理／心智健康」</div>
<div class="draft-block draft--p left">08 永和  W4晚  藝術治療初探12週（本期新課）主動當班代</div>
<div class="draft-block draft--p left"></div>
<div class="draft-block draft--p left">※「社會參與」</div>
<div class="draft-block draft--p left">02 竹松  W1午  法律便利貼（核心課程，透過案例了解法律相關事務，可助人）</div>
<div class="draft-block draft--p left">03 樹林  W2早  散步學，尋找地方的不思議  12 週（本期新課，此課程本質便是促進參與者專心地方事務） </div>
<div class="draft-block draft--p left">04 中正  W3午  社區好好玩（本期新課，實際到台北市十多個社區參觀與體驗）</div>
<div class="draft-block draft--p left">06 新莊  W3晚  文青症－－新莊泰山的自由發表（隔週上課，共9次，於暑期舉辦一梯次青少年夏令營，作為社會參與的實踐）</div>
<div class="draft-block draft--p left">07 南港  W4午  邊陲到中心，天龍國街區走讀 12週（本期新課，了解台北市東區之都市變化，為日後社大學員關心及參與南港發展預做鋪排）</div>
<div class="draft-block draft--p left">09 基隆  W5午  女路導覽人才培訓 8次  （專案課程，實質培訓女路導覽人才並開發路線）</div>
<div class="draft-block draft--p left">10 北投  W5晚  細說社區大學之大學理念(參與者整理回溯本身的社大經驗，並透過共同創作一本書，作為未來與全國各社大對話交流的媒介)</div>
<div class="draft-block draft--p left">11 內湖  W6早   SDGS（線上搭配實體／本期新課，透過不同領域在國內外的專家，將SDGS與日常生活相結合）</div>
<div class="draft-block draft--p left">12 竹松  來去青旅住一晚（集中在3月、6月到小琉球2天、馬祖4天／教師所規畫之內容常與地方創生與青年返鄉結合，帶給學員不同的旅行視角）  </div>
<div class="draft-block draft--p left"></div>
<div class="draft-block draft--p left"></div>

依照「體能」、「心理／心智健康」、「社會參與」面向搭配選課

<div class="draft-block draft--p left">竹松社大「來去青旅住一晚－－馬祖行」是我113年春季最後登場（第12門課）的一門課，在這之前，部份我所選的短課程已經陸續結束了。<br><br>有趣的是，我發現自己竟然帶著在其它社大課程學到的方法或視角，來體驗這次的馬祖行，雖然有點「現學現賣」之感，但是從另一個角度來看，也證明我的確有吸收到養分，並且內化了，最明顯的就是我在樹林社大上過的「散步學」課程。<br><br>譬如：當我在拍攝馬祖4鄉5島的建築物時，不會只拍美美的房舍，一些看起來破落、混搭、但很有不同年代的思維、或是受限於時空條件<br>的醜房，也會被入鏡。<br><br>而像是在台灣的公園裡常見運動設施，馬祖列島也會有，但有些卻設在遠離居民日常生活區域的外圍，邊看海邊運動是很讚啦！但，誰真的會來使用呢？<br><br>而去年桃園八德社大為龍潭肯納莊園開的植物療癒課程，則讓我開始對多肉植物有感，從此我似乎開啟了多肉之眼，走到哪兒都看得見多肉。馬祖列島似乎很適合多肉啊！野生野長的尤其多。<br><br>看到牆面上貼著已泛白的「清潔衢道」紙條，就想到南港社大的「天龍國」課程，老師除了帶我們走台北市東區的水路（多已加蓋、柏油路化），我們也常去走訪廟宇及遶境路線。<br><br>如果馬祖列島要規劃一條「女路特色路線」，我認為大有可為，儘管戰地過往常被認為充滿陽剛之氣。從我2006年那趟到南竿，搭乘多次計程車都是女運匠，到這次發現一些民宿主人是女性當家，生意很好的平價麵店更是清一色娘子軍，馬祖的女性故事值得被串聯成有意義的敘事。而這個視角是來自基隆社大的「女路導覽人才培訓」。（我得自首，後來太忙沒完成培訓）<br><br>我在東引中柳村最主要的縱向階梯路沿途，看見了「馬祖藝術島」運用頹圮房舍、牆面、公共空間所建製的各項實景藝術創作，藉由藝術創作連結了歷史、連結了在地故事，一些原本看起來「有礙觀光」的破屋殘壁，取得另一種合理存在的身份而不突兀（總比假掰的漆成藍白希臘風、或什麼摩洛哥來得好）。這個則受到永和社大「藝術治療初探」的啟發－－藝術創作做為管道，可以達到集體療癒效果。我不免聯想到西莒3老兵，若他們暌違35年、已經埋沒在荒煙漫草裡的「家」，若有一天要徵集他們回到西莒，共創一件大型的藝術作品，不知道會不會讓他們得到療癒？還有當年血流成河的碼頭旁階梯、整條已成綠色隧道的有容路，如果讓昔日的老兵們來共創一項藝術作品，那會是什麼？<br><br>這次，我還意外地住在海洋大學馬祖分校斜對面2天，基於「細說社大之大學社會責任」（北投社大課程），我走進這個無圍牆校園巡禮了一遍，同時也思索著，若已經倒校的馬祖社大要再重啟，海洋大學分校，會不會是一種可能？或許，工作坊式的集中課程，會比常態課程更有可能運作；而除了海大校舍，也許生意還不太好、可容納二十多人的酒吧，或是聽說可能會再重啟的刺鳥書店，都會是可能的行動教室。<br><br>儘管我是因著一門課來到馬祖列島，但實際上，我帶著在全國其他社大汲取的養分而來。</div>
<div class="draft--imgNormal draft-block"><div><div style="height:3468px" class="image-block-prerender" data-src="https://images.vocus.cc/87fe9359-7bfe-4f65-8a5e-40cbd0336330.jpg" data-width="3468" data-height="4624" data-position="center"></div><figcaption class="imageCaption draft-block" style="cursor:text;display:block"></figcaption></div></div>
<div class="draft-block draft--p left"></div>

汲取各社大養份，在馬祖4鄉5島自學

當一個合格的島民包含對海洋和高山的親近，以及對天然資源的瞭解。這篇文章討論瞭如何擁有島民的視野，並描述了作者如何透過學習、參與社區和社大的活動來實現這一目標。作者提到了透過各種活動學習體能、心理健康和社會參與，以及對於環島讀社大的過程中，也同時讓自己的島民意識、島嶼視野，越發明顯而堅實。

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政治與評論

創作

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文化生活

學習當島民：臺灣島嶼人的身份認同

本文內容著重於社區大學的重要性與學習心得。作者分享了她選讀社區大學課程的經歷，感受與對學習的態度。社區大學的各種課程豐富而多元，對於熟齡學生來說是一個很好的學習場域。希望能夠鼓勵更多人加入社區大學的學習行列。

親子與教育

三十歲起把社區大學當研究所讀

社區大學在我有生之年，是可能持續辦理下來的機制，也從一些社大提供的實例得知，確實有老師及學員，在他們死之將至的前一天或當天，都還在社大學習，或者正和社大學員們在一起。在55足歲的前夕，我開始認真思考，或許可以把自己的社區大學學習生涯，做出某種「雖鬆散但有大致方向」的規劃。

立志在65歲前，讀遍社區大學

這篇文章描述了作者在花蓮的經歷，以及遇到的天使贊助人。文章中談到了對臺灣社會的貢獻以及尋找生活節奏的過程。

社區大學學員

「好」學生的定義，@社區大學

「好」學生的定義，@社區大學

《風吹的願望》，串起三所社區大學的神奇旅程

依照「體能」、「心理／心智健康」、「社會參與」面向搭配選課

汲取各社大養份，在馬祖4鄉5島自學

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立志在65歲前，讀遍社區大學

撞見社區大學